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瑶医头面诊
2011年07月10日 来源：中国中医
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[导语]传统的瑶医善于相术，包括望神、望目、望舌、望人中、望面等。其实瑶医望诊从民间相术诊法来，多以中医理论为依... 传统的瑶医善于相术，包括望神、望目、望舌、望人中、望面等。其实瑶医望诊从民间相术诊法来，多以中医理论为依据。中医学认为：“有诸内者，必形诸外”、“视其外应，以知其内脏，则知所病矣”，即通过外部表现可以测知内在病变。相术则从其中吸取了自己所需要的东西，将人的面部当作其健康状况、性别、年龄、性格、精神状况、疾病性质、经历等的记录簿和显示屏，其认识方法和思维程序与中医望诊理论不谋而和。相术中至少有30%的内容完全是中医望诊的方法，它从中医基础理论中吸取乳汁，加以充实、完善，提高自己的认识水平。 民间相术与中医望诊均认为人体是一个有机的整体，以五脏为中心、通过经络沟通表里，网络全身，从而有心的精气反映于面部色泽，心气通于舌，舌为心之苗窍，额、两眼角、手心、足心为心所管辖，心主色红；肺的精气反映于皮肤，肺气通于鼻、鼻孔、眼白、两眉之间等为肺所管辖；肺主色白；肾的精气反映于头发，耳为肾之外窍，瞳孔、下额为肾所管辖，肾主色为黑；肝的精气反映于爪甲，目为肝之外窍，黑睛、爪甲等为肝所管辖，肝主色为青；脾的精气反映于唇口，开窍于口，鼻尖、眼睑、肌肉等为脾所管辖，脾主色为黄。有此内外联系的基础，当人体发生病变时，外部病变势必内传入里，体内脏腑的病变亦势必反映于体表；局部病变可以影响全身，全身性病变也可以反映于某一局部；环境、社会、人事等变化，能够改变人的情绪，而精神刺激和情绪又可以影响人体的适应能力以及脏腑的机能，同时，脏腑病变时，也可造成精神情绪的异常，而精神、情绪异常又会使面容、气色、表情发生变化。 可见，民间相术正是基于这种认识，通过观察外貌、神态来判断、分析、预测人的生理、心理、病理等。瑶医面诊和民间相术诊法与中医望诊存在一致性，尽管民间相术诊法与中医望诊所观察的内容或论述的角度重点不同，前者侧重于人身的贫富、吉凶、祸福、性格好坏、品德优劣以心理的变化；后者注重体质的强弱、病情的变化、治疗的反映及预后的好坏等。但两者均是从外表神色形态来判断生理、病理、心理等，故临床中有许多从实践得来的宝贵资料，有其共同或一致的地方。 例如瑶医望诊认为两眉锁皱山根细小，气色青黑，三阳部位发暗为心痛，忧郁不解之征；两眼睛红、颈筋粗、气色枯槁为郁怒之征；垂头皱眉、山根发青兼印堂多纹多为情志抑郁；满面青黄、精神萎靡、口唇苍白、消化不良、形瘦为脾虚湿滞生疾之征；下眼胞浮肿色黄白、肌肉肿胀是气虚痰凝之征；面色白枯槁、肿胀或瘦削是气虚之候。咳血、吐血、哮喘寒热的分型在于颧部，色红属肺火，色黑属寒证；而色污垢暗黄、神昏，伴肤色发黑者亦属寒证；两颧暗黑有许多黑色的斑点、嘴唇发黑是肺寒证。耳黑、额黑、面色乌暗，眼睛昏暗为房劳证；眼睛昏暗，两眉粗压、神不清爽、目光蒙昧为伤寒房劳阳缩之征；皮肤青黑色而枯槁，有时红艳如胭脂是相火妄动之遗精；面部皮肤皱纹多、眼神急躁、形瘦气短、鼻似剑峰、脊背单薄、颐部无肉、牙龈萎缩为痨病；眼眶深陷，眼神黯淡、眶下色暗干枯是纵欲伤肾之征；满面暗黑如烟熏、三阳干枯凹陷、眼睛无神采是阳萎； 月经不调则眉毛纷乱，热郁于内者颧额赤，属虚寒者唇白面青；带下者面色黄白无光泽。山根低小、面色黑黄、眼窝深陷、鼻梁低塌为蛊胀病；黑睛上吊折睛发黄、咬牙切齿属于肺火兼痰多的狂癫；形瘦露筋、面色黑赤、头发眉毛无光泽、山根低小多为瘰疬。山根部鼻骨暴露且细小发赤。面色发青会发生吐血衄血疮疡；额部发黑、耳朵色暗、面部皮肤憔悴、口唇干裂色紫黑为热盛咯血；年寿之间肤色暗黑是肠燥痔疮便血证；鼻梁光亮发红为疡疮疔疥之症；面色发红憔悴，口唇生疮为燥热血热之候；头骨暴露、肌肉瘦削为火盛疮疥之候。可见瑶医的望诊内容是丰富多彩、博大精深，作为瑶医的一种诊病手段，具有很强的民族性。 |
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