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宽容是智慧.

2011-12-20  太阳下的...

宽容是智慧

走过风风雨雨,走过忙忙碌碌,走过激情满怀,走过踌躇满志,回首平凡的工作生涯,回头品味这可贵的人生之旅,耳畔仿佛响起美妙的音乐,眼前蓦然浮现浩淼的大海,心头不由为忙碌搭台、演戏、看戏的人们深思和感叹。
       
       
感悟大海:读懂宽容的伟大
       
       
大海,一个蕴藏人类无数梦幻的地方,古往今来,无数文人墨客为之倾倒、为之放歌,它的韵味、它的沉默、它的激情、它的磅礴,它那博大胸怀和包容万物的豁达与从容,定格在人的脑海中成为了永恒。
       
面对大海,所有的侏儒都成了巨人;
       
面对大海,所有的巨人都成了侏儒。
       
只有面对大海,才能懂得什么是浩瀚,什么是博爱;
       
只有面对大海,才能感受什么是风险、什么是征服;
       
只有面对大海,才能真正领悟什么是人生起伏,什么是潮起潮落……
             
海纳百川,有容乃大,同样,胸怀博大,源于一颗宽容之心。
       
       
对于社会来说, 宽容是一种文明和进步,它为每一个人的自由发展和创造提供条件,就像热带雨林一样,遍布各个层次和空间的动植物对太阳能和土壤资源各取所需,互利共生,使得整个群落得到各自最大的效应。
       
对于个人来说,
       
宽容是一种高贵的品质、精神的成熟、心灵的丰盈。而对于我们组工干部来说,
       
宽容更是一种非权力性影响力中最为重要的素质。它是一种非凡的气度和胸怀,是对人、对事的包容和接纳;它是一种境界,能使人跃上大方磊落的台阶。没有宽容的思想和精神就难以造就伟大的人格。面对浩瀚的大海,面对茫茫人海,我读懂了宽容的伟大。
       
       
宽容是圆融通达的智慧
       
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
       
       
懂得宽容的人,往往洞明世事、练达人情,看得深、想得开、放得下,因为他们狡黠地发现:
       
        “
处世让一步为高,退步即是进步;待人宽一分是福,利人实是利己。
       
       
于是,他们时时心平气和、宽容大度,处处契机应缘、和谐圆满。
       
所以,越是睿智的人,就越胸怀宽广、大度能容。
       
       
宽容是智者深沉而无声的教育。相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:
        “
夜深天凉,快去多穿一件衣服。老禅师宽容了他的弟子。他知道,
       
       
宽容是一种无声的教育。
       
       
宽容是智者聚心与融智的技巧。
       
宽容能得人得心,能获得发展壮大的机会。领导宽容,就可以使近者悦、远者来,天下归心;就可以融四方才、八方智,智慧无穷。
       
       
美国总统林肯在别人批评他与敌人做朋友而不是去消灭他们时,林肯十分温和地说:
       
        “
当他们变成我的朋友时,难道我不是在消灭敌人吗?
       
       
曹操之所以能从仅有几个子弟兵,到剿灭北方群雄,占据中原,拥有百万大军,与他山不厌高,水不厌深的胸怀是分不开的。唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的镜子,终于开创了史称贞观之治的太平盛世。
       
       
三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为如鱼得水,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野之战和以后更多的胜利呢?
       
       
宽容是智者成熟与自信的宣言。
       
       
大人不计小人过,是一种力量悬殊的宽容。而同行相处,同处一地,同为一级,相轻相对立的却屡见不鲜。那些善于宽容,能够宽容,懂得宽容的人总是给人以成熟与自信的力量。躏相如与廉颇为我们提供了很好的教材:
       
       
蔺相如自荐携璧赴秦,临危不惧,斥责秦王,完璧归赵。在渑池之宴,又智斗秦王,保得赵王安然回国。出身卑微的相如连立大功,被赵王封为上卿。老将廉颇自恃功高,心理不服,在大街上三次有意挡住蔺相如人马的过道,有意羞辱蔺相如,蔺相如都命左右改道而行,主动避开。
       
       
后来,廉颇得知相如以国事为重,不与他争斗,深感惭愧,于是负荆请罪,将相和睦。蔺相如智勇双全,才华出众,拜为上卿理所当然,是众望所归。当廉颇轻视和有意为难蔺相如时,他没有以牙还牙,而是以大局为重,宽容为怀,自信而成熟地以退避,并智借佣人传话,赢得了廉颇的理解,写就了将相和睦的千古佳话,用宽容赢得了自己的尊严。
       
       
宽容是成就伟业的基石
       
       
俗话说得好:有多大的肚量,就能干成多大的事业。
       
容言知过,有容已之量,才能自我完善。
       
只有对自己宽容的人,才有可能对别人也宽容。
       
       
宽容地对待自己,就是心平气和地工作、生活。知雄守雌,淡泊人生是耐住寂寞的良方,轰轰烈烈固然是进取的写照,但成大器者,绝非热衷于功名利禄之辈,这种心境是充实自己的良好状态,只有不断地充实自己,完善自己,鼓励自己吸收多方面的营养,把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上,才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。
       
       
宽容的过程也是互补的过程。别人有过失时,能正视,并以适当的方法给予批评和帮助。自己有了过错,能闻言自审、闻过而改,不灰心丧气、不一蹶不振,而是引以为戒,取人之长,补己之短,重新扬起工作和生活的风帆。
       
容人得人,有容才之量,方能广纳贤才。
              
容事成事,有容事之量,方有成事之机。
       
人与人相处,磕磕碰碰总是难免的,如果你一味计较,就会没完没了,烦恼不已。如果人人都能胸襟开阔、容得下别人因一时糊涂所做的错事,那么我们这个社会无疑会安宁许多。我曾读过一篇小说,主人公是一位主妇,弥留之际,她让相濡以沫几十年的老伴给自己戴上那只结婚戒指。老伴泪流不已,抱着老妻坦白了自己多少年前的一件错事:结婚时因为穷,送给她的戒指其实是请铜匠打造的假首饰。在老伴的哭泣声中,老妇平静地说我早就知道了,但这么多年下来,你待我的心可是真的啊……”话音刚落,老妇安然而去。这篇小说的精妙之处,是向读者展示了一个能容江河、可载百川的心灵世界。老妇明知丈夫送她的结婚戒指不值几文,却不忍戳穿,精心保存,并且在与丈夫生活的几十年人生旅途中,始终严守秘密。临终之言,不啻为自己生命的天宇抹下了最后亮丽的一笔。为了革命事业,陈毅同志的宽容大度更是我们的典范,在抗战初期,他奉命去整编游击队时,曾被自己的同志误作特务抓起来捆绑了四天四夜,差点一命呜呼,晚上押着走了两百多里路,后来是非弄清了,陈毅并不记恨那个队伍,整编后成了新四军了一个主力团,那些同志也和陈毅结成了生死之交,共同为解放战争作出了贡献。
       
       
宽容是身心健康的秘诀
       
心理学家指出:适度宽容对改善人际关系和身心健康是有益的。
       
不会宽容别人,会殃及自身。大量事实证明,过于苛求别人或苛求自己的人,必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱,极易导致机体内分泌功能失调,诸如使儿茶酚胺类物质──肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌,引起体内一系列劣性生理化学改变,造成血压升高,心跳加快,消化液分泌减少,胃肠功能紊乱等等,并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能,而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理,形成恶性循环,贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端,造成严重后果。而一旦宽恕别人之后,心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程,使人际关系出现新的转机,诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。
       
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自己善待。在这个世界里,我们并非踯躅单行,而是纷纷攘攘,各自走着自己的生命之路,难免会有碰撞,所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心,如果冤冤相报,非但抚平不了心中的创伤,而且只能将伤害者捆绑在无体止的争吵战车上。泛博爱而近仁,心存恕道,才不苛求于己,不苛求于人,于是与刻薄多忌的人相比,宽容的人必多人缘、多快乐,自然也就心理健康,长寿多福了。清代康熙年间有个叫张英的,官居宰相。家中与邻居因地界争论不休,请他出面打招呼。
      
张英却给家中寄诗一首说:
            “
千里家书只为墙,让他三尺又何妨;万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
               
张英的这种豁达大度教育了家人,家人当即遵命拆墙,退让三尺,邻居十分感动,也后退三尺。于是,安徽桐西后街便有了个六尺巷,至今犹存。
       
宽容是有原则的。宽容有度,才不至于纵容,淡泊得体,才不称为懦弱。一个理想的民主社会就应当具有这样的群落效应,它管理而非管制、宽容而不纵容。大海辽阔深邃,诚如晋朝人木华在《海赋》中描绘的那样:
           “
弘往纳来,以宗以都,品物类生,何有何无,在大海的胸怀中,真是包罗万象,万类游翔,万流归宗,岛屿岩礁,密如繁星,然而却是水火不相容;大海虽宽容,却容不得一点火星。同样,当代组织工作者的宽容也是有原则的,离开了原则,离开了正确的批评,这种宽容就会成为无原则的迁就与放纵,就会危害党与社会主义建设事业。我们必须掌握宽容的度数与尺寸,使宽容成为促进人际关系和谐、事业兴旺发达的催化剂。领导干部的雅量,是坚持党的原则前提下的雅量。在涉及重大原则的问题上,决不能含糊和让步,必须遵循法制和道德规范,大事讲原则,小事讲风格。事关长远,不可宽容;事关原则,不得宽容;事关重大,不能宽容。
        “
开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!这是何等的气度与胸怀!面对大海,我们要懂得博爱,面对人生的潮起潮落应有人生的豁达、平和与潇洒,只有如此,心胸便不再狭窄,大海便没有了疆界。

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