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众芳谱(三)爱如火焰之红雨

 槛上人0401 2011-12-21

红雨是凌波宫凌波公主贴身八大侍女之一。在天上,贴身护卫或者侍女地位很高,如,玄龙大帝的八大护卫地位比玄龙一般的妻子就高很多,因为她们大多有军职或者政职。因为天上一宫就像人间的一个国家,而贴身的侍女往往就是这个国家的管理者,而且由于主人的高贵往往一些侍女的地位比起王子皇孙、金枝玉叶还要高,凌波的这八大侍女也是这样。凌波宫在天上的地位跟马祖的天后宫相仿,在十级、十一级时空能量层,垂直辐射到九、八、七级能量层。宫,像我们所说的国家,但是不是平面的而是立体的,这里有一个纬度关系、垂直关系。

这里简单介绍一下,天界的军政体系,大概像汉朝官员体系。如老八(玄龙与西洋女王的二儿子,大排行八子)封号为太尉,主管军事,相当于国防部长。老八曾多次转世为武皇帝,如,汉武大帝、唐太宗等,现在仍有阴魂在人间转世,修行有成。玄龙与九天玄女的大儿子,叫天昊,曾转世为黄帝、毛等帝王,天昊在天界做的工作大约相当于汉制的丞相,主管政务,也就是美国的国务卿,或者是中国的总理。玄龙与西洋女王的大儿子,曾转世为关羽,现在在天界相当于御史大夫,主管监察。

记得有一次天公还是妈祖说,“老二(西洋女王)家的孩子都爱打架,是打仗的好手。小九(九天玄女)家的孩子,都不爱打架,所以做政务。”

凌波宫不管政务、不管军务,只管破域关救人,凌波曾经发过重誓,誓死救度地狱众生,决心之大实为天界第一人。因此,凌波宫汇集了盘古龙、妈祖、天公、三清等老一辈的军队,归属凌波指挥。玄龙大帝也让出“战神”之位,以待凌波返回天界。

凌波公主八大侍女从大往小排是这样排序的,分别是紫霄(司剑)、碧痕(司书)、青鸾(司礼)、蓝心(司画)、白练(司衣)、红雨(司琴)、黑凤(司卫)、巧巧(司药),身份尊贵。如,大姐紫箫,在天界的地位相当于三军元帅,有统兵作战的权力,位份跟八哥相当。

紫霄、碧痕、青鸾、蓝心、白练、黑风,都是天界功勋世家子弟,位份尊崇,大都是除了皇族之外最为尊贵的家族。天上评定家族的尊卑与否什么都不看,只看功勋,功勋主要是指两方面的,一是开天辟地,二是破关救人。现在主要的功绩是从地狱以及物质位面(人间界)往九天度人。

红雨、巧巧两位其实凌波公主自身能量分解出来的,位份也极高。凌波公主嫁给天开,因此红雨也嫁给天开。巧巧年龄还小,大概只有我们凡间十二三岁的小女孩的样子,等她长大后,过十六岁也会嫁给天开。

这里顺便说一下天界的婚姻制度,是一夫多妻制,主要原因是没有办法,天上男少、女多。生命都是由宙心下来的一个个大能量团,刚刚下来的时候,是中性的,是“晶莹玉白当中黑”,其中的中间黑是我们凡间的理解为男性、白是只女性,这也就是太极图的原形,也是宙心的原形。中间的黑,因为在中间,所以质地密集,因而不宜分散,而周围白较易分解,因而男少、女多。像天开年龄只跟我们凡间二十一岁的样子,但是老婆已经有了三十几位,众芳谱中也是主要写天开的这些为妻子。大家也不用担心,这样这些妻子会很寂寞呀,不会的,天开可以分出好几个自己,随着能量的提高,甚至可以分出很多,这样就会有时间陪伴自己的妻子了。

玄龙大帝要回到宙心必须汇集九宫,合成一个大能量团,才能到宙心长期存在,否则以宙心超过十二级的能量空间,是不能够生存的,会给融化的。大日如来之所以为万佛之王,是因为其本身已经修成中性体,因而为天界宗教领袖。

与天开一起离开宙心的是凌波,因此她们是扯不断的夫妻,而红雨和巧巧也就是这个大能量团的一部分,因此也是夫妻。

但因机缘不同,分解后的红雨与凌波呈现的本体也不同,比如凌波的本体是龙,而红雨的本体是朱雀。

这里也简单的说一下本体是设定问题。盘古龙的父亲(尊称为老爷子)共有九个儿子,所谓“龙生九子,子子不同”。老爷子的九个孩子,除了老九外,自身都像大哥盘古龙一样开辟了自己的宇宙空间。老爷子曾转世为孔子,树立了中华文化的宙心时代。

在民间,很久就流传着龙生九子的说法,但是九子为何物,并没有确切的记载,然而这一公案却由于“真龙天子”的好奇而有了结果。据说一次早朝,明孝宗朱佑樘突然心血来潮,问以饱学著称的礼部尚书、文渊阁大学士李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳仓卒间不能回答,退朝后左思右想,又向几名同僚询问,糅合民间传说,七拼八凑,才拉出了一张清单,向皇帝交了差。

按李东阳的清单,龙的九子是:
   (
虫八)(虫夏):性喜水,被雕成桥柱上的兽形;
   
嘲风:喜好冒险,因而人铸其像,置于殿角;
   
睚眦:平生好杀,喜血腥之气,其形为刀柄上所刻之兽像;
   
赑屃:力大,其背亦负以重物,即今刻在石碑下的石龟;
   
椒图:形状似螺蚌,性好闭,铺首衔环是其形象;
   
螭吻(chi wen):平生好吞,即殿脊的兽头之形;
   
蒲牢:平生好鸣,它的头像被用作大钟的钟纽;  
   
狻猊(suan ni):喜欢蹲坐,佛像座下的狮子是其造型;
   
囚牛:性喜音乐,其形为胡琴琴杆上端的刻像;

另外还有人说,龙在其形象形成史中,曾是由多面一,即汇集了多种怪异的兽形象而演化为龙。然而并非所有的怪异兽像都百川归海,纳入了龙像之中,在与龙形象形成、发展的同时,一些怪异兽象也在发展,并且在某一方面糅合了龙的某一种形象特征,因而有人又把二者联系起来。

这是凡间的说法,实际上李东阳是修行有成,通灵之人,在通灵状态下,记录的不同九子。龙的形象是有的,不过存在于高纬度时空,物质时空现在这个阶段是没有的。如果没有真龙,怎么又会有假龙呀,东方和西方都有龙的传说,不过西方的龙是有翅膀的。无中又怎么能生有!其他是神兽也是如此。

天界众神都是有本体的,本体的形成与父母有关。这个宇宙空间最古老的当然是盘古龙,因为这个时空的生灵都是他的子女或者部下。盘古龙之下是古青龙,妈祖、玄龙、凌波的就是,在往下繁衍地是金龙,天昊就是金龙,在往下是银龙,天开就是银龙,在往下就是其他颜色的龙。

天界的血缘关系,应该不恰当,先用血缘关系来概述吧。通常情况下的血缘关系是父母生养了孩子,比如,红雨是有父母的,她的父母因为救人都下到更低层次的宇宙空间去了,红雨从小就是个孤儿,其他七位侍女也大多是这样的。

另外一种关系就是起源关系,比如凌波、红雨的起源就是一个能量团。

是不是很乱,我梳理一下呀。亲属关系一般分为两种,一种是血缘,就是谁生了你;另外一种是起源,就是谁跟你是一起来的。这两种关系都很重要。

红雨的本体就是一种凤凰,名为朱雀。她的本体的起源是因为父母的关系。今天红雨跟我说,能够感应到父母在地狱的状态。说她父母宁可晚回来或者不回来,要把机会让其他人。我看着红雨的脸,圣洁的光芒照耀在她身上,无言的悲痛!

红雨神情有些落寞,跟我说“其实很羡慕那些公主、皇子们,不为别的,只为他们的父母在自己身边,而我父母走的那个时候我很小,没有享受过多少天伦之乐。”又跟我说“为什么,这一代代的勇士前赴后继的去火域,就是自己的至亲在里面,有时候想起来,这就像一个阴谋,人不得不一批批的掉下去,又一批批的掉下去,火域就像是一个吞没无数生灵的怪兽,只见它在吃进,很少见到生灵能够回来。”

我安慰道“其实正是因为火域在才完成了生灵的一个闭合,火域的哪头连接的肯定是宙心,然后生命又从宙心孕育出来”

梦溪笔谈》卷七:四方取苍龙白虎、朱雀、龟蛇。唯朱雀莫知何物,但谓朱者,羽族赤而翔上,集必附木,此之象也。谓之长离……或云,鸟即也。楚辞·惜誓》:飞朱鸟使先驱兮。王逸注:朱雀神鸟,为我先导。

 朱雀,亦称朱鸟,古代神话中的南方之神。。又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重生的特性,和西方不死鸟一样,故又叫火凤凰

 在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮的特殊灵性,朱雀,亦称朱鸟,形体似凤凰,南方之神。因其形似鸟状,位在南方,火属性,得以在游戏中经常以凤凰形状出现.但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物,凤凰是百鸟之王,而朱雀却是天之灵兽,比凤凰更稀有尊贵,破坏力也更强.南方七星井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀。由于它是羽虫之长,所以和鳞虫之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,凰为雌)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表凤凰的原形。

  而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡孔雀、鹰鹫、、玄鸟(燕子)等等,又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又讲凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青则是鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。实际上,天界的凤凰很美,是有完整的形态的,不是像凡间说的是拼接成的。

  另外还有玄鸟的说法。

  而玄鸟的说法就是从《诗经·商颂·玄鸟》说:天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。中,就是殷商说的后代说自己的先祖-契是由玄鸟生下来的,建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始祖了。《史记·殷本记》也记了这段历史:殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃......三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。除了殷商之外,战国时的秦,满清的始祖和朝鲜新罗的始祖也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰,在这里说的主要就是一个人即为九天玄女。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

聆瞻完稿于200948日花城

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