人体空间医学用药 郭志辰2011-09-12 21:57:02| 分类： 名医经验杂谈 | 标签： |字号大中小 订阅 今天我们讲用药和处方方法。我们的用药方法大体分为三步：第一步，下焦要动；第二步，上焦要清；第三步，外焦要降。这是我们的用药原则。
下焦要动。它是物质性的，能量物质性的。重点在会阴，在丹田、少腹。使每一个细胞都运动起来，它所运动辐射的能量是向上运动。传统医学讲清升浊降，只有下焦能量向上撞击，才能达到清升，只有清升才达到浊降。处方要掌握一定的原则：就是使物质运动起来，空间的能量撞击起来。传统医学中讲的诸阳是什么呢？就是诸气运动。空间医学是现代的科学、传统医学的紧密结合，空间医学认为，人体之中只有动，才能产生力度。传统医学讲补正袪邪，补正就是补充下焦的动力，所以它也主张下焦的动。空间医学也主张补正，但是没有讲袪邪，因为空间医学没有邪之一说。空间医学认为新陈代谢就是补正。那么，下焦的动力向上运动撞击，下焦空虚了，外焦的能量向下焦运行补充，起到了新陈代谢的作用。所以，公转畅通的起点就是泻，终点就是推动力，中间就讲统一合谐。因此上传统中医的八法——温、清、补、和、消都在其中。不要认为空间医学没用八法，人体只要运动，就都在其中了。所以，空间医学讲动力。第一个动力点就是会阴、下焦。 蒲公英能够使会阴周围的细胞都运动起来，细胞运动了，必然有能量辐射，辐射出来的精微物质，中医叫气，实质上是什么气呢？水汽。因为它是从细胞内部辐射出来的，它必然是水，所以，水汽的运动、向上升腾，这叫升清。由于这个气是从细胞里面运动出来的，因此，传统医学讲“气为血之帅，血为气之母”。没有细胞就没有细胞的气，所以补充下焦、运动下焦，就是启动细胞的运动。什么药起这个作用呢？蒲公英、黄芪、人参都是启动下焦的，但是各有利弊。蒲公英在运动过程中，由于它的气、味特别薄，所以它在走窜过程中没有阻力，无孔不入，推动、撞击了少腹部的运动，达到了能量充足。蒲公英达到了能量充足，让少腹部都运动起来了，肠系膜运动起来了，膀胱运动起来了，肾区运动起来了，子宫运动起来了，所以蒲公英能治疗这么多部位的疾病。传统本草讲蒲公英消炎、清热、去火，但是没有谈到它所作用的原理是怎样的，所以，空间医学对药物的认识与传统医学不同。那么，少腹都运动起来了，能量向上推动了，它对于中焦是一个动力，对中焦推动，使中焦的气机兴奋起来了，中焦的脾胃部、肝胆部、人体公转的中段部位，都要运动，所以，蒲公英又治脾胃病，又治胰头癌、肠癌，等等。这是为什么呢？因为这些部位都运动起来了，运动就要恢复细胞的本来面貌。所以，我们要解放思想，重新认识药物的作用。蒲公英不仅有消炎的作用，空间医学掌握了蒲公英不同的浓度及其作用。浓度高的能在人体下腹部产生动力。那么，下腹部能量撞击起来，能量运动到中焦了，下腹部就空了，背部、命门到尾闾的部位能量自动向前运动补充。所以，蒲公英可以治疗腰椎病、腰疼、补肾，这在本草上是没有提到的。所以，我们在用药物过程中，都是三点看：蒲公英是运动少腹了，但是它对中焦有推动和撞击的作用，因此它能治疗中焦病，同时，它降低了少腹的压力，因而它对外焦起到了一个引动的作用，促使外焦的能量向前运动，起到了外焦的新陈代谢作用。腰椎间盘突出等腰椎病，腰疼，都是细胞不能正常运动，蒲公英让它们运动起来了，这些问题不就解决了吗？所以蒲公英又治疗腰椎病、肾脏病。所以，一带三，这就是我们的用药特点。 有人说：“郭大夫，你的小方太小了。”不对。要认识到我们的小方所起的作用太大了。为什么呢？蒲公英在应用的过程中，它有清升浊降的作用，所以，它起到了白术、升麻、香附的作用；蒲公英能够使背部的能量向前运动补充，它又起到枸杞、金毛狗的补肾作用。这一味药应用的得当了，你说这一味药能顶多少味药，起码能顶五味药。你说我们的小方是小方还是大方？所以，我们在用药的过程中要动脑筋。我们用的是将，用的是帅。这一味药用下去，我们能够使人体的三大空间发生变化。那么，蒲公英究竟是治什么病的？事实上，蒲公英就是启动会阴周围的能量并使之向上运动，同时引动背部的能量向下运动。所以，蒲公英两头都动。 我们在记药物的过程中，不要记它治什么，要掌握药物对人体产生什么作用。 香附的作用，是使中焦的能量越膈而上。中焦通了，而下焦的能量往上走，所以它有补元气的作用。如果我们不把生理讲清楚，要说香附补充元气，是人人不会明白的。由于中部空了，下部的能量往上走，下部的新陈代谢解决了，所以它治什么病呢？腰疼，腿疼，肚子疼，妇科病，膝关节疼。所以，下部能够运动起来的细胞，它都能够恢复。中焦的能量往上走，越膈而上，它又增加了上焦的压力，推动了膻中，使上焦空间的能量向后背运动。所以，你说香附有多大的作用？这么一来，香附能够代替多少味药的作用？你说小方的作用如何呢？但是，香附怕什么？怕水。如果中焦的空间或细胞的水汽太盛，香附的运动就受到阻碍了。所以，在有水汽的情况下，一定要为它解围。怎么解围呢？让佩兰来解围，这就是用佩兰的诀窍。香附在中焦，无水不走，有水不走，中焦很干燥它也走不了。白术又解决了中焦空间干燥的问题。如果中焦空间干燥了，我们用白术；有水了，我们用佩兰。这就是配方的奥妙。 那么，到了膻中了，情况就不一样了。因为膻中的麻烦事特别多。它不单纯是能量运动，与人的思维有一定的关系。膻中一定要清，清什么呢？清心寡欲。如果膻中不清了，舌质前半部的中心会出现两种情况：一、突出；二、低洼，且低处相当地薄，相当硬。突出，证明上焦部、头部的压力增高；低洼，说明他思想郁闷，而且闷在心里不露。所以，膻中部位的舌质高了不行，低了也不行。这和其它部位的舌像有根本的区别。在清膻中的过程中，什么样的情况最难清呢？舌质低的情况最难清。高了可以给它泻下去。低了要给它宣起来。要想宣起来，心必须要宣起来才行。这就要解放思想，就牵扯到了净心。怎么才能净心呢？我们的心中不想杂事，一心想着为人民服务，把我们的一腔大爱之心，奉献与大家。如果我们有杂心，想得到个什么巧法。修炼的方法就是无世无我，自己都没了，什么都空了，那还有什么巧法呢？没有。我们大家一定要注意，没有巧法，只有用心去做，才是巧法，用自己的爱心认真地为人民服务，才是清除膻中的最好办法。 在治疗膻中的过程中，我们用的药物是石菖蒲。石菖蒲的作用：一，使我们头部的能量压力降下来；二，使我们的心淤解开。这些降下来的能量，解开的能量通过外焦，运行到命门处。这样，胸部轻松了，同时，能量撞击了命门的运动。所以，石菖蒲有清理心经，清理头部和补肾的作用。石菖蒲是干什么的呢？传统的药方安宫牛黄丸、牛黄上清丸都离不了石菖蒲；我们治脑血管病的，都离不开石菖蒲。所以，我们要解放思想，探索药物更多更广泛的作用，这是我们空间医学对药物的新认识，在传统本草的基础上又前进了一步。所以，我们治疗中焦一定要平心、静心，这是关键。在通常的情况下，心有所淤，药物是难以达到的，因为它有场，而且是高精度的场，这种场需要用能量去破，相当难。我们知道，头部的”洌话愕囊┪锸墙蝗サ模裁唇蝗ツ兀恳蛭兴嘉 Ｋ裕颐遣灰ブ圃焖嘉。欢ㄒ兴辶粒逍模谡饫锩妫欢ㄒコ阶郑コ叫模眯奈嗣穹务。 石菖蒲使中焦轻松了，下焦的能量向上运动了，所以，它又治疗下焦的一切”洌缫韧钒┑取Ｄ敲矗陆沟哪芰肯蛏显硕绻侥睦锉欢伦×耍韵陆咕筒焕恕Ｋ裕占湟窖б笤硕惶跸撸压⑾蛏显硕愀较蛏显硕牌严蛏显硕纬梢惶跸摺？占湟窖У拇Ψ剑霾辉市砹教跸咴硕Ｈ绻橇教跸咴硕耍芰坎患校不髁Σ患校痛锊坏叫》接τ械淖饔谩Ｕ饫锏墓丶枪┩ǎ屑洳荒芄皇茏琛Ｈ绻嗟那懊娓吡耍檬牌芽Ｇ懊娓吡耍返囊┪镉心男┠兀抗陷淙省⒔酃！Ｈ绻懊娌桓撸旅娴南愀骄湍芄煌贫牌严蚯霸硕Ｎ颐前讶颂迥诓康牟∫虮茸魍炼眩饩褪巧嗌系母叽Γ颐窍虢】担匦氚颜馔炼淹破剑饩徒心芰堪峒遥诱饫锇岬侥嵌幽嵌岬秸舛Ｔ诎岬墓讨校竺嬉型屏Γ懊嬉蚩贰Ｔ诎岬墓讨杏懈鼋桑阂欢ú灰颜舛耐涟岬侥嵌嵌耐粮嗔耍庋突岫碌酶骱α耍共蝗绮挥靡┝恕Ｋ裕谀芰堪峒业墓讨校懊嬉欢ㄒ谐雎罚还艽幽抢锇幔懊嬉欢ú灰滤馈Ｔ谥尾〉墓讨校欢ㄒ瓤贰Ｋ裕τ檬牌训氖焙蛞⒁猓嗲懊娑伦诺幕埃鸵瓤罚霉陷淙士贰Ｒ欢ㄒ瓷嗟母叩停饩褪怯靡┓椒āＨ绻嗟那岸硕拢喔牟课灰埠芨撸谡庵智榭鱿略趺窗峒夷兀恳欢ú灰焉嗲暗哪芰堪岬缴喔浚蛭颂宓墓亲郧跋蚝蟮刈嗲暗陌岬缴喔喔铝恕Ｔ谡庵智榭鱿拢屑洌么ㄆ樱又屑湫旱簟Ｖ屑淇樟耍喔叩哪芰吭硕戳耍喔推搅耍嗉獾哪芰恳簿驮俗戳恕Ｋ裕诎峒业墓讨校欢ú灰岬霉啵饩褪切》降脑颉Ｄ敲矗陷淙视屑父鲎饔媚兀克惺璧急巢康淖饔茫灰蛭梢宰不髅牛杂胁股龅淖饔谩Ｕ惚从胁股龅淖饔茫牌延胁股龅淖饔谩 那么，为什么瓜蒌仁有疏通大便的作用？因为瓜蒌仁能引人体舌尖部的能量到命门，到命门部位后，瓜蒌仁的力量向内部渗透，向肠系膜渗透，能够增加肠部的蠕动，所以瓜蒌仁能够通利大便，这也是自古以来没有看清的问题。命门部运动了，它又使命门下部的肌肉运动，肌肉颤动，所以瓜蒌仁又补肾。如果中间不通，瓜蒌仁3克；中间很通顺，香附2克。有这两味药，就是一个处方。这两味药治什么呢？治高血压，肺部”洌郏鲅祝鲈嗖。导渑掏怀觯亲犹郏究撇。柑邸Ｄ憧凑馕兑┢娌黄婀郑饩褪欠椒ā２灰衔涂肆轿兑愀健⒐陷淙省５悄茉谌颂迥诓孔鹄矗Γ褪侵尾〉墓獭Ｄ敲凑惚矗惚茨芄话研夭康哪芰吭奖扯拢芄淮锏矫牛芄皇姑胖芪В股鲈嘀芪У南赴荚硕哉惚匆灿胁股鲎饔谩Ｕ惚粗稳橄傺祝橄侔橄僦卓椋裁茨苤握饷葱┎∧兀恳蛭研夭康哪芰堪岬奖巢浚夭棵挥心芰浚橄偕系闹卓椴痪兔涣寺穑克裕颐且吹奖静莸谋局省Ｓ械娜舜欠尾亢蟛嘞赴硕У魉拢瘟凭褪前逊尾康哪芰堪嶙摺Ｋ裕渡撕邸饭鹬雍衿有尤市幼犹溃哟ㄆ樱裁茨兀堪迅共康难沽迪吕戳耍尾康难沽凸チ耍跃筒淮恕 所以，用我们的这些理论可以解释传统的各种药方，它是不矛盾的。有的人说：“空间医学的处方和传统医学的处方不一样。”告诉大家，一样。就是我们在用药上简化了。传统医学用五味药，我们用一味药来代替。所以，空间医学小方不小。 独活使能量自百会向下运动，同时，给前面向上运行的药物开通道路。所以，蒲公英、独活能够促进公转，为什么呢？独活把前面的路打开了，蒲公英可以前进了，所到之处，所过之处都是“解放区”，这就治病了。所以公英独活能够公转，是治疗一切疾病的纲领。有人说现在开蒲公英少。香附、独活也能够公转，也是治疗一切疾病的纲领；石菖蒲、独活能够公转，还是治疗一切病症的关键。不要拘泥于一点，能够使公转转起来的方法，都是小方的力量。所以，我们在开小方的过程中，不要去记本草的那味药治什么病，要去记药物的作用，它能够使人体什么地方清空，能增加什么地方的压力。小方治病就这么简单。 小方治病看舌像，舌像怎么看？把舌看作是一条河。这与传统医学不同，传统医学把舌分成腑脏，空间医学不管，哪一块有问题，就动那一块。传统医学治的是高或低；空间医学治的是高的前面，低的要让它宣起来。空间医学治病，往往都是治疗第三个地方，既解决疾病“因”处。比如，肝脏有病决不直接治肝，胃部有病，不直接治胃，为什么？胃病，只要底下动上面通，上下一贯通，中间的胃不就好了吗？肝脏病，中间一通，肝的能量向上疏散，肝脏不就好了吗？如果直接去动肝，越动它的细胞越动，越动它辐射的能量越多，能量越多就越堵，所以有很多的病，吃一两副药见轻，再吃就不见轻了，为什么？能量堵住了。所以，空间医学治病就是疏通，让空间疏通，让细胞所辐射出来的能量按计划运行。所以，不怕转移，不动不转移好不了，所有的病，一定要让它的能量运行开。所以，看舌要打破框框，不要去在意脏器的位置，什么地方高，我们就想办法往低的地方运动，在运动的过程中，一定要注意前面堵塞的问题。小方的方法，是开路为先，味和气越薄越淡，走得越快。所以，方越大越不见效，方越小效果越好。所以，小方治病有它的理论根据。 |
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运行于外焦空间，引能量由头部下行至足，化解外焦空间的能量积聚。外焦空间畅通，公转才能畅通。3克，引能量从头部空间运动到胸椎；5克，引导能量从头部空间运动至腰椎；7克，引导能量从头部空间运动到足部空间。独活与公英的配伍，畅通人体公转运行。独活、公英能推动公转的运行，公英7克，浓度大，所以在肚脐部位搅动，推动能量向上运行，会阴部位压力降低，独活5克，行至尾闾，尾闾部位压力增高，尾闾和会阴之间存在压力差，尾闾能量才能通过会阴，到达任脉段。在这个过程中，任脉段下方的能量被带动，向上运行，至任督交界的上方，任脉段能量压力增高，督脉段上方能量的压力降低，能量由任脉段向督脉段运行。公英和独活的密切配合，推动公转整体运行，公英和独活也是小方中必备的两味药。
公英 引任脉段能量上行
2克，引导能量从下焦部位向上运动，
越过肩胛到达背部外焦空间；
7克，增强下焦部位能量运动，
能量运动增强后，向上运动，对上部空间能量产生撞击。
独活 引公转督脉段能量下行
3克，引能量从头部空间运动到胸椎；
5克，引导能量从头部空间运动至腰椎；
7克，引导能量从头部空间运动到足部空间
香附 引领中焦的能量向上运动，越过隔膜至膻中
2克，提拉隔膜上部的能量
4克，提拉肚脐上部的能量
舌中下焦隆起用之
舌尖高厚勿用
桂枝 打开细胞壁，使细胞内外物质与能量的相互转换顺利进行
2克，打开表层细胞壁(腠理)
4克，打开中层细胞壁(骨,脉,筋)
7克，打开深层的细胞壁(身体各部及其少运动的细胞
舌薄、淡白、平坦
舌尖高厚者勿用
当归 增加人体细胞内部水分
背部的微循环
胸腔的血管
增加血管内的水分及压力
(变化在腹腔)
干燥舌、裂纹舌使用
大便不畅、大便数日一次或者大便头干者用之。
佩兰 吸收人体空间多余的水分
2克，祛湿之微，作用于上焦
4克，祛湿之轻，作用于便稀或晨便
7克，祛湿之甚，作用于止泻
水湿舌或舌面高低不平者
大便2-3次/日或腹泻者用之
赤芍 2克 破除细胞内部物质淤滞，增强细胞内部物质运动
舌尖高、厚、紧，舌边硬或者棍舌男子和所有40以上女士和40岁以下无月经问题女士用之。
所有不能动血者，例如：肝癌、门静脉高压、咳血、便血等禁用，可用焦四仙代之。另外，
肝硬化后期、肝癌、血症（咳血、吐血、便血等）、血管疾病禁用活血的草药
（当归、丹参、益母草、赤芍）。以能量运动为主（佩兰、独活、公英、桔梗、香附）。
白术 2克 能增加中焦空间的压力和湿度
中医药是传统的医疗工具，药物的总纲是四气、五味，四气是寒、热、温、凉，五味是酸、辛、苦、甘、咸。《素问·阴阳应象大论》中有“形不足者温之以气，精不足者补之以味”的说法，《素问·生气通天论》中说：“味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑；味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡；味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚；味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。”人体空间医学认为，药物的气与味作用于人体空间，能够引起一系列具有传递作用的细胞内外物质与能量的转化，改变空间能量的浓度和压力，使能量畅行无阻。具体来说，中药的四气五味是在细胞与细胞之间发挥作用，人体空间是四气五味发生作用的场所。每一种药物，都具有不同的气和味，并非作用在某一脏腑上，而是作用在人体局部空间，改变空间能量的浓度和压力，改变细胞内外物质和能量变化的方向，当细胞外能量的浓度高、压力大时，在气和味的作用下，则渗透入细胞内，转化为物质。反之也是这样。中草药的作用改善了局部空间的浓度变化，从而改善了脏腑、经络等的功能。例如，人参，增大下焦空间的能量浓度。夜交藤，降低右心房外侧空间能量浓度，减轻压力，增加右心房回流，所以是治疗静脉疾病的首选药物。
传统中医有药物归经的说法，从“归经”这两个字上去分析，归经所归之处并不是药物作用的起点，而是药物作用的终点。人体空间医学不仅研究了药物作用的终点，而且研究了药物作用的起点，并且认为，从起点到终点，都是药物发挥作用的场所，也就是说，药物对行经路线上的所有部位都发生影响，这就大大拓展了药物的价值。比如黄芪，传统中医认为其作用在于补气升阳、益卫固表、托疮生肌、沥水消肿，归脾经，归肺经。人体空间医学认为，黄芪作用的起点在人体会阴区域，也就是佛教讲的海底轮部位，能够加强海底轮部位细胞的辐射，增加空间的能量物质，作用的终点是肺。在运动的过程中，能量向人体的其他部位进行辐射，辐射到子宫、脾胃部位，可以治疗脾肺气虚、中气下陷引起的子宫下垂、胃下垂、食少、困倦、便血、崩漏、脱肛等症；辐射到肺部，可以增补肺气；能量运动增加了胞外的能量物质，也就是传统中医所讲的卫气，所以起到了止汗、敛汗、固卫的作用。再如：独活，能使外焦空间上部的能量直下，通过腰部，到达足部，故能补肾，又治疗腰痛。很多医生在处方上同时使用羌活与独活，本草记载，二活能够治疗关节疼痛。人体空间医学认为，羌活的运行是以足为始、到头为终，独活的运行是以头为始、到足为终，应用药物能量运动的作用，二者治疗的范围得以扩展。桔梗的起点是两肋，能引两肋空间的能量向上运动，对肺部空间的能量产生撞击，所以桔梗能宣肺，又能舒肝解瘀。传统本草认为，桔梗的功效在于宣肺化痰、利咽排脓，其实这只是桔梗在能量运行终点发挥的功效，并非唯一的功效。薄荷的起点是细胞内部，能够疏散细胞内部的能量至腠理的空间，终点是腠理。故能引热达表，所以能治疗风热引起的感冒，能舒肝解瘀。柴胡起点是肝区的周围空间，所以能引肝区空间达到能量上升到上焦肺部。故能增加肺部的热量，所以在应用柴胡汤的过程中容易引起肺炎，一定要在应用的过程中同时疏散肺部的热量。山药起于肾部，而终于肺部，所以能补中气和肺气。生麦芽起于肝区周围的空间，能引肝区空间的能量沿膈下向左运动达到左边的心下，这样就增加了左心下的能量压力，故能治疗心房纤颤。掌握药物的起点和终点，才能在能量搬家的过程中正确应用药物。
川穹，主要功效是活血行气，祛风止痛。用于月经不调、经闭痛经、癓瘕腹痛、胸胁刺痛、跌扑肿痛、头痛、风湿痹痛。人体空间医学认为，川芎能够疏通全身血管，加大血管内血流的力度，作用于整个督脉段，从大椎到尾闾，可以治疗很多部位疾病。正因为川穹增加了血管内壁的推动力，所以传统中医将川穹命名为血中之刀。
生白术，能增加肚脐内侧周围空间的水分，对脾胃产生推动，所以能够润便、通便。炒白术，能够吸收肚脐内部空间的水分，所以炒白术止泻。传统本草只认识到白术具有健脾补脾的作用，人体空间医学研究了白术健脾补脾的真正原因。白术加桔梗，能加大补中的效果，治疗肚脐以下的一切肿瘤和癌症。白术加香附，治人体下肢部位一切病变，如股骨头坏死、两腿关节肿痛等等。
多年来，人们只知道注重对药物成分的研究，关注药物的成分能够补充人、能够解决人的什么问题，在研究中药的过程中，也是套用西药研制的思路，所以有了黄芪精、人参液、当归液、柴胡液、薄荷液等等，但这样埋没了药物的价值，毁掉了药物的性能。所以人体空间医学提出，要对药物的功能重新加以评价，要提高药物价值。
白芍具有养血柔肝、缓中止痛、敛阴收汗的功效，能够治疗胸腹胁肋疼痛、泻痢腹痛、自汗盗汗、阴虚发热、月经不调、崩漏带下等。人体空间医学认为，白芍能够促使胞外能量转化为胞内能量，增加静脉的回流，《伤寒论》中的芍药甘草汤、治疗肝部疾病的逍遥散，都有白芍。
赤芍，能够畅通细胞内部的物质淤滞。白芍解决静脉回流，赤芍畅通动脉，解决胞内物质淤滞的还有桃仁、丹参，这三味药能在动脉管里发挥效应。郁金、白芍能够在静脉血管里发挥作用。
五味子，在传统本草上讲，收敛固涩，益气生津，补肾宁心。用于久嗽虚喘、梦遗滑精、遗尿尿频、久泻不止、自汗、盗汗、津伤口渴、短气脉虚、内热消渴、心悸失眠。人体空间医学认为，五味子能收紧会阴区域的能量，修炼讲究提肛收会阴，会阴区域与佛教所讲的海底轮相关，与道家运转周天时任脉和督脉的接口相关，与公转任脉段和督脉段的交接相关。五味子能够收紧会阴区域的能量，使能量由督脉段向任脉段的流通增强，能量运转，运转的次数越多，能量的变化越大，产生的撞击力就越大。
认识到了药物在人体空间作用的起点和终点之后，药物的价值就大大提升，人体空间医学不再把药物的功能和主治与疾病相互对应起来，用一句话概括药物的性能，称为一言本草。一言本草不是埋没了药物的功能和主治，而是找到了药物功能和主治的根源。灵活地应用一言本草，既能够加深对药物特性的了解和认知，更有助于提高临床疗效。下面介绍一些常用药物的作用。
葛根，本草上记载，葛根的功效和主治在于：解表退热，生津，透疹，升阳止泻。用于外感发热头痛、高血压、颈项强痛、口渴、消渴、麻疹不透、热痢、泄泻。人体空间医学认为，葛根能使中下焦的水汽散布至人体肌肉的末端，所以凡人体末梢水分的病变，葛根都能治，这就是葛根的性能。
白蒺藜的功用，本草记载，能疏肝解郁，用于肝气郁结之胸胁胀满、乳汁不通，还能祛风明目，用于风热所致之眼病、头目眩晕。人体空间医学在临床过程中发现，白蒺藜能够疏通隔膜以上的微循环、微血管，正因为它能够疏通隔膜以上的微循环、微血管，所以才能够疏肝解郁、祛风明目。
人体空间医学所讲的药物副作用，指的是传统本草没有提及的药物作用，或者是正常用药之后起到的连锁效应。而通常意义上的药物副作用，指的是最常见的药物不良反应，它是指药物在治疗剂量下出现的与治疗目的无关的作用。可给病人带来不适或痛苦，一般都较轻微，大多是可以恢复的功能性变化，停药后即行消失。
药物在运动过程中，发挥的作用可能呈现出两面性，同一种药物，可能同时具备了散与补、浓与淡、补与泻、化热散结与积热形滞两种特性。例如：石菖蒲引头部能量下行于胸中，故能使头部能量变化更新。但头部能量下行，下部能量必然向上补充，所以石菖蒲用量过大，则腰部能量亏损，需要用杜仲、毛狗或杞果加以补充。例如：白头翁能够清湿热解毒，副作用是提高了命门到尾闾部之间细胞外精微物质的质量。再例如：槟榔能够清洁肠胃，但槟榔也能大补元气，因为只有肠胃清洁，人体的元气才能恢复。
要利用药物的正面作用，还要利用药物的副作用，两相结合，才能更充分发挥药物的功效。例如，浙贝，本草上记载，能疏散胸部的能量，可治疗多种胸部疾病，人体空间医学还用浙贝大补肾脏，因疏散胸部能量，胸部能量越过肩胛向外焦空间运动，最后达到命门，激活命门区域细胞运动，所以起到补肾的作用。浙贝又治糖尿病，胸部能量压力降低，腹腔能量向上运动，胰脏周围压力降低，胰脏功能恢复正常，所以浙贝能治糖尿病。瓜蒌仁，本草记载能润肺通便，空间医学用瓜篓仁补肾，因为瓜蒌仁引肺部能量越过肩胛向后方运行，加强肾部周围细胞动力，所以能够补肾。由于肾区动力增加，肠部蠕动增加，所以治疗大便干燥。桔梗，空间医学认为，桔梗能够提升两肋能量，对肺部能量形成撞击，所以能够起到宣肺的作用，同时，两肋能量向上运动，下部能量向上补充，能量托力减弱，细胞内部物质向下运动，桔梗配川军，可治疗大便干燥。
人体空间医学认为，药物的升降浮沉与人体能量的升降出入之间存在着一定的对应关系，升即为上升、提举之意，指药物具有向上推动的作用力；降即下达、降逆，指药物具有向下的推动力；浮即向外发散，药物发挥作用的空间是从胞内到胞外，增大空间能量压力；沉即向内收敛，指药物发挥作用的空间是从胞外到胞内，增加胞内物质浓度。药物的升降浮沉，由药物本身的内在因素所决定，并受炮制、配伍等因素的影响。
能量之间要产生相互撞击，就要调整好人体能量升与浮、降与沉的关系。当上升、推动的能量与浮于上部的药物能量相互撞击时，会辐射出不同的能量，能量相互撞击和刺激，形成一股促进能量流通的推动力。相对的，降与沉的关系也是如此。为了实现升与浮、降与沉的相互撞击，就要应用不同比例的药物。升与浮要高于降与沉的比例，换言之，升与浮、降与沉的比例，最少是2比1。药方上有30克、40克的，还有4克、3克的，目的就是拉大药物之间的比例。例如，当下焦或是下肢能量过多，或是能量皆聚积于下焦或下焦以下部位时，必然会造成下焦以上部位、空间能量的不足。因此，必须将部分多余的能量调动至不足之处，或是将能量由下向上推动。因此，在用药时，应选择具有升与浮功效的药物。因该类药物具有往上推动的作用力，可以增加能量不足部位的能量。
人体空间医学用药存在用量上的差异。同是一味药，用量不同，所发挥的作用就可能不同。例如浙贝，用量少时，可以疏散胸部能量结滞，用量多时，可以引胸部能量越过肩胛向外焦区域运动，撞击肾区周围的细胞，使得肾区细胞运动增强，所以有补肾的功效。再例如：公英，2克可以引会阴区域的能量向上运动，越过肩胛，向外焦空间运动，7克则引动下焦空间能量运动。中医临证用药，就非常重视药味与剂量的关系及在治疗中所产生的作用。清·王任清：“药味要紧，分两更要紧”。《伤寒论》桂枝加桂汤，只是在桂枝汤的基础上加重桂枝之剂量，其主治就由调和营卫、主治太阳中风证，而改变为止冲解表，主治寒盛阳衰。小承气汤、厚朴三物汤、厚朴大黄汤三方，同由大黄、枳壳、厚朴组成，只因其各自的剂量有所改变，其主治也随之不同，所谓方药相同功效相异，关键在剂量的变更。
人体空间医学用药的一大特色就是药味少、药量精，总体说来，药量在1克至7克之间，围绕“公转畅通”的原则，犹如战场上的歼灭战，集中力量消灭敌人。药物的剂量不同，发挥作用的空间不同，而且在多数情况下，用量越小，效果越好，比如，柴胡，1克要比2克3克效果要好。柴胡1克，箭头形前进；柴胡2克，钝头形前进，在运动过程产生的摩擦大，阻力大。用量小，才能快速运动，形成撞击力，治病效果才更好。
在深入研究传统本草性、味、归经的基础上，人体空间医学提高了本草的价值，大大拓宽了本草的应用范围。在大量临床实践的过程当中，对用药进行了更为精当的挑选，摸索出了以畅通人体公转运行为基础纲领的用药模式，即“小方治病”。所谓“小方治病”，即从数以千计的中药列伍中，筛选出公英、独活等六味一般草药，作为处方的核心用药，在根据病人病情调整配比时，每个方剂最多不超过五味药，每味药的用量不超过7克。选药精当，药力集中，常有四两拨千钧之功效。小方治病，方虽小，却蕴藏了博大精深的用药哲理。
“小方”是人体空间医学特有的方剂，有其特定的规则和规律，传统中医里有经方、验方与偏方、单方，但没有“小方”。经方、验方是著名医家在治病过程中总结出来的处方用药。进一步说，“经方”特指张仲景《伤寒杂病论》的方，比如治疗肾阴阳虚的肾气丸，治疗脾胃虚寒的理中丸，治疗大便不畅的麻子仁丸等等；而“验方”则是特指张仲景之后历代医家创造的处方，如治疗肾阴虚的六味地黄丸，治疗心阴虚的天王补心丹，治疗肝郁血虚的逍遥丸，治疗气血虚的八珍汤等。经方、验方，遵循中医的基本理论体系，包括药物的性、味、归经、功效特点等，以及理、法、方、药整体系统的联系，是理论联系实际的研究成果。偏方、单方则是由民间治病的个案经验认识而形成的处方，，具有不确定性和个案性，这些都是与“小方”不同的。
小方治病，以畅通公转为原则，强调“打破病名，参考症状”，主张“调功能、祛其疾”。小方，药量小，药味淡，气味轻，在人体空间走动迅速，归于公转。在公转过程中，高能量在运行中自行参与混化、异化，得到消散。传统中医中有“邪”、“毒”的概念，人体空间医学认为，所谓的“邪”，是正气之聚，邪气散开，就变为正气，变废为宝，也就是能量的再利用。所谓的“毒”，为湿胜、淤胜、热胜或淤而不行。所谓的“滞”，可能是燥胜而无津，也可能是湿胜而阻经。“邪”、“毒”和“滞”的问题都可以通过公转加以解决。在畅通公转的过程中，先行、先通、先空，而后变之。行在其中，补在其中，泻在其中，排除污染在其中，更新能量在其中。服用后在人体内引起很大的能量运动，服用者出现呕吐、腹泻、出汗、发烧等各种不同形式的变化，在短时间内取得良好效果。通过畅通公转，才能做到通而不散、补而不滞、泻而不亏，抓住人体总指挥的关键、人体总功能运行的关键，从而在人体内部建立起和谐、有序的内环境。小方治病，着眼于疏通人体能量的集结，就这一点而言，与传统医疗方法存在相同之处，传统医疗方法，如按摩、刮痧、针灸等，对能量瘀滞部位增加压力，通过拍打、按摩等方式将能量流通，疼痛自然解除。对施力的部位、压力的大小，要掌握准确、拿捏适度，如果胡乱进行，不仅无法解除对方的疼痛，还会引起不适。理解小方治病，要认识到空间能量的存在，认识到空间能量场的存在，认识到能量混化异化过程中产生的“象”的变化，认识到“一元复始、万象更新”的内涵。只有人体空间的能量发生变化，人体功能才能得到调节，人体疾病才能祛除，这也是“零加画”这一古老的修炼理论在医疗上的应用，这是人体科学的深入。
行于人体空间，推动空间能量运动，浓则补、淡则散。公英的运行，无孔不入、无所不到，能够改变浅至腠理、深至骨缝一切空间的能量运动，正因为公英能够扫平人体任何空间的能量积聚，所以公英有助于治疗癌症转移，因为癌症的转移，实质上是高能量的转移。公英既能够补充人体空间能量又不会产生淤滞。就“补”的功用而言，公英要比人参和黄芪效果好，没有任何副作用，而且价格便宜。
公英2克，引导能量从下焦部位向上运动，越过肩胛到达背部外焦空间；7克，增强下焦部位能量运动，能量运动增强后，向上运动，对上部空间能量产生撞击，在下焦掀起海啸运动，下焦所有的细胞在这一过程中都得以更新和改变，可以治疗大便干、大便稀、腹泻、月经多、月经少、白带、黄带、肝癌、膀胱癌、子宫癌等等。如果舌根大面积低下，说明下焦细胞动力不足，可应用公英7克。
推动中焦能量上升至膻中，使中焦畅通，三焦气化通焉，促进人体清升浊降的实现。香附推动中焦能量向上运动，为下焦能量开辟通路，所以对下焦多种疾病都有治疗的作用，例如下肢病变、肾病、妇科病等。另外，香附引能量上升，增加膻中能量，可补充膻中能量不足，治疗精神恍惚等疾病。在用量上，4克，自中腕向上推动，2克，自膻中向上拉动，对中焦的能量来讲，是一推一拉。香附用于舌中下焦隆起的情况，舌尖高厚勿用。
吸收人体空间多余的水分，多用于清除人体中焦空间的湿浊。人体空间医学认为，中焦空间湿度过大，会影响下焦与上焦的畅通。传统中医有脾被湿困或脾湿下注的说法。香附虽然可以引领中焦能量上升，但湿度过大，香附则无法发挥作用，需用佩兰清除中焦湿气。佩兰2克，祛湿的作用微弱，所以用于上焦。佩兰4克，其祛湿之轻，故用之便稀，或晨便。佩兰7克，祛湿之甚，故可止泻。佩兰，用于水湿舌或舌面高低不平者，大便2-3次/日或腹泻者用之。
能增加胞内水分，化胞内淤滞。当归2克能疏通末梢的血脉（微循环），7克增加血管内的水分及压力。干燥舌、裂纹舌使用，大便不畅、大便数日一次或者大便头干者用之。
桂枝
打开细胞壁，使细胞内的物质与细胞外的能量自由转化，调节平衡。2克，打开表层细胞壁(腠理)，4克，打开中层细胞壁(骨、脉、筋)， 7克，打开深层细胞壁(身体各部及其少运动的细胞)。配合其他五味药发挥作用，配合当归，活血通便，配合佩兰，芳香化浊。舌薄、淡白、平坦者用之，舌尖高厚者勿用。
小方治病，以畅通人体公转为根本原则，以恢复人体正常生理为目的。人体正常生理，是一相互刺激、相互推动的能量循环路体系。公转带动了人体能量周而复始的运行，是为正常的生理。而能量未遵循公转运行路径，形成淤滞或分布不均，清升浊降失调，引发脏腑功能失调，导致各种各样病症的出现，是为病理。
小方用药，讲究“精”与“速”，所谓“精”，是指用药直指病因所在，针对病因进行治疗，所谓“速”，是指短时间内发挥疗效，作用明显。服用小方后，体内能量会产生较大的变化，可能出现腹泻、发汗、发烧及痰多等情况，虽然有这些情况的出现，但并无不适感，这是病理转为生理的变化过程。例如发烧，是多余不被人体所需的能量，通过腠理发表、散出体外。腹泻，是将积食不化的糟泊浊物，排出体外；泻水者，是为清除肠胃多余的水气，唯有将多余水气清除，才有利于脾升清、胃降浊的功能活动力。
传统中医有汗、吐、下、和、温、清、补、消八法，公转畅通的过程就是实现八法的过程。种种不同方法，就是促使人体内部物质能量重新参与循环，同时把不能再被循环利用的多余能量与物质，以不同途径排出体外。当这些不被人体再循环利用的多余能量、物质排出体外时，也是病理转为生理的变化过程。使用砂锅或瓦罐，搪瓷制品、玻璃器均可，勿用铜、铁、铝等金属容器。煎药时，每付药加水两碗左右，无须浸泡，文火煮沸，煮沸后一两分钟即可停火。服用时，可稍微加热，若是经药房煎制、真空包装的成品，可在热水中稍微浸泡，然后饮用。
小方用药，药味少，药量小，目的就是应用药物本身的低浓度来加强药味在人体空间活动的能力。药物在浓度低的情况下，走动力强，如果浓度过高，走动力弱，就不能充分发挥自身效应。如果按照传统的方法煎药，时间太长，会导致药物浓度过高，无法发挥小方的独特作用。