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引子:所谓这派那派，是研究伊斯兰教的人，给穆斯林信教群众打的标签，目的是为了方便研究。“逊尼”一词，系阿拉伯语Sunni的音译，原意为“遵守逊奈的人”。“逊奈”还是音译，意思是“圣行”、“圣训”，“逊尼”就是遵守圣行、圣训的大众，从这个意义上讲，所有信仰伊斯兰教的穆斯林都是逊尼派。 一、对宗教内部的派系斗争的认识 跳出圈子看问题，用局外人的视角俯视问题，才能透过现象看本质，明辨是非，没有观点才会产生真正的观点。 最近巴以冲突再次成为人们的焦点，中东问题是地缘政治、大国博弈、种族主义……但不管是什么问题，归根结底都绕不开宗教和政治问题，宗教对各民族早期建立大一统国家几乎都发挥了积极作用，神权与政权只能共患难，不能共太平，如果宗教一直与政治纠缠不清，人民就难以过上好日子，如果阿拉伯帝国没有四分五裂，犹太人又怎么能够凭一本《希伯来圣经》在中东复国呢？ 一个宗教组织内部派系政治经济地位相差悬殊，就会发生激烈的斗争，甚至是相互屠杀，最后演变为历史灾难。五大宗教莫不如是。 犹太教：公元前1000多年，以及此后长达半个世纪里，以色列国王国和犹太王国的内部斗争，使希伯来人沦为巴比伦之囚，最后流浪千年方得以复国。 道教:武王伐纣，封神之战，演义的不过是道教各大派系早期的内部斗争罢了。 佛教：就说汉传佛教吧，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 基督教：要不是因为天主教对马丁路德新教教徒的追杀，美洲还是亚洲印第安人的天下，而不是今天欧洲人的天下。 伊斯兰教：伊斯兰教产生于公元七世纪初，是五大宗教中，出现的最晚的，所以，当其他宗教早已完成神权和政权分离时，他们还在为建立一个伊斯兰教权国家而奋斗，比如说巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动(哈马斯)。 二、“逊尼”“什叶”的含义 废话说了一箩筐，现在不得不切入主题。说中东伊斯兰教派系斗争问题，光说阿拉伯国家还不行，必须说伊斯兰教国家。 所谓这派那派，是研究伊斯兰教的人，给穆斯林信教群众打的标签，目的是为了方便研究。  “逊尼”一词，系阿拉伯语Sunni的音译，原意为“遵守逊奈的人”。“逊奈”还是音译，意思是“圣行”、“圣训”，“逊尼”就是遵守圣行、圣训的大众，从这个意义上讲，所有信仰伊斯兰教的穆斯林都是逊尼派。  “什叶”（shi'a）是阿拉伯语的音译，“派”的意思，那我们汉语当中的什叶派，肯定不是“派派”的意思，其实是特指Shi'atu'Ali，即阿里派，咱也不知道最早翻译那人是怎么想，阿里什叶，不叫阿里派，叫什叶派，其实这种翻译的手法还有很多，举个例子: “Da'wah”，阿拉伯语音译“达瓦、达洼、达瓦赫”，原为“呼唤”、“邀请”，在伊斯兰教语境中意为传扬真主的言论和社会，其实就是“宣教”或“传教”意思，但中国人翻译过来，管他叫“达瓦宣教”，肯定不是“宣教宣教”的意思，这里特指，1929年，印度穆斯林发起的伊斯兰教复兴运动。题外话：有朋友会说怎么是印度呢？没错，那个时候印度还没有独立建国，今天的巴基斯坦，印度，孟加拉，缅甸(缅甸有罗新亚人哦)是一整块当时英国的殖民地。 三、怎么简单快速粗暴的区分  哈里发阿里 说到这儿都迷糊了，那分他们两个派别有什么意义呢？到底怎么区分？是不是要讲宗教历史？是不是又要对第4任哈里发阿里及共后裔的合法继承权进行讨论？阿里娶先知穆罕默德的女儿法蒂玛，阿里既是先知的堂弟、也是先知的养子，还是先知的女婿，更是师生关系。这关系乱的谁说的清？咱也不信教。 重点来了！先知穆罕默德是阿拉伯人，实际上绝大多数信仰伊斯兰教的阿拉伯人都是逊尼派，《古兰经》和《圣训》都是用阿拉伯语写的，用自己的母语学习《古兰经》和《圣训》，谁敢说你不是正统派？ 今天的什叶派，也就剩个派了，所以最早翻译那人没把阿里什叶翻译成阿里派，而是翻译成什叶派是有先见之明啊，人阿拉伯人都不闹你们其他民族闹什么派呢？  伊玛目 闹得最厉害的什叶派代表就是伊朗，波斯人跟阿拉伯人讲谁正统？你这不开玩笑吗？你不承认哈里发改叫伊玛目，跟你有关系吗？ 巴基斯坦的什叶派和阿富汗的什叶派一样，哈扎拉人，其实就是成吉思汗的后代蒙古人。 有人说了，阿拉伯国家当中的什叶派主要就是受第4任哈里发阿里家族影响比较深厚的少数国家和地区。比如说也门和伊拉克，也门的胡塞武装，这属于阿拉伯人当中的少数，阿里任哈里发时，也门发达的不得了，也门的首都，就像阿里家的后花园。阿里的后代曾在伊拉克的大马士革建立了著名的倭马亚王朝。叫他们阿里什叶名副其实，是占相当少数的。另伊拉克叙利亚也有一小部分信奉什叶派的库尔德人。 但伊斯兰教不管是什么派都以《古兰经》为主要典籍，以圣训作为对《古兰经》的重要补充，什叶派为什么要强调伊玛目是信徒和安拉之间的使者呢？因为《古兰经》和《圣训》都是阿拉伯语啊。这就像基督新教和天主教的区别，天主教什么都用拉丁文写，和上帝沟通必须通过神父。基督信教人人都可以和上帝对话，牧师不过是个工作而已。 最后你肯定会问中国的穆斯穆斯林是逊尼派还是什叶派？中国伊斯兰教的三大教派四大门宦，对外都说自己是逊尼派，特别是四大门宦，有教主且代代相传，客观上又都具有什叶派特征，古兰经讲的什么，还得听伊玛目，阿訇，毛拉，教长怎么解释。 所以中国的穆斯林不会刻意强调他是逊尼派还是什叶派。 但不论是哪个派，他们终归是穆斯林兄弟，为什么占相当少数的什叶派要暴躁、激进一点呢？就像年龄差距比较大的兄弟俩，政治经济地位又比较悬殊，大哥呢，好比是逊尼派，那个幺弟呢，好比是什叶派，两兄弟打架，大哥轻轻打了小弟一个耳光，小弟就感觉五雷轰顶，边骂骂咧咧：你不是我大哥！边抄家伙，准备干！ 我不信教，也不反对宗教，写它主要是因为自己看不懂中东新闻，就上网查阅学习，以上是个人认知，没有冒犯谁的意思。 |
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