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三体式的妙处

 玄崤 2011-12-30
三体式的妙处
在推手的过程中,首先让我肘部通了,后来肩也通了。逐渐手上的僵劲去了,身上的整体劲也出来了,脚下的劲可以通过腰胯先从背上到肩上,再到肘上手上。手上的肌肉少了,长条肌出来了,筋变粗,骨头变硬,丹田的气足了。和爱搬力气的人搭手,一沾对方就起来。因为搬力气的人,手上一使力脚下必定飘轻,而我是手上没力,脚下力大,一个趟步上去,他的气息不能沉在脚下,便没办法不起来。这也是要通过站桩先把手臂站松站通的道理,因为手臂只是一个传导作用,手上的劲大了,丹田的内劲就无法通过手臂传到对手身上,自己就把自己的内劲给憋住了。而且站三体式日久,自己的气息便会逐渐沉到脚下,内家拳如果不能想办法先把气息沉下来,那就很难和对手对抗,其实说的就是松沉的重要性。如果只是靠力气而对手是靠的是松沉的气息,人家不必使力只是靠一个松沉就把你弄得狼狈不堪。以后三体式的功夫越来越上层次,肢体更通透,内劲更足,动作必定更圆转柔和,更细腻更合机。和人沾手时,意识一出,就象通电的机轮一样瞬间走转,对方哪能克制的了。因为形意拳讲身体如机轮,劲走螺旋,时间久了,身体各部就如机器上的零件一样,磨合的更加轻快松活,这其实讲的就是外三合的道理,在加上内三合的功夫日渐完善,那时就是内外三合了,内外合的越好功夫就越惊人。三体式的层次不同,站的东西也不同,你站三体式人家也站三体式,你一直都无法把气息站松沉下来,还在练手脚的支撑力。人家早就在练胎息,用腰眼呼吸,用毛孔呼吸了,一沾手,一呼一吸之间你早被放飞了。
刚开始时,自己还是肌肉力在撑,可是时间一久,僵力逐渐化去,筋开始粗起来了,身上越来越扎实,腹部内气很是充实饱满。再过一些时候,觉得胸前后背,浑身的关节缝里面又酸又痒又痛,老师说这是伸筋拔骨,这段时间里面,浑身都比较难受,时间一久就习惯了,不再难受,果然后来我竟发现自己的臂膀变长了,肩关节处出现了一个坑,肩膀竟变成溜肩的了,跟以前的平肩大不一样了,再往后后背逐渐变圆,竟拱起来了,腰变圆变粗,慢慢的显现出虎背熊腰的样子来了。大腿往地上一站,实的象轮胎似的,相当有弹性。走起路来,觉得后背被人推着走一样。练功日久,身上灵敏度突增,象灵猫一样逐渐不爱受力,自己睡觉有把手放在胸口的坏习惯,以前不知道难受是因为自己还没出东西,后来等到功力增加的时候,便觉得被手压得很是憋闷。时间再久,发现自己不爱驮重力,也不爱接受重力,一受外力就想躲,自己的肌肉老是想偷懒,别人的手臂往我身上一放就嫌重就想躲,拿一本书都嫌重,可是自己的手往别人身上一落,别人却觉得我象是把大半个身体压上去一样,这是因为我的整体力出来了,虽然只是手接触别人,可是自己老是练松肌肉自然就会下意识得偷懒,就整个身劲压上去了,可是不到这个功夫的人给他压都做不到这点。
三体式是静止的劈拳,内里要体会劈拳发力后刹住的感觉。三体式把身体站整,力量站出来,靠练劈拳发放出来,达到控制自如。三体式要多站,但不要死站硬撑,感到腿发热就可以换条腿站。站三体式能坚持1分钟才能换腿,能坚持10分钟,四肢则沉如灌铅,到了这一步才能练出底座,能站到30分钟以上,才会有松空的意境。至少要连续练习站三体式100天,才能开拳。沉重、整实、深透都是人家的感觉,自己惟有一虚灵、松静,无一处格外的着意。平时练拳要养成在虚灵中感受的习惯。
单重三体式至少要能站1、2分钟的水平,才能勉强开拳。否则劈拳是绝对练不出究竟的。没有三体式的功夫,前腿一动,整个身体的重心就要晃动,这一晃就把形意拳的味道全晃悠没了。形意拳的至境是前腿动周身重心不动。功夫再深一些的是让别人扶着你的前手,却感觉不到你重心有变化。如果三体式只有2分钟的功夫,顶多也只能达到自己没觉着自己的重心晃动。站三体式功到一定时候,你会感觉到脚底沉稳,有根。有一股“东西”会从脚下向上涨。经过腰胯爬上背,再经肩肘致腕,掌。浑身放松时,觉得身体空空无碍,但两手沉沉,犹如灌铅。开拳内在的劲力一直后从脚跟,过脊背,前起丹田,螺旋着合到手头。每一接触,就拿住根,整个人就被拿住。
站三体式两脚的距离决定你下蹲后的能力和状态,在不牵动意轴移动的条件下,能迈多远,就迈多远。三体式前脚,脚尖向正前方,如果地上划一条直线,脚的内侧应紧靠线的边缘。三七步三体式要比五五步三体式长劲速度快得多,牛先生的功夫是得自三体式和每天1000次的劈拳。站对了三体式,应该是一般人推不动、拉不动、抬不起他的胳膊来,经过了三体式站桩,易筋锻骨的伸筋拨骨的训练,身体练得有如充气轮胎一样,抗击力惊人之极。
内家皆是力求先天之本力,而免于用后天之拙力。三体式的一切东西都是靠正确支式自然形成。其拳架势设计,其三七步的步型,也决定了在运动时可借助的身体冲击力远远不足,为了发出足够的打击力,必然得从自身上去求,而且手见手发力要求,也牢牢的捆死了四肢的梢节力,直指内功锻炼的根本。
保持三才的姿势,在其中运行“起势”那套内功法,濡养筋骨,也就是所谓的“筋经贯气”。要么就加上对战的意识,在大形不动的状态下,做抖弹崩炸、截挂舒绵、吞吐开阖等攻防训练。以上两种心法,可说是三才式的精髓所在。
三体式立掌会觉得手背的经络会产生一种麻酥酥的感觉,这种感觉可以从两臂延伸到两肩,进而延伸到腰背,及腿,脚后跟,使得身体背后形成一个整体板块,而前胸,腹却是放松的,当脚底发力时,这种力量可以从身体的后部迅速传达到手,这种速度传达的越快,功夫越高。
形意拳不但内含一根长枪,还内含着一匹马。象骑马两大腿有夹裹之力;臀能虚坐,是裆部有兜卷之力。做到这两点,臀肌就调动起来了,里面的筋膜会腾起,肌肉纤维会如一地庄稼般重生重长。等臀练好了,反过来以臀运腿,你便能在一步间迈出奔马的狂劲。那时,拳头才能真正重起来。臀肌练成后,会以一种奇特的方式牵动周身肌肉,整个人体便得到了改造。身体要像骑在马背上,两腿用力均匀,两肘向下,两手心向上如托物,跨枪骑马,就是三体式。人只要拿了枪,自然而然就会含胸拔背,沉肩坠肘,三尖相照,连脚步都会变成跟步。如果不懂三体式的话,一拿上枪也什么都懂了。刚拿枪的时候,枪会不听话,随时会从手中弹开,这就是要再练一次整劲,把人的劲跟枪的劲整在一起,枪就听话了,如果之前已经学过整劲的话,很快就能学会了。整完劲以后,还没结束,要继续再加一层劲上去,枪又不听话了,那就再整劲,整到它听话为止,如此反反复覆。
形意拳的劲道就是枪劲,自身的骨架就是这杆枪,枪杆就是脊柱,稍节骨是枪尖。练习武艺若从枪下手,腿力、身力、手力便可找出最佳定位,两手似乎是在拿着一杆枪。点重身松, 手上要有东西,有执物感。意识里好像握着长枪长刀,但其实手里并没有这件兵器,有一个虚的杠杆。两手如握着一物,是训练“前手打人,后手用力”,两手练得如一个整体,后手发力,前手有共振。两手的整体感,是打通了腰部。两手在腰上共振起来,才有“前手打人,后手用力”的效果。
侧身站立、两脚、两手前后分开,身体要像骑在马背上,两腿用力均匀,两肘向下,两手心向上如托物,跨枪骑马,这叫三体式。站了一段时间后,又不断修正三体式,下肢增加了腿似夹剪。裹胯合膝, 通过胯的提裹,带动膝部向前下合,加大了胯的开量,使其活动范围增加;上肢在手心向上的基础上,固肘,拧裹小臂,使手心向前偏上,腕高在眉口之间,掌心回吸,掌凹指分,虎口圆满,似刚似柔,如鹰捉物;使大小臂阴阳暗合,曲中求直;使身体斜中取正,正中有斜,非弓非马,名曰“夹剪子午桩”,又称“鹰捉式”。
胯夹着马,不能使劲,要灵活和马配合,胯下要有感应,不能太沉重。每一个动作都要在想象下练习,一种是骑马蹲裆式,臆想骑在马上和身旁、步下的兵将过招,另一种是两脚在一条直线上,人腿既是马腿的练法。再把手中的枪扔掉,这样就知道拳术的演变过程了。
松胯用最形象、最简单的方法来讲。想象你骑在一匹马上,人跟马接触的部位就叫做胯了。当人骑在马上的时候,这腰胯自然而然就会是松的,如果不松,就会被震伤。腰马合一。放松腰胯,把全身好像跟马连成一体,随着马一起摆动。姿势真的就好像骑马一样,拳头虚握的那颗鸡蛋,就好像握着马的疆绳,所以我去马场骑过一次马之后,立刻就明白了。回去之后,我找个宽广的地方,想象自己在大草原上纵马奔驰,立刻就回到了马场那时的感觉,提肛跟松胯同时出现,整个腰胯好像微微的在摆动,但又不是真的摆动。身体起了感应。马步一个很重要的目的是整劲,全身的劲都整合在一起,所以你不用特别去注意腿或腰,蹲桩的感觉是全身的,全身都到位了,就是对了。
人纵马奔腾,身体随着马一起一伏。马步站的时候,也要站得一起一伏,凭空站出匹马来,把马融入了身体。纵马奔腾的时候,人视野特别开阔,这样骑马也就不觉得累。站马步的时候,不但一起一伏,劲要到位,同样眼光也要放开阔出去,有登高望远的意境在里面。

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