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《易经中的管理智慧》 之道法自然(2) ---曾仕强

2012-01-05  Askaluo
 当老板的人,脾气好有脾气好的做法,脾气不好有脾气不好的做法;有能力有有能力的表现,没有能力也照样可以做很好的老板,没有固定的条件。

  现在的人很喜欢说条例式,当老板需要几个原则几个条件,我看不见得。各行各业本身就有很大的不同,规模大小也不一样,怎么可以说所有老板的条件是一样的呢?在东北经营公司的人,到了广州,就会有很多东西不一样了。但这其中唯一不变的,就是道德。这在《易经》里面是非常重要的。

  好老板是没有固定模式的,但道德是不变的核心。

  ——易经中的管理智慧

  今天的科学已经告诉我们,未来是不可测的,是测不准的,叫做测不准定律。我们看到气象台预报气象经常不准,是什么道理?是人员的问题吗?不是。气象台的工作人员怕挨骂,怕挨批,认真得不得了,生怕搞错了,尤其是台风、地震这类气象,报错了还得了?而且气象台的仪器也是非常精确的,所以,测不准跟仪器、技术、人员几乎没有关系。为什么会测不准?一句话就讲完了,当时是测得很准,但是测完了以后,它又开始变化了。这是没有办法的事情,人力无法管控自然的变化。

  我们现在受西方的影响,喜欢说,计划确定以后,就要按照计划去执行,这其实是行不通的。因为计划确定以后,照样会起变化。怎么办?如果还照原计划去实行,就是明明知道它错了,还照错的去做,那不是很奇怪吗?所以,中国人的方法只有一句话,就是看着办。看着办永远是对的。当一切都在快速变化的时候,定数只有一个,就是道德修养,就是我们今天所讲的凭良心。凭良心,会歪打正着,不凭良心,会正打歪着。明明可以赚钱,最后亏本了,究其原因,不难发现,就是当初的一时恶念将整个事情搞乱掉了。而怎么做怎么不对的人,最后的效果却很好,仿佛是老天在保佑,其实不过是人的良心在发生作用。本来会做坏的,有了良心的牵引,能够自我修正过来,我们的信仰就在这里。

  中华民族没有宗教,因为有了《易经》,我们根本不需要宗教。弄不懂《易经》的人去信宗教,我不反对,我们尊重宗教信仰自由。但是懂得易理的人会知道,《易经》的道理是超越宗教的。易理从哪里来?从自然来,叫做道法自然。

  我现在给大家一个标准,面对知识爆炸,资讯日新月异的今天,要用是否合乎自然去检验。合乎自然的,大概不会错;不合乎自然的,就要小心了。自然是最好的检验标准——合乎自然的,可以放心,就算当前没有成效,长期之后一定会有效;不合乎自然的,就算眼前很受益,也不会持久,很快就消亡了。世界上唯一持久的就是自然,江山依旧在,而人事已全非。人类社会再怎么变,再怎么改朝换代,自然是永远不变的。自然是检验真理的标准,这是《易经》告诉我们的。慢慢地,全世界都会向这个标准靠拢。

  现在的人常提到一个名词:伪科学。我是不接受“伪科学”这三个字的。科学没有伪的,伪的就不叫科学。科学只有正科学跟负科学之分,如此而已。人类还不了解的科学,叫做负科学,负科学仍然是科学,只是我们现在没有能力了解,我们不能因此就说它不科学。我不太接受“不科学”、“伪科学”的观念。

  积善之家,是可以永远存在下去的。所有看得见的钱财,看得见的宝贝,都是不可靠的。人一生只做一件事情,就是在职场生活当中提升自己的品德。老天就是创设各种不同的情境,让我们反省到,数据不可靠,资讯也不可靠,一切物质的东西都是不可靠的,因为它会变化。

  人一生只做一件事情,就是在职场生活当中提升自己的品德。

  ——易经中的管理智慧

  以前有一件很好的衣服,你舍不得穿,把它挂在衣柜里,一阵子以后,衣服被虫子咬坏了,你能怪谁?今天有三个人达成协议,明天开始同心协力,可靠吗?不可靠,说不定半夜里,其中一个人就死掉了。一切都无法掌握。面对这样不可控制的情况,我们又能怎么办?我提出一句话,大家好好去体会:人要做什么事情,是千辛万苦的;老天要做什么事情,是轻松愉快的。老天要一个人在行业里面得第一,它什么都不用做,只要把这个人的竞争对手通通收回去就够了,这个人就没有敌手了,很自然就得第一了。人靠自己努力,要得第一,那是辛苦得要命,但是如果老天帮忙,就会轻松很多。要想老天把跟我们竞争的人收回去,有一个条件,就是我们自己要争气,这才叫做自天佑之。老天可以保佑的部分就是把对手收回去,其他的事情它没有办法做,还是要靠我们自己。我们看《三国演义》中,诸葛亮的遭遇就知道了。曹操当年有个谋士,叫郭嘉,其才能不亚于诸葛亮。可是郭嘉英年早逝,早早地就被老天收回去了。而且诸葛亮下山不久,东吴周瑜也走了。老天要诸葛亮发挥才能,辅佐刘备,所以把周瑜也收回去了。如果周瑜还在,诸葛亮整天跟周瑜斗都来不及,如何帮助刘备做大事?大家这样去想,就会明白,自然的运作是很灵光的,是人所不能及的。

  第三句话,就是顺天应人。中国人讲求天人合一,其实就是要顺天应人——顺乎天理而适应人情。人跟动物的不同,在于人有情。人跟动物都有性,人有人性,马有马性,猪有猪性,草木皆有性。这个性就是本能,就是与生俱来的能力。而情就是良心。中华文化是世界上有名的有情文化。但现在很多人把情都解释错了,一听到情,就很害怕,觉得情是人情包袱,会害死人的。这些人就是没有理解情的真正含义。任何汉字只要偏旁有“青”字的,都有美好的意思。比如说,“请”,表示语言很美好;水很美好,叫“清”;人长得很俊秀,叫“倩”;草木很美好,叫“菁”。可见,“情”表示的是美好的心。一个人的心很好,就叫有情。中国人不仅对人有情,对草木,对宇宙,都有情;不仅对活着的人有情,对死去的人也有情。

  我们不崇拜外来的神,我们崇拜那些活着的时候为人民做出贡献的人,在他死了以后,我们会把他当做神明来崇拜,这跟迷信一点关系都没有,这是我们对死人有情的表现。拜祖先,也是我们对死人有情的表现。情是人之所以为人的一个很重要的关键。如果管理管到彼此之间都没有了情,最后的结局是很凄惨的。很多总经理,在位的时候很神气,哪一天离休了,就变成“总不理”。当总经理的时候,所有人看到你,老远就恭恭敬敬地过来打招呼,可是一退下来,与你擦肩而过,也视而不见。当你发现没有人理你的时候,那是比什么时候都难过的。

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