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一直高喊着，我要做在渺渺沙漠中独行的托钵者，孤独但不寂寞，不求圆融，只求修行。可惜，我是个语言的巨人，行动的矮子。我承认，在一段时间里我是托钵者，而且很快乐。但是，我希望在尘世了却一段尘缘，然后离去。 一个佛家弟子的尘缘是会被众人所唾弃的，正如辩机，他虽有过尘缘，却被腰斩。更可悲的是，我只是佛旁的一粒芥子，不能奢望尘缘。纵然无望，还是冲出桎梏，追寻那个缘定三生的人，可惜… 把一切埋在深秋的记忆里吧，也许有些东西适合烂在心里，一开始就不应该拿出来暴晒。好像在尘世里做一场痴梦，以为在梦里可以主宰我的人生，可以顺利找到缘定三生的那个人，可以导演一场完美的戏剧，可惜，戏还没开始，梦就醒了，我希望能够全身而退。 世间忧喜总无常，释氏消磨尽有因。没开始就结束的东西，应该不会有太多的眷恋，至少不会那么撕心裂肺，不会那么痛彻心扉。只是很可笑可悲可怜，前一刻还自以为是的把幸福挂在脸上，此刻却只能独自收拾失落的心情，拣起早已纷飞的思绪，然后离开。也许是太过于贪恋尘缘了，注定在这场红尘中游历，以致搞得遍体凌伤，却还得假装和没事两样。 其实我羡慕辩机可以在红尘轰轰烈烈的爱一场，然后没有遗憾的离去，至少有公主为他伤心为他落泪。好希望能找个莲花开合的角落，静坐蒲团，伴一盏青灯，煮一壶云心禅水，汤涤心里所有的尘垢，然后心无旁骛的诵经参禅。可惜，我是一凡夫俗子，至今还无法达到那种高远的境界。相信佛祖会原谅我的，佛是深情的，可以原谅一切过错。似乎，我错的很离谱，就算有缘见菩提，我也负了如来更负了君，世间没有两全法，所以一切都是虚妄都是幻想。 如果参禅必须是清心寡欲，那又怎么会有俗家弟子。如果佛也入红尘了，那么红尘就变成道场了。心即是佛，佛即是心。只要心中有佛，即使血雨腥风，即使尘世喧嚣，依然可以做一只在深山老林里修行的白狐。 在尘世中，每个人都在参禅，只是有的人穷尽一生也无法明了，而有的人却能在一低眉，一弯腰，就能将禅参透。原因在我们的悟性和我们对尘世的眷恋。佛家讲求的大爱，而不是无爱。每个人，在滚滚尘浪中，都是远航的船，佛说回头是岸，可何处是你要停泊的岸？佛一定会说，世间风尘无主，莲台才是众生的归宿。可见，心动则万物动，于是体会到世间万般苦；心不动，则不伤，清净自在，喜乐平常。 如果心中没有那么多私心杂念，就不会走火入魔，就不会做出违背道德，伦理的事。只是世间没有如果，只有结果和后果。千年铁门槛，终须一个土馒头。多么通透。虽然无奈，却不得不爱。那时我们只能对着影子说话，与寂寞为邻，以尘土为房，以荒草为被。只有尝尽世间百态，才会更清晰的明白人间的脉络。多少惬意，多少坦然，多少虚情，多少假意，都终将随风散去，化作尘土。昨天是回忆，我们总把它拿来悼念；明天是未知，却总在为它担忧；只有当下是真实的，我们不必再迟疑，也不要在迟疑，拿得起，就应该放得下。 正如高僧拾得所说：应当早觉悟，觉悟早自依。 只有觉悟，才可以给那些似乎无处安放的日子，找到应有的归宿；只有觉悟，才能够给那些不堪一击的生活，找到本有的依靠；只有觉悟，才可以给那些浪迹江海的船只，找到避风的港湾；只有觉悟，才能够给空灵缥缈的灵魂，找到主人。简单的拾得，禅意的诗句，平凡的你我，也许不需要深刻去明白太多，只要读到一丝安宁，几许平静，就好。 如果每个人的心灵都需要找一个寄托，借以安放仓促的流年，那么我想那个寄托处不一定要是人，不是吗？ |
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