(转载)王忠嗣之死、安史之乱与盛唐的终结

王忠嗣之死、安史之乱与盛唐的终结

王忠嗣之死、安史之乱与盛唐的终结 　　安史之乱造成了盛唐时期的终结，而追究安史之乱的酿成，实在与当时唐朝政府军事结构的失衡有着本质的联系。不可否认，唐玄宗对安禄山的麻痹，李林甫、杨国忠的破坏都是安史之乱的原因，但是，当时如果天下的军事形势使得安禄山根本没有造反的能力或者信心，那么也根本不至于有如此惨烈的内战爆发了。虽然唐代节度使权力过大，但必须强调的是，公元750年以前，唐朝政府的兵力配制是经过精心设计而极其合理的，如果这一配置没有被打破，安史之乱根本没有爆发的趋势，退一步说，即使爆发也是飞蛾投火的瞬间消亡。而这一合理配置的破坏，与一代名将王忠嗣的被贬和早亡有着深刻的联系。 　　 　　一，安史之乱前唐军力配置的分析 　　天宝初年，唐帝国的殷富和强盛达到了开国以来未有的高峰，当时边境上设有下列节度使和经略使，也就是前面有朋友介绍的“盛唐时中国的十大军区”： 　　　　安西节度使，其任务是抚宁西域，统辖龟兹、焉耆、于阗、碎叶四镇，治龟兹城，统兵二万四千人。 　　　　北庭节度使，防制突骑施、坚昆，统翰海、天山、伊吾三军，屯伊西二州之境，兵二万人。 　　　　河西节度使，断隔吐蕃、突厥，统赤水、大斗、建康、宁寇、玉门、莫离、豆卢、新泉八军，张掖、交城、白亭三守捉，屯凉、肃、瓜、沙、会五州之地，治凉州，兵七万五千人。 　　　　朔方节度使，捍御突厥，统经略、丰安、定远三军，三受降城，安北单于二都护府，屯灵、夏、丰三州之境，治灵州，兵六万四千七百人。 　　　　河东节度使，统天兵、大同、横野、岗岢四军，六守捉使，屯太原府、怕代岚三州之境，治太原府，兵五万五千人。 　　　　范阳节度使，临治奚、契丹，统治、经略威武、清夷、静塞、恒阳、北平、高阳、唐兴、横海九军，屯幽、蓟、妫、檀、易、恒、定、漠、沧州等九州之境，治幽州，兵九万一千四百人。 　　　　平卢节度使抚室韦、靺鞨，统平卢、卢龙二军，榆关守捉、安东都护府，屯营、平二州之地，治营州，兵三万七千五百人。 　　　　陇右节度使，务御吐蕃，统临洮、河源、白水、安人、振武、威武、莫门、宁塞、积石、镇西十军，绥和、川、平夷三守捉，屯鄯、廓、洮、河之境内外，治鄯州，兵七万五千人。 　　　　剑南节度使，西抗吐蕃，南抚蛮獠，统天、平戎、昆明、宁远、澄川、南江六军，屯益、翼、茂、当、柘、松、维、恭、雅、黎、姚、悉十三州之境内外，治益州，兵三万九百人。 　　岭南五府经略，绥静夷獠，统经略、清海二军，桂、容、邕、交四管，治广州，兵一万五千四百人。 　　如果我们将这一兵力布局做一仔细分析，就可以发现当时北方的兵力布局是左中右的合理分配： 　　1， 左臂：安西、北庭两镇。兵力共44000人，作为唐朝在中亚的臂膀，宣示着盛唐的地位和强大。 　　2， 右臂：范阳、平卢两镇。兵力共128900人，当时东北方向的契丹、溪已经不是唐朝的大敌，有史学家认为这是安禄山坐大的结果。这固然有道理，但从唐以后，中国的大敌多来自东北方向，由此也可以看到唐玄宗的敏锐眼光。 　　3， 胸腹：河西、朔方、河东、陇右四镇。这实在是大唐的心腹地区，一方面要对付吐蕃、突厥、回鹘等的威胁（其实主要是威胁别人），更是长安、关中地区的屏障。兵力共75000+64700+55000+75000=269700人。这样，中间大，两方小的合理格局是十分稳定的，即使有东北部分稍微坐大的毛病，但如果心腹地区稳定强大，根本没有安禄山造反的机会。746年，王忠嗣担任四镇节度使，歌舒翰、李光弼是他的手下，能力、威望方面，王通令天下劲兵，选拔人才，绝对保持了唐朝心腹高度的战斗力和稳固性。如果这种割据不被打破，大唐是固若金汤的。 　　 　　二，王忠嗣与玄宗的矛盾极其悲剧 　　王忠嗣，唐帝国既李靖、李世纪之后又一位天才型的杰出帅才，不仅用兵如神，智勇兼备，而且品质高尚，具有极高的威望和地位。幼年时和李隆基谈论兵法，玄宗就说他将来必将成为良将（这和杨素称赞李靖有点类似，不知道是巧合还是杜撰，我想杜撰的可能性不大吧）。从他的本事和思想来看，确实是一位不世出的人物。但也正因为他的优秀和忠诚，与晚年的玄宗产生了多方面的深刻矛盾，最终导致被贬。 　　1思想方面。晚年的唐玄宗穷奢极欲到了不可收拾的地步，加上李林甫、杨国忠等人在朝廷的逢迎和鼓动，自我膨胀十分严重，张说、张九龄等名相相继被贬，中央已经少有敢说实话的大臣了。玄宗的自我膨胀表现为对内急征暴敛，疯狂享受，搞的一个大唐盛世危机四伏；对外穷兵黩武，不断给边防将帅施加压力，使起挑衅少数民族，主动发动战争。由于唐明皇的严厉，各阵将帅也都不断发动战争，免得受罚，安禄山就是不断以真真假假的战功来讨他的欢心。。王忠嗣先是朔方兼河东节度使，他的战略思想是持重安边，实在迫于上头压力或者兵将的要求，才不得已每每发动一些战役，虽然百战百胜，但他经常告戒部下：太平时期的将帅只要爱护士卒、勤加历练就够了，不要耗费国家的力量去求自己的功名。公元746年，玄宗认为对吐蕃作战不力，遂命王忠嗣兼任垄右、河西两地节度使，后数次大败吐蕃，但其仍然坚持一贯的主张，玄宗渐渐不满。 　　2与安禄山、李林甫的矛盾。次年（747年），王忠嗣上表，言安禄山必反。当时玄宗正宠爱安禄山，不仅不信，反而进一步猜疑。李林甫是一代奸相，由于害怕边将立功入朝做宰相，威胁他的地位，因此建议玄宗用少数民族将领。王忠嗣这样的将帅之才更是他心头大患，遂趁机诋毁。为了避免位高震主的猜疑，王主动辞去朔方、河东节度使职务，玄宗批准，表明君臣之间的裂痕进一步加深了。有时候真是奇怪，安禄山必反，这话张九龄说了，王忠嗣说了，连政治上一贯糊涂的李白都知道这是必然的，一代聪明人玄宗真是奇了——这就是君主的悲哀吧，就象乾隆捧着自己的九万多首破诗自满不已，皇帝光着屁股在街上亮新装一样，典型的人格扭曲。 　　3堡城事件。玄宗命令王忠嗣攻占吐蕃石堡城。王忠嗣奏称，石堡城形势险固，非死亡数万士卒不能拔取，不如等待有利时机，再行攻取。玄宗十分不满，遂令他分兵数万给将军董延光去攻石堡。董延光不能取胜，说王忠嗣阻挠，玄宗大怒，李林甫又趁机命爪牙诬告王忠嗣谋反。玄宗遂革其官职，命三司（刑部、御使台、大理寺）审问，王忠嗣被判为死刑。这时候歌舒翰已经继任垄右节度使，入朝保王忠嗣不反，王忠嗣始得不死，贬为郡太守。749年，王暴病而死。此年，歌舒翰攻打石堡城，战死数万人才攻克，进俘获吐蕃兵400人，结果完全符合王忠嗣的预料。当时李白在一首诗中还写道：君不能学歌舒，血溅石堡染紫袍（大意）。可见玄宗的极度扭曲与狂背。 　　 　　三，王忠嗣冤死对大唐的损失 　　1对安史的拉锯战。755年安史之乱发动之后，正面战场主要依靠郭子仪、李光弼来挽救危局，两个人地位相仿，出身的镇又不同（郭子仪出身朔方镇，李光弼出身河西镇），互相排挤，朝廷缺少了象王忠嗣这样能统帅各镇兵将的帅才，导致了在实力远远强于对手的情况下，战争居然打了8年，而且还借助了回鹘的力量，褥国不浅。760年左右，唐军已经是胜势，围叛军于邺城，但主要由于没有统一主将，唐军溃散（史书遮丑说是大风）。个人认为，如果王忠嗣不被贬黜，安史之乱就没有爆发的可能；如果王忠嗣不早死，而重新被重用（玄宗其实还是知道的），安史之乱也不过是一场瞬间既逝的闹剧而已，盛唐的局面应该延长50-100年吧？呵呵，这有点本末倒置了，然而玄宗用人不当，确实给大唐的大好局面葬送迨尽了。 　　2西域的丢失。为了抵抗叛军，朝廷连续调回西域和垄右的兵将，从这次失去西域以后的1000年间，汉族政权再也没有染指过这片土地。可惜呀，大汉400年的辛苦经营！——我认为，李隆基实在是千古罪人。 　　 　　在整个古代史中，王忠嗣都可算是一位极其难得的大将，石堡城事件展示了他极其珍贵的仁者胸怀和儒将之风。当时拒绝攻打石堡，李光弼对他说：大夫为了爱惜士兵的性命，不肯重赏鼓励士气，将来朝廷追究责任，怕不好解释吧？王回答：如果现在用几万人的生命去换取一座石堡城，取得了并不能控制对方，在吐蕃手里对我们也没有什么威胁，所以我才不肯出兵。朝廷要治罪的话，最多贬我到南方去做个小官，我不能用几万人的命来保我的官职啊——看得多么透彻，做的多么坦然！