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第四、“以静制动”及“以动逼静”的打法法则。 “以静制动”及“以动逼静”的打法法则决定了中国武术散打的“打的方法”。这是老子的“动静”观决定。 如上所述，一方面，“静”制约“动”是绝对的。这个思想用于武术散打中就表现为“以静制动”，打则必“动中求打”。以之用于实战，就表现为武术散打的一种打法方法，一种武术散打风格。这就是：沉着镇定，静多动少，以逸待劳，见子打子，步步为营。从而体现出“步步为营”、“稳扎稳打”、“后发制人”的技击风格；另一方面，在一定条件下，“动”又对“静”具有反作用，表现为“以动逼静”。所谓“逼静”，就是逼迫“静”动起来，从而实现“动中求打”。因此，“以动逼静”则是相对的，有条件的。其用于实战中的方法，就相当于反客为主似的“佯攻”。这样，就可以打出“反客为主”、“先发制人”、“出奇制胜”的技击风格。 由于“以静制动”派生出了“以动逼静”，所以，它们属于同一问题的两个方面，故可以看成是打法理论中的一个重要打法法则。 第五、“打在机前”和“打在机后”的打法法则 “打在机前”和“打在机后”的打法法则也决定了中国武术散打的“打的方法”。这是老子的“虚实”观决定的。 如果说，“以静制动”及“以动逼静”的打法是从认识论的角度提出的原则，那么，“打在机前”和“打在机后”的打法就是从方法论的角度提出的打法原则。 什么是机？简单的说，“机”就是指打的机会和时期。所谓“打在机前”，就是指打“有”出现的某个阶段中的生长时期，即柔脆时期；而“打在机后”，就是指打“有”出现的某个阶段中的衰老时期，即枯槁时期。 这正如老子说：“草木之生也柔脆，其死也枯槁”（《老子》七十六章）。认为，植物的幼苗虽然柔脆，但它能从柔脆中壮大；相反，等到壮大了，反而接近死亡。这表明，事物的发展都有生长时的柔脆阶段、成熟时的鼎盛阶段和衰老时的枯槁阶段。将这个道理用于武术散打，就出现了打柔弱的“打在机前”和打枯槁的“打在机后”的区分。在武术散打中，尽管“柔脆”、“枯槁”的出现虽然短暂，或者说叫做转瞬即逝，但就是在这个短暂的过程之中，依然存在着它们出现的过程，同时，也就存在了打的机会。 “打在机前”和“打在机后”，形成了武术散打中打法上的两种风格，这就是：“打在机前”，则在临埸上体现出了咄咄逼人，抢先发手，先发制人的技战术风格；而“打在机后”，则体现出了防守严密，后手补攻，后发制人的技战术风格。 可见，“打在机前”与“以动逼静”的风格一致，“打在机后”与“以静制动”的风格一致。 第六、“打无绝打”的打法法则。 “打无绝打”是指的“打无穷”观。这是老子“阴阳变化”观决定的。 |
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