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近日，读了南怀谨先生的《老子他说续》，书中，南老以《老子》中的一些观点展开论述，告诉了大家一个读书法门，即“用其光”与“收视返听”，现摘录如下，和大家分享，有兴趣的朋友也可找到原书参看。 看书不要盯着书看，要把书放到前面，用眼睛把书的字拉回，在脑子里面反应过来。比如自己就是个录影机，最后把书一合，这句话在哪一页、第几行，那个印象就己留在脑中了。所以读书最重要的是“用其光”。如果晓得用光，眼睛看东西时，用意念把物象拉回来，近视也会减轻。眼光愈向前面直射，愈会伤害眼睛。 所以不要把眼睛瞪着，眼神投到银幕上去盯着看，那个物理的电波光波的刺激，把眼神经都刺激坏了，脑子也不灵光了，思想也不灵光了，反应也笨。戴眼镜的人，反应都是这样迟钝，这就是告诉我们“用其光”的道理，是要把这个光返照，回转来照到自己里头去。 所以看东西尽量少像探照灯一样直射出去，要收回来物的形象，把一切光芒的影像吸收到自己的眼神经里去，慢慢你的视力、脑力、聪明、智慧会恢复过来，这样才会“复归其明”。－P164-165
修道的四个字，就是“收视返听”，把我们向外面看的视线收回来。读书要有“收视”观念，把精神从视线中收回来。“返听”，耳朵不向外听，把声音像录音机一样收录回到里面来，也就是说只听外面的声音，其余的声音听不见。普通一个人，一定是把耳朵对着外面去听别人讲话。修道的人则不是，而是使别人的话音自然回入耳朵。看光的道理也一样，是使外面的光线自然回到自己的眼睛里。－P180 |
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