邮票中的文房四宝

     纸书天下意，笔绘古今情；

          墨海扬道义，砚池播文明。

文房四宝，即笔、墨、纸、砚，是中国独有的文书工具。文房四宝是国粹，是国宝，是中国书法与绘画必备的工具与载体。文房四宝为继承中华古国文明、记载中华民族历史、传播中华民族文化做出了巨大贡献。

文房四宝，也是中华民族集体智慧的结晶与伟大创举。它历史悠久，已有上千年的历史。均采用纯天然原材料，用传统手工技艺制作，工艺精湛，具有鲜明的地方特色与民族风格。

2006年9月10日，中国邮政发行了特种邮票《文房四宝》，一套4枚，分别是：笔、墨、纸、砚。

 

这套邮票，通过画面展现了中国“文房”的雅韵，表现中国传统文化的魅力，表现中国悠久的历史。邮票图案中笔、墨、纸、砚的原物，基本上是华夏历代的精品。

主图背景有熏炉、笔筒、花架、水盃等等，甚至还有笛，不仅把中国文房的环境巧妙地点缀展现出来，而且凸显了四件宝物在文房中的地位。

邮票衬底颜色为黄褐色，与用黑、红、黄、蓝等颜色表现的文房四宝相辉映，使文房四宝呈现出立体视觉观感。熏炉、笔筒、花架、水盃等物品或隐或显票底间，既描绘出文房四宝在文房之中的地位及重要，又与文房中的其他物品巧妙融合。在颜色上有对比，有变化，更好地衬映出节奏感，给观览者留下一种文化的韵味。

邮票构图像中国画，“中国邮政”几个楷体字与画面整体统一协调。文房四宝四个字用小篆；邮票的名称笔、墨、纸、砚用印章形式展现。一切围绕展现中国传统文化主题宣染，达到形式与内容的和谐统一，神形合一的艺术效果。

 

 

      笔佳十美警世，

      墨香百里可闻，

      纸好千年不变，

      砚固万代同辉。

 

      笔，古称“聿”。“聿”是会意字，是一手握笔管之状。秦始皇统一六国后，加一个竹头，称作“筆”，今简化为“笔”。

 相传毛笔是秦国大将蒙恬发明，因此他被称为“笔祖”。其实考古证明，战国时就有“楚笔”。所以蒙恬对毛笔的贡献，可能不是发明，而只能说是改良。毛笔以浙江湖州的湖笔最为著名。

湖笔，被称为“笔中珍品”，亦被誉为“笔中之冠”。历史悠久，技艺精湛，历有“毛颍之技甲天下”之称。湖笔的故乡是浙江吴兴县善琏镇，因善琏旧属湖州府，故名“湖笔”。

湖笔选料讲究，工艺精细，品种繁多。粗的有碗口大，细的如绣花针。具有尖、齐、圆、健四大特点。尖：指笔锋尖如锥状；齐：指笔锋撮平后，齐如刀切；圆：笔头圆浑饱满；健：笔锋挺立，富有弹性。

 

 

 

 

 

 

 墨，源于黑。中国古代人的书画作品，几乎都是黑色，这与我们华夏民族的尚黑意识有关。

 商代以前的墨，大都是天然的。西周开始出现了人工制墨。古籍记载说，有个叫邢夷的人开始制作松烟墨。到清代出现了曹素功、胡开文等四大制墨名家。在众多的墨中，徽墨质地最佳，被誉为墨中珍品。

 徽墨，产于安徽省歙县。相传南唐时期的制墨名手李超、李庭圭父子原是河北人，因避乱南迁，定居在歙州(宋朝时改称“徽州”)，以制墨为生，“徽墨”从此诞生。李氏以后，徽墨被人们时代相传下来，千百年来，它在墨坛上，一直独占魁首。

 徽墨是以松烟、桐油烟、漆烟、胶为主要原料制作而成，具有色泽黑润、坚而有光、入纸不晕、舔笔不胶、经久不褪、馨香浓郁、防蛀耐用等特点。

 

 

 

 

 

     纸，是我国古代科学技术的四大发明之一，它与指南针、火药、印刷术一起，给我国古代文化的繁荣提供了物质技术的基础。纸的发明结束了古代简牍繁复的历史，大大地促进了文化的传播与发展。

 相传造纸术是东汉宦官蔡伦发明。据考证，早在西汉就开始了纸的制作，而蔡伦是改进了造纸的方法。安徽泾县所产的宣纸最为著名。

 宣纸，是安徽泾县的著名特产，由于历来在附近的宣城集散，故称“宣纸”。宣纸的特色是质地绵韧，纹理美观，洁白细密，光泽如玉，润墨性强，搓折无损。最宜题诗作画，且不蛀不腐，深得我国不少书画名家的推崇。所以，宣纸一直享有“纸寿千年”的美誉。郭沫若同志曾赞美：“宣纸，是中国人所发明的艺术创造，中国的书法和绘画离了它，便无从表达艺术的妙味。” 

 

 

 

 

 

 

砚，俗称砚台，是书写、绘画之时研磨色料的工具，主要功能有用于研墨、盛放磨好的墨汁、掭笔。因为磨墨，所以有一块平坦的地方；因为盛墨汁，所以有一个凹陷。

汉代时砚已流行，宋代则已普遍使用，明、清两代品种繁多，出现了被人们称为“四大名砚”的端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚。古代汉族文人对砚十分重视，不仅终日相随，而且死后还用之殉葬。端砚最为著名，居四大名砚之首。

端砚，产于广东肇庆市（古称端州），故称“端砚”，已有1350多年的历史。

端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世。用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变。好的端砚，无论是酷暑，或是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干。古人有“哈气研墨”之说。

端砚自唐朝初年开始生产。不过，当年的端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具，石面上无任何图案花纹装饰，显得粗陋、简朴。

　　后来到了唐朝中叶，一天，一位老砚工路经端溪时，看见有两只仙鹤飞落溪水之中，久而不起，于是心生疑窦。张网捞捕，但捞起的却是一块石头。不过，这块石头十分奇异，上有裂缝，不时发出鹤鸣声响，老砚工顺着裂缝把奇石撬开，奇石竟一分为二，化作两只砚台，砚边各有一只仙鹤伫立在苍松之上。消息传开，砚工们纷纷仿制，或各展其艺，在砚台上雕以各种图案花纹。这就是端砚来历的美丽传说。

 

 

 

 

另附：台湾邮票中的文房四宝