图文/网络 编辑整理/西域雪兔 中国名山首推五岳
五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物,它 们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心,按东、 西、南、北、中方位命名,“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山 之首,有景观和文化双重意义。五岳各具特色:东岳泰山之雄,西 岳华山之险,南岳衡山之秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻,早已 闻名于世界。(泰山雄、衡山秀、华山险,恒山奇) 东岳泰山巍峨陡峻,气势磅礴,被尊为五岳之首,号称“天下第一山”,被视为崇高、神圣的象征,故有“五岳独尊”之说。“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。”孔子“登泰山而小天下”千载流传。“重于泰山”、“有眼不识泰山”、“泰山北斗”,泰山其实已经作为我们民族文化积淀中不可分割的一部分。 泰山东望黄海,西襟黄河,汶水环绕,前瞻圣城曲阜,背依泉城济南,以拔地通天之势雄峙于中国东方,以五岳独尊的盛名称誉古今。中华民族的精神象征,华夏历史文化的缩影。(东岳泰山1532.7米、位于山东省)
咏东岳泰山
巍峨耸立雾连天,
雄伟峰奇树挂川。 叠嶂重峦情脉脉,
挟风卷翠意绵绵。
浮云万朵迎新客,
紫气千丝绕古泉。
白鹤高旋花引路,
黄鹂曼舞叶牵巅。
南岳衡山
五岳之中,唯独衡山雄踞南方。《述异记》称南岳系盘古左臂变成的。南岳称为衡山,因它位处星度二十八宿的轸星之翼,“度应玑衡”,像衡器一样,可以称量天地的轻重,能够“铨德钧物”,所以定名叫“衡山”。又因轸星旁有一小星,曰“长沙星”,这颗星主管人间寿命。而衡山古属长沙。借名伸义,所以衡山有“寿岳”之称。后人祝寿,时常称颂为“寿比南山”,其来源就是从这儿借喻的。
南岳衡山地临湘水之滨,林木苍郁,景色幽秀,享有“五岳独秀”的美名。衡山位于湖南省衡山县,是五岳之南岳,自古天下闻名,尤以壮美的自然
风光和佛、道两教形成的人文景观著称。(南岳衡山米1300.2、位于湖南省) 咏南岳衡山 层峦迭嶂耸云烟,气势磅礴漫雾川。 四季葱茏飘美韵,常年滴翠蕴佳篇。 莺歌燕舞千峰秀,鸟语花香万道泉。 放眼群山风景好,抒怀峻岭悦心弦。 西岳华山
西岳华山,五帝时称“太华”,夏商时称“西岳”,雅称“华岳”。据清代著名学者章太炎先生考证,“华夏”、“中华”皆藉华山而得名。“自古华山一条路”,险居五岳之首。 华山风景名胜区位于陕西华阴县,为五岳之西岳。北瞰黄河,南依秦岭,雄踞关中平原东部秦晋豫三省交汇处,南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、北峰云台、中峰玉女五峰环峙,高擎天空,“远而望之若花状”,故有其名。(西岳华山2154.9米、位于陕西省)
咏西岳华山
傲立群雄峰矗天, 连绵壮阔雾游田。
层林尽染花浮水, 飞瀑流光霞吻川。
玉女弹琴迷圣帝, 白鹅鸣曲恋神仙。
劈山救母人人赞, 开路便民世世传。
北岳恒山
北岳恒山则山势陡峭,沟谷深邃。深山藏宝,如著名的悬空寺便隐匿其中。相传四千年前舜帝巡狩至此,因见其山势雄伟,遂封为北岳。秦时“奉天下名山十二”,泰山之次便是恒山。 恒山,又称恒岳,位于山西浑源县。恒山别名常山。恒,常也,万物伏北方,有常也。历来称为北岳。秦朝时“奉天下名山十二,其二便是恒山”,《尔雅》也称:“恒山为北岳”。 (北岳恒山2016.米、位于山西省)
咏北岳恒山
陡峭悬崖系古松,
巍峨耸峙挂红枫。
两峰对望凝烟翠, 一井清甜映岭葱。
奇脉茵茵连绝壁, 群峦莽莽傲苍穹。
鲜花灿漫迎君笑, 绿树婆娑点首弓。 中岳嵩山
横卧中原腹地的嵩山,嵩山古称外方,又称嵩高,属伏牛山脉,其主体在今河南登封县境内,东邻省会郑州,西邻九朝古都洛阳。周平王东迁洛阳后,以嵩山位于中央,是为天地之中,故定嵩山为中岳。嵩山主要由太室、少室二山组成,山体从东至西横卧,蜿蜒70公里,故有“中岳如卧”之说。嵩山风景名胜区由少林寺、中岳庙、嵩阳书院、观星台、三岳寨、白沙湖六大景区组成。嵩山之顶名曰峻极,古有“峻极于天”之说。 三皇五帝都曾在此生息繁衍,炎黄祖源,三代都地。嵩阳书院乃儒家文化圣地;少林寺是禅宗祖庭,少林武术驰名中外。嵩山不同于其他四山者,似乎突出在一个“奥”字上:自然景色奇丽,奥妙无穷。太室如龙眠,少室似凤舞,三十六峰雄浑奇秀,更有奇特的地质地貌,太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地层汇聚一处,成为世界上独一无二的地质“五世同堂”的“天然地质博物馆”。2010年位于嵩山地区的“天地之中”历史建筑群成功申报世界文化遗产,嵩山作为天地之中的理念被全世界认可。(中岳嵩山1491.7米、位于河南省)
咏中岳嵩山
七二神峰塔耸天, 云岚瞬息翠浮川。
层峦叠嶂风光美, 起伏绵延姹紫嫣。
中岳庙前寻佛教, 少林寺里觅封禅。
引来墨客佳诗赋, 赢得骚人谱妙篇。
明代的地理学家、旅行家徐霞客有一句很著名的话“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,这是对黄山作的极高的评价。古人还有“天下名景集黄山”之说,意即天下名山有的优点,黄山都具备......
雁荡山
|
|