Askaluo / 《易经中的管... / 《易经中的管理智慧》 之道法自然(3) ---...

分享

   

《易经中的管理智慧》 之道法自然(3) ---曾仕强

2012-01-05  Askaluo
    中国人的“管”跟“理”,是非常重要的。我们不喜欢被任何人管,但是也最痛恨不被人家理会。大家好好去想想这两句话,是经常挂在中国人嘴上的:“你怎么不理我呢?”“你凭什么管我?”所以,现在有人讲管理就是管人,这让我觉得很奇怪。任何想管别人的人,最后只有一个结局,就是被人家活活气死。所以我们很少像西方人那样,凡事都说“我跟你argue(争论)”,“我提出申诉”。中国人很高明,别人要管我们,要骂我们,我们就什么动作都不做,想办法把那人气死就够了。情是保护自己最好的一道墙,大家要好好去想一想这句话。

  大家从刚才的分析中可以发现,我们走的路跟西方人是完全不一样的。在此,我还要提出一个很重要的观念:所有的民族都有文化,而文化就是人和禽兽的最大区别。除了民族文化外,我们今天还有企业文化,但是文化的作用,全世界都一样,就是要使人跟禽兽有所区别。

  再落后的民族,也知道用几片树叶把自己要紧的地方遮掩起来,而动物不会,直到现在,动物都不会这样做。就是因为动物的性生活不是由它自己控制的,是由自然控制的。熊猫之所以难得,就是因为它可能一年也生不下来一个幼崽,它的延续是老天在控制的。动物的发情期是老天控制的,老天让它发情,它才能发情,动物本身根本没有自主权。人不是,人对于性是有自主权的。东方人最了不起的就是把性生活从动物性提升到文化性,可是现在我们已经慢慢又恢复到了动物性。

  大家普遍认为西方人很简单,很简单就表示他们比较接近禽兽。全世界的人都有责任拉开人跟禽兽的距离,这一点中国人做得最好。从周朝开始,中国人就做得很好了。周武王看到父亲周文王那么了不起,想到自己虽然已经将商纣灭掉了,但这并不算什么,总要留下一点东西来,于是他讲了一句话,流传至今,也使他留名百世。周武王的留名不是因为他的文治武功,而是因为这句话——人为万物之灵。

  人为万物之灵,这跟我们探讨的主题是有密切关系的。《易经》告诉我们,宇宙是由三个东西构成的。一是象。我们用眼睛看外面的事物,看到的都是象,用今天的话讲,叫做现象。象包括了天象,比如说天上的云呈现怎样的形状,如何飘移;还有地象,这边是山地,那边是丘陵,还有河流、平原,等等。地理也是象,天文跟地理是一样的,都是象;另外还有人象,每个人的长相都不一样,行为举止,言谈风度也都各有特色,这都是每个人呈现出来的象。宇宙第一个被人类接触到的就是象。这样我们才知道,中国人很喜欢“以貌取人”,看到一个人,会从这个人的相貌来忖度他的为人。中国人很喜欢看人家的相,这当然是有道理的,因为所有的事情都可以写在脸上,通过看相可加以了解。当我们看一棵树的象时,我们大概不会把它锯开来看它的年轮,因为一锯开,树就死掉了。所以我们看象,是首要的。但是要透过象有所思,有所得。

  象就是现代管理非常重视的现象。象背后有数。我请问大家:是先有数后有象,还是先有象后有数?是先有数后有象。一棵树之所以会长成这样,是因为它背后有个数。什么叫数?就是一个地方的地形地物,诸如土壤怎么样,风大不大,以及周遭的一些动物对它会不会有很大的影响,这都是数。中国人讲的数不是西方人所讲的数学,西方人的数学是死的,是没有生命的,中国人的数是活的,是有生命的。这样大家才了解,西方人讲数的时候会讲得很固定,一是一,二是二,中国人讲数都讲得不太固定,常常说,“两三个”,“七八个”,“十来个”……中国人永远不讲固定的数。数不停地在变,怎么能够讲固定的呢?

  有些事情是人没有悟到那个地步,却坚持认为自己是对的,认为数就是固定的。数,用今天的话来讲,可以勉强称为数据。现在的管理人员一般首先看数据,但是大家要注意,看数据,不要完全相信数据,完全相信,你就惨了。你想知道公司仓库里面现在有多少存货,报表送上来的时候,你要知道,现在的存货量已经不是上面的数字了,否则就表示公司这几天都没有生意。可见,对就是错,错才是对。西方人一听到这句话,就火大了:“什么对就是错,错才是对?对就是对,错就是错!”西方人偏重于知识层面,不太理会智慧层面,这是他们的问题。他们太重视器,而没有道的修养。中国人要求的是道器要合一。

  中国人经常用假的数据来骗人,这是我们最擅长的,我们会看管理者想要什么数据,就给他什么数据。西方人的数据多半是真的,中国人的数据多半是假的,这是什么道理?在西方,要看一个医生好不好,根本不用打听,直接进去医院,医院的墙壁上会写着这个医生是哪里毕业的,行医多少年了,获得了什么称号,等等,什么都写得很清楚,而且都是真的。但在中国的医院,我们进去如果看到这些,就知道全部都是假的。因为假的才要贴在墙壁上,真的是放在抽屉里的。这样我们就知道,整个环境是不一样的。

  中国人有数据的观念,但是不会相信它,可是也不会不相信它。《易经》就是告诉我们,不要相信也不要不相信。因为凡事有阴就有阳,假的当中会有一部分真。所以在中国社会,永远是真中有假,假中有真,真真假假,永远搞不清楚,一直到现在都无法避免。

  象、数其实都不可靠,象有假象。有人说:“给我看个相吧……”,我就很好笑:这个时候看的肯定是假象,当你准备好的时候,表现出来的现象全是假的。看相要趁想看的人不注意的时候看,才能得到真相。当他粉饰太平,一切都伪装好了再看,那就是越看越不像。象有真就有假,而数永远是变动的,所以中国人只说心中有数,至于哪个数,我们始终不会讲清楚,因为一切都在变动,明确说出来的,都是没有信用的,这样的话,何必说呢?只有象和数背后那个东西才是最可靠的,叫做理。

  中国人始终在找寻一条值得依循的道理,中国人是天底下最讲道理的。只要你跟一个中国人讲他没有道理,他绝对不会放过你:“我怎么没有道理?我哪一点没有道理?”你说他不讲理,那更惨,他会抓着你,非要你给他一个交代不可。

  很多人误解了情、理、法的真意,中国人是讲情的,这些要靠我们自己好好去厘清。中华文化是有情的文化,但是中华民族不是讲情的民族。因为我们的情必须要合理,只要情是不合理的,情就非常可怕。你骂一个中国人,“你这个人没有感情”,他不太在乎,他只说一句话,你就哑口无言了:“对你这种人讲什么感情?”你对一个中国人讲,“你不守法”,他也不在乎:“我承认我不守法,难道你就守法了?我是不忍心说你而已。”像这些事情是我们经常碰到的。所以,法在中华民族不彰显,是有道理的。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多
    喜欢该文的人也喜欢 更多

    ×
    ×

    ¥.00

    微信或支付宝扫码支付:

    开通即同意《个图VIP服务协议》

    全部>>