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「写作力」 与 「学习力」
听、说、读、写，是人类处理语言信息的四种基本方式。听、读是“吸纳”信息，说、写是“输出”信息。就“输出”信息而言，口头输出为说，书面输出为写。写，就是“用笔说话”。写作=写+作。写作是书写与创作的复合，写是外壳，作是内涵。写作的本质是综合运用文字符号反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息的创造性脑力劳动过程。从现代信息论、系统论的角度来看，写作是一个收集、加工、输出信息的系统。写作力=“写”的能力+“作”的能力。
写作与学习是统一体，相辅相成，相互促进。写作是提取知识，并进行加工、重组，创造新作品的过程。学习是知识积累过程，知识积累达到一定水平，才得以开启写作过程。也就是说，写作具有“知识门槛”限制。当知识积累不足“知识门槛”要求之时，就是大家所说“江朗才尽”。这时“搜肠刮肚”也找不到对写作有用的“货”。所以，又表现出“如饥似渴”之状，千方百计寻求精神食物。也就是说，学习推动写作，写作反过来推动学习，学习与写作的一个双螺旋上升结构。学习从阅读开始，读有字书+读无字书，经过想象+思考，记忆与储存，再到创作写作，形成新作品。作品就是是“有字书”，是阅读的对象。阅读—写作—再阅读—再写作，不断循环，螺旋式上升。
与听、说、读相比，写作是更高级的思维活动。与听说读相比，写作具有“两化两性”，即：
（1）精细化。听、说、读都可大而化之，观其大略，可只要根茎，粗枝大叶。只须领会其精神，达到获取信息目的即可。写作则不同，要完备详尽，枝繁叶茂，唯恐意思有疏忽，理论有缺失。有人形象地说：说话是意识的汽化状态，写作则是意识的固化状态。
（2）系统化。听、说、读，可零敲碎打，侧敲旁击。听者可听愿意听和听得懂的，不必照单全收；言者可说想说，可意犹未尽，可点到即止，可掐头去尾，可留下暗语；读者可读个别章节，不必一字不漏。作者则不同，必须结构完整、内容严谨、形式有序、意思连贯。
（3）逻辑性。听与读，可能断章取义，说可断断续续，不经推敲。写作则要逻辑严谨。记叙文要事情来龙去脉清晰、前因后果明显。说明文要清晰事物性状、特点、功用、价值。议论文要立论、论证、结论清澈。政论文和策论文要列举问题、解剖问题、找出解决问题路径办法。每一文体都有内在逻辑规定，要符合事物发展顺序和思维规律。
（4）创造性。写作本身就是创造性思维活动，无论是文学艺术作品，还是科学叙事文章，都是思维创造的文字产品，是原有知识、信息重新组合的新产品。说，更多是知识、信息扩散，其中也包含一些创造因素，但失于科学、规范和严谨。听、读，则是传播，是语言传输。
写作过程可分解为五个环节：采集、运思、谋篇、用语、修改。每个环节都有规律。写作活动符合这些规律，就能“妙笔生花”，创作文质兼备的好作品。
（1）采集。文章是客观事物的反映，生活是文章写作的源泉。知识积累是写作的基础，积累越厚实，写作基础越扎实，就越有可能根深叶茂开奇葩。丰富的生活经验和广博的知识，不仅提供大量写作信息，而且激发写作欲望，调动注意力、想象力、思考力，使作品充实、生动、优美。
（2）运思。清代学者李渔说，写作要“袖手于前，始能疾书于后”。这深刻揭示了思考对于写作的重要意义。在写作之前，必须静观默察，烂熟于心，凝神结想，深思熟虑，这样把思想、材料变成系统的语言，把系统的语言变成书面文字。运思过程是将感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的制作功夫，发掘别人没有发现的东西，求得立意正确、深刻、新颖。
（3）谋篇。谋篇布局是表现思路的形式。谋者，筹划也。从“立规矩”开始，到“成方圆”结束。谋篇最终目的是形成服从文章中心需要，完整、严谨、自然、统一的文章结构。完整，指文章结构首尾圆合，前后连贯。严谨，指文章结构组织严密，无懈可击，过渡自然，连接紧凑，照应配合，精当细密。自然，指文章结构行止自如，顺理成章，主次分明，详略得当，跌宕有致，浑然天成。统一，指文章结构形式和谐统一，通篇一贯。遣词造句，恰到好处，断续相间，气势流畅，波澜起伏，开合适度。
（4）用语。人有求美的本性。文如其人，文章也要修饰、润色，巧妙运用语言，使文章有气势、有文采，对比强烈，读起来朗朗上口。政论性和策论性文章，毕竟不是文学作品，应该平实无华为本，不宜过分追求文采。
（5）修改。修改是写作中的一个重要环节，是保证文章质量、提高写作水平的重要途径。修改符合认识事物由浅入深、由点到面的规律，也是写作责任心的表现。文章频改，功夫自出。多一次修改，多一份体验，多一项收获。
作品因表现形式，可分成不同文体。最典型的两种：
（1）有形象塑造的文学作品。文学作品，可分为诗歌、散文、小说、戏剧四类。
（2）没有形象塑造的实用文章。实用文章，可分为记叙文、说明文、议论文、应用文四类。不同文体对作者写作能力要求不同。创作诗歌、散文、小说、戏剧，需要有丰富的想象力，写作记叙文需要有较强的记忆力，写作说明文需要有敏锐的观察力，写作议论文、应用文需要有很强的思考力。作品是作者内在精神世界的外化。写作能力本质上是内在精神外化为文字的能力。每个人的兴趣爱好不同，智能类型不同，知识优势不同，对文字驾驭能力不相同，表现为写作的差异化发展取向。文学家、哲学家、散文家、评论家、小说家也是写作差异化发展的结果。
不论何种文体，提高写作力，必须提高“四种能力”。
首先是修炼记事能力。写是技巧，作是内涵。写就像笔法，作就像笔墨。没有笔墨，笔法再好也是枉然。先有笔墨，然后展示笔法。先有知识内涵，然后有写作技巧。“作”的知识有两个来源：一是直接来源，即自身实践经验，生活是写作的源泉，要关心生活，热爱生活，观察生活，善于从生活中发现并积累写作素材；二是间接来源，即他人已有经验。多阅读就是为了多借鉴他人经验。古人云：读书破万卷，下笔如有神。又云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。不论是直接来源，还是间接来源，关键要对所见所闻用心、上心，勤阅读、善观察、常思考、多记事。厚积薄发，必才华横溢，才智不竭，文思泉涌，游刃有余，创造出新颖性，具有说服力、感染力的作品。
其次是持续习练能力。书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。如果空谈写作如何重要，而不提起笔来实际写作，恐怕永远不得写作之法。学会“如何写作”，最主要方法是自我实践，在写作过程中找“巧道”。写的能力是一点一滴积累出来的，提高写作力有一个循序渐进的过程。初学者要由易到难，由小到大，反复练习，日积月累，逐步提高。要从“火柴盒”、“豆腐块”写起，从模仿他人手法练起，勤写多写，坚持不懈，直至掌握写作技巧，最终形成自我风格，自成一家。有道是：常看胸中有本，常写笔下生花。勤练笔，善总结，常请教，笔耕不止，熟能生巧，久而久之，必然外行变内行，后生变先生，小生变高手。
第三是深化实践能力。多阅读、多实践、多体验是写作的源头活水，也是保证作品质量的根本方法。明代著名医学家李时珍，为了写好《本草纲目》，到全国各地上山采药，搜寻民间验方，甚至不惜以身试险，遍尝毒草，历经27年终于编成52卷稿本，成为明代本草集大成的巨著。地理学家、旅行家和文学家徐霞客，徒步遍访地理人文、名山大川，游历学习30年，撰成60万字《徐霞客游记》，成为系统考察祖国地貌地质的巨著名篇。社会生活丰富多彩、复杂多变。提高写作力，要时时处处留心周围事物，熟悉形形色色社会生活，不断地跟踪时代发展步伐，把握时代跳动脉搏，捕捉社会生活热点，激发写作热情，挖掘写作源泉。
第四是捕获灵感能力。灵感是突然爆发的思想火花，是显意识和潜意识交互作用的结果。灵感是非常宝贵的思维活动，一旦失去难以挽回，一旦抓住有可能点燃智慧，引爆思想革命。要学会及时准确地捕捉思想火花，使之成为燎原之势。哪怕只是一个小小的火星也要牢牢地抓住，这星星之火，很可能成为足以照亮世界的智慧之光。灵感不是天生的，生活体验和知识积累是灵感爆发的基础，丰富的想象力是灵感爆发的必备条件。要积极投身生活，在生活中积累经验，增加知识存量，优化知识结构，为触发灵感，活跃文思提供“引信”。
中国人善“写”不善“作”，作品数量不多，质量不高，无论是文学艺术作品，还是科学知识著作，能够称得上世界级作品的，寥若晨星，少之又少。优秀作品短缺的背后，不是缺少写的技巧，不是有“东西”写不出来，而是我们的学习力不足，知识积累不足，肚子里没“水水”，没有值得“作”的“东西”。
党双忍 | 
