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解读弟子规(15)

 初上旅途 2011-12-18

解读弟子规(15)

作者:张建云

2011-12-17     天津网-数字报刊

    15.

  话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

  奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

  话多不如话少,话少不如话好。说话要恰到好处,该说的就说,不该说的不说,立身处世应谨言慎行,谈话内容实事求是,做人堂堂正正。奸诈取巧的语言,下流肮脏的话以及街头无赖粗俗的话,都要彻底戒掉。

  民间流传着喜鹊虚伪的寓言,喜鹊到处自诩:我是直筒子性格,心直口快,爱讲真话,从来不怕得罪人。的确也是如此,喜鹊碰到不顺眼的,总爱唧唧一通,指责一气。比如,见了猪,它要斥责:光吃不干的懒家伙。见了狗,它要嘲讽:尾巴卷上天的东西。见了驴,它要戏谑:蠢货,推磨还要蒙眼。见了麻雀,它要讥笑:小不点儿,能把人吵死。

  有一次,乌鸦总管大人下来巡视山林。喜鹊一听到这个消息,赶忙飞向前,笑脸相迎,喋喋不休地恭维乌鸦:总管大人,我们太想念您了。见到了您,真幸运。总管大人,您的羽毛真美,您是天下最漂亮的鸟。总管大人,您的歌儿真好听,您堪称鸟王国的最佳歌星。

  乌鸦总管走后,一群鸟民围拢上来,七嘴八舌质问喜鹊:爱讲真话的先生,今天怎么不讲真话了?”“乌鸦的羽毛真美吗?”“乌鸦的歌儿真好听吗?” 喜鹊窘态百出,支支吾吾,答不出一句话来。公正的猫头鹰出来替喜鹊作了回答:喜鹊先生,恕我直言。你的所谓直筒子性格,爱讲真话,是有对象哇!在于自己无利害关系者的面前,你什么都敢说,什么都能说,而一旦到了关乎自己利害的对象面前,你就不敢讲真话了。

  这就是典型的虚伪,生活中不乏像喜鹊一样的人呀!

  市井气粗俗鄙陋之意。市井文化是一种生活化、自然化、无序化的自然文化,它是指产生于街区小巷、带有商业倾向、浅薄卑俗、充满变幻而杂乱无章的一种市民文化。成长在市井环境,且没有好的教育,还与低级庸俗的人混在一起,自然就成了市井无赖市井小人,这些人几乎都游手好闲,一事无成。

  2010年夏季,广电总局连发两道禁令,对婚恋交友类、情感故事类电视节目严加整顿。文件规定,严禁伪造嘉宾身份,欺骗电视观众;不得以婚恋的名义羞辱或人身攻击参与者,甚至讨论低俗涉性内容;不得展示和炒作拜金主义等不健康、不正确的婚恋观等。

  至于某些报纸、网站也一味追求市井气,譬如特别钟情于明星绯闻,什么红杏出墙、移情别恋等,报道得津津有味,绘声绘色,甚至于不惜捕风捉影、道听途说,将肉麻当有趣,那无非是为了报纸卖得好、追求点击量罢了。

  追星,也容易追出市井气。某年,西班牙皇马来访,与世界一流球队过招,欣赏足坛巨星绝技,这本是高级趣味活动。可是,却出现了不少市井气的事情,让人哭笑不得。比如有人花费2800元高价买得贝克汉姆穿过的一件睡衣,还有人花3800元,买到了在北京饭店小贝住过的房间的初次过夜权,即要求是保持小贝住过的原状,不打扫不整理,原汁原味。小报上则用颇为煽情的语言描述说这是与小贝同床。这可能算是近年来最有创意,当然也最让人恶心的市井气了。

  那么,怎样脱离市井气呢?一定要学习先进文化,追求精神文明,亲近道德楷模。多读好书,多学知识,文化底子厚了,自然就会腹有诗书气自华了;遵纪守法,爱岗敬业,奉献社会,也会诚实守信品自高;多与道德高尚、文化厚重的人接触,以他们为楷模,久而久之,耳濡目染,自己也会逐渐变得谈吐文雅、举止文明、情趣高雅,成为一个有品位的人。

  反思:不做虚伪人,远离市井气!需要我们从点滴做起,从自身做起。

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