所以说，孤独是一种痛苦的境界，也是一种诗意的境界。徐无鬼先生有言云：凡能忍受孤独或者是享受孤独的人，都是灵魂的强劲者。人类社会发展至今，如鸟集蚁聚，成群结伙，涌向城市，形成人山人海，万头攒动之势，那并不是显示着人的强大，恰恰是暴露了个体的却弱和无能。只有孤独者，或静处一室，或独行深山，才凸显着人寂静的力量和宏大的精神境界。
从表面是看，孤独者似乎远离喧嚣的尘世，超然于物欲之上。但从本质上推敲，孤独者并不是远离尘世，而是换一种方式去亲近尘世。
真正孤独的人意识不到自己，感到自己很孤独的人其实是很孤单。以天才自居的孤独者实际上是孤傲。
孤独者未必是衣衫飘然的隐士。也未必是浪迹江湖的圣贤。他们大都平凡，可能爬在地垄里，也可能伏在办公桌上。同样洗衣，同样烧饭，他们都活在人间烟火中。他们在平凡中超脱，在朴素中升华。
孤独者都是精神的独行侠，一个人在苍凉的大漠上踽踽独行。孤独者一般难有知音，于是刘勰仰天长叹曰：“知音其难哉，知音实难知！”孔子说：“乘桴浮于海。”这都是他们在孤独中发出的寂寞叹息。
孤独者是沉默的，他们在沉默之中能够享受着内心的安宁。孤独者对这个世界的抗争，就是要世界归还其应有的寂静。温森特，梵高就是孤独的，当他们放下画笔举起手枪。就像那个世界要回了最长的寂静。
孤独者在沉默中爆发出生命的绝响，在沉默中捍卫着生存的尊严。
把自己隐在深山，你孤独不了，把自己掩在古刹你孤独不了。把躁动的心平静下来，你就孤独起来了。从躁动走向平静才使你真正从本质上完成了自稳。孤独是一种壮美的悲剧，也就是在孤独中才能领悟或审视到在热闹中的不到的东西。
世人，并不愿意接近孤独者。孤独者大都表现为孤僻，在世人眼里，这种古都简直就是一种孤傲。其实，这是一种人生原则与人生哲学的碰撞与排斥。当孤独者与芸芸众生和谐的融为一体时，孤独者孤独的品味也就消失了。
孤独者并非因精神无所寄托而孤独。相反，孤独者的内心世界是博大的、丰富的。他们以自语的方式与内心交流，与世界交流。以寂静的外部特征裸露于世。在平淡中真实，在真实中平淡。这就是率真的孤独者。
恰恰是那些，在物欲中奔波，在舞步中潇洒，在牌桌上痛快，在酒楼中逍遥的人，生活看似充实，却个个都是精神世界的穷光蛋。
孤独是无法刻意追求的。你自作矫饰，成不了孤独者，你走出千里万里，也成不了孤独者。而人生的一件大事抑或生活中的一件小事的触动，都可能使你醒醐灌顶，大彻大悟，成为一个真正的孤独者。
