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【关于传统】5、更深层次的讲,这涉及到文化安全。此为民主政治的同构性问题,政治背后也是文化的分歧和冲突。复兴我们的传统,在内生层面这是避免政治自由主义的道德中立导致道德虚无主义,从而底线屡屡被击穿。外在层面,避免异质化文化的侵袭,导致共同体的解体
转发(6)| 收藏| 评论(3)27分钟前 来自新浪微博
【关于传统】4、儒家是专制还是宪政,都是后人赋予的意义,儒家本身是基于人性的哲学,是面向心灵维度的一种生活方式,当你赋予其专制色彩时,它便专制了,当你赋予其宪政自由时,儒家同样也能成为自由宪政的儒家。这是为宪政提供文化和历史的正当性
转发(7)| 收藏| 评论(5)28分钟前 来自新浪微博
【关于传统】3、无论@吴钩1975 还是@秋风论道 他们的努力是在培育一种对传统的亲近感,或许将儒家用现代普世价值诠释有牵强附会之处,但这是无害的,传播普世价值有什么坏处呢?这不是一个学术问题,而是一个政治问题。在愤青们自作聪明的在传统的尸骨上践踏,狂欢时,他们堕入的是虚无主义和文化自卑
转发(7)| 收藏| 评论(5)39分钟前 来自新浪微博
回复@陈永苗:宪政只是解决公共领域事务的制度安排,心灵的安顿,人的彼岸这种东西岂是宪政能解决的。这种常识我觉得根本不必要讨论 //@陈永苗:宪政是一种总体性的生活方式。本身就提供心灵安顿的秩序,不需要另外诉诸于儒家什么。
转发(3)| 收藏| 评论(4)54分钟前 来自新浪微博
你不可能把国人用筷子的习惯改成用刀叉,这样文化规则的学习成本太高,只有本土的资源,符合国人习性和历史亲近感的好的规则才能让国人比较容易接受。故从学习成本这种功利主义视角,复兴本国的传统是条可欲之路
转发(3)| 收藏| 评论(4)59分钟前 来自新浪微博
【关于传统】2、极权政治导致社会极度溃败,道德底线屡屡击穿。即使宪政了,社会糜烂的这些隐形规则依然会惯性遗存,败德导致管制导致自由度缩减,导致制度成本很高。故制度的改革与道德的重建是同时进行,重塑我们的文化形态,实乃通往善治之门。这只有回归到文化保守主义立场才能完成。
转发(10)| 收藏| 评论(5)今天18:07 来自新浪微博
【关于传统】1、人的灵魂,审美,道德,价值观这些东西只有这个民族的历史文化底蕴才能赋予,而这些文化规则影响着个体行为选择,当他们进入公域抉择时,是个人利益与他的文化背景帮他做出选择,儒家提供的是从个体的善到共同善这条路径,宪政是工具,而这个制度工具的灵魂是共同体的文化
转发(21)| 收藏| 评论(8)今天18:07 来自新浪微博
回复@星浪微波:没文化真是一件悲惨的事情,这导演要火了 //@星浪微波:导演会打字?导演认识字?你没看错,发这条微博的货据说就是一导演!! ! //@书海飘香17:观音是男的 //@微笑的李子君: 潇月你想火!
转发(17)| 收藏| 评论(13)今天15:50 来自新浪微博
观音是男的//@微笑的李子君: 潇月你想火!
来自: gudujingling > 《我的图书馆》
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中国传统宗教文化之《菩萨图谱》!原来这样的菩萨不只观音一个!
原来这样的菩萨不只观音一个!
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