“我们”和“我”，就像feudal和federal，形似而神不同。
“我们”——真理是绝对的，非黑即白。不受愚民，等同谋反。
“我”——西方古有文艺复兴、启蒙运动，近有人本哲学、心理学的人本主义流派。马斯洛说了，人有5层需求，最终目标是自我实现。
纪伯伦写过奴才和猫的故事。奴才不需要“我”，上行下效，见好就收，一生被别人所主宰，依旧洋洋自得。
舆论的力量是强大的，愚民，而民愚。没有智慧的声音，“我们”容不下“我”的存在。
“我们”就像哈维那个把人比做机器的观点——骨是杠杆，血是燃料，只求结果，不要过程。
“我”则愿意“陌上花好，徐徐归”，采花固然好，不及赏花美，更不及那披荆斩棘的过程那样难忘。
荣誉是为了生活，生活不是为了荣誉。人，永远不该把自己狭隘的愿望，披上光辉的外衣，强加到另一个普通的人身上。当生活本身已经失去人的意义，“我们”只是一群没有思维的机器而已。
从但丁写出《神曲》开始，已经过去了八百年，历史是一个民族性格的积淀。任何一个民族，既不可能在十年内白手起家称霸世界，也不可能因为百年的动荡就脱胎换骨。
等待是必需的，我们这一代终究也会被历史淹没。未来一定是光明的。“我”不会为金碧辉煌外表所麻痹而盲目的骄傲，而会多一些平常心，宽容别人，也享受自己的生活。
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