 李白 一首五言古詩 《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶並序》 嘗聞玉泉山﹐山洞多乳窟。 仙鼠白如鴉﹐倒懸清溪月。 茗生此中石﹐玉泉流不歇。 根柯灑芳津﹐採服潤肌骨。 楚老卷綠葉﹐枝枝相接連。 曝成仙人掌﹐似拍洪崖肩。 舉世未見之﹐其名定誰傳。 宗英乃禪伯﹐投贈有佳篇。 清鏡觸無鹽﹐顧慚西子妍。 朝坐有餘興﹐長吟播詩天。 此詩是一首詠茶名作﹐字裡行間無不讚美飲茶之妙﹐為歷代詠茶者讚賞不已。 公元752年﹐李白與侄兒中孚禪師在金陵(今南京)棲霞寺不期而遇﹐中孚禪師以仙人掌茶相贈並要李白以詩作答﹐遂有此作。 它生動描寫了仙人掌茶的獨特之處。前四句寫景﹐得天獨厚﹐以襯序文﹐後入句寫茶﹐生于石中﹐玉泉長流“根柯灑芳澤﹐採服潤肌骨”好的生長環境培養了上乘的品質。最后八句寫情﹐以抒其懷。  答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 唐 李白 尝闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，以拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。 朝坐有余兴，长吟播诸天。 余闻荆州玉泉寺，近清溪诸山，山洞往往有乳窟。窟中多玉泉交流，其中有白蝙蝠，大如鸦。按仙经，蝙蝠一名仙鼠。千岁之后，体白如雪，栖则倒悬，盖饮乳水而长生也。其水边处处有茗草丛生，枝叶如碧玉。惟玉泉真公常采而饮之，年八十余岁，颜色如桃花。而此茗清香滑熟异于他者，所以能还童振枯扶人寿也。余游金陵，见宗僧中孚，示余茶数十片。拳然重叠，其状如手，号为“仙人掌茶”。盖新出乎玉泉之山，旷古未觌。因持之见遗，兼赠诗，要余答之，遂有此作。后之高僧大隐，知仙人掌茶，发乎中孚禅子及青莲居士李白也。  饮茶歌诮崔石使君（唐 释皎然） 越人遗我剡溪茗（2）， 采得金芽爨金鼎（3）。 素瓷雪色缥沫香（4）， 何似诸仙琼蕊浆（5）。 一饮涤昏寐， 情思爽朗满天地。 再饮清我神， 忽如飞雨洒轻尘。 三饮便得道， 何须苦心破烦恼。 此物清高世莫知， 世人饮酒多自欺。 愁看毕卓瓮间夜（6）， 笑向陶潜篱下时。 崔侯啜之意不已， 狂歌一曲惊人耳。 孰知茶道全尔真， 唯有丹丘得如此（7）。 作者简介：皎然，唐代诗僧，字清昼，本姓谢，为南朝谢灵运第十世孙，浙江湖州人。生卒年月不详。他是陆羽的好友，比陆羽年长十多岁，与其结为缁素忘年交。皎然是第一个提出“茶道”概念的人，也是写诗吟酬陆羽最多的人，计有寻访诗三首、送别诗二首、聚会诗六首及联句多首，为后人研究陆羽生平提供了许多重要线索。现有《皎然集》、《诗式》等传世。 注释： （1）“诮”字不是贬义，而是带有诙谐调侃之意。崔石约在唐德宗贞元初任湖州刺史，时皎然居湖州妙喜寺。 （2）越：古代绍兴。遗：读Wèī，赠送。剡溪：水名，在绍兴地区。剡溪茗：唐时名茶。 （3）金芽：鹅黄色的嫩芽。爨（CU?N）：此处当烧火讲。 （4）白瓷碗里的茶汤，漂着沫饽散发着清香。 （5）如清凉的雨丝从天而降。 （6）毕卓：晋朝人，是个酒徒。一天夜里，他遁着酒香，跑去偷喝了人家的酒，醉的不省人事，被伙计们捆起放在酒瓮边。次日掌柜的见捆的是州郡“吏部郎”，哭笑不得,此事被传为笑谈。 （7）丹丘：即丹丘子，传说中的神仙。 六羡歌（唐 陆羽）  六羡歌（1） 唐 陆羽 不羡黄金罍（2）， 不羡白玉杯。 不羡朝入省， 不羡暮入台（3）。 千羡万羡西江水（4），曾向竞陵城下来（5）。 作者简介：陆羽（733-804）又名疾，字鸿渐，又字季疵，自称桑苎翁，人称陆处士、陆文学，唐 代复州竞陵（今湖北天门）人。相传陆羽为一弃婴，由西塔寺智积禅师收养。后来他自己 按《易》占卦，得《蹇》之《渐》卦，卦辞为“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”于是以“陆 ”为姓，以“羽”为名，以“鸿 渐”为字。 陆羽虽然幼年就被佛门收养，但他不愿学习佛经做和尚。师傅很生气，罚他去打扫厕所，放牛，铲除杂草等脏活累活。可是陆羽很喜爱读书练字，他经常在牛背上以竹当笔，练习写字，读张衡的《南都赋》等。后来因不堪寺院里的清规戒律和苦役，便逃离寺庙到一个杂戏班子当了演员。 陆羽后来得到天门太守李济物的赏识，资助他到天门附近的火门山邹夫子处读书深造，并奠定了他的文学基础。 唐上元初年，陆羽到浙江湖州居住，闭门读书，自称桑苎翁。结交了释皎然、颜真卿、张志和等名僧高士，经常唱和往还。他还与比他年长很多的释皎然和尚结为忘年之友。皇帝曾下诏书任命陆羽为“太子文学”，又任命他为“太常寺太祝”，但他都没有去就职。 《六羡歌》表明了陆羽的恬淡志趣和高风亮节的精神，他不羡慕荣华富贵，念念不忘的是故乡的西江水。 注释：（1）羽为弃婴，由西塔寺（龙盖寺）智积禅师收养，智积禅师俗家姓陆，故羽取陆姓。智积 禅师逝世后，陆羽写了这首《六羡歌》怀念智积禅师。《全唐诗》原注：“（文宗）太和 中，复州有一老僧，云是陆僧弟子，常吟六羡其歌。” 智积禅师弟子常吟陆羽这首《六羡歌》 （2）罍（Léi）：古代器名，青铜制，也有陶制的，用来盛酒和水。《诗.周南.卷耳》：“我姑酌波金 ”。黄金 和白玉杯，均属宝物。 （3）省、台：汗代尚书台在宫禁之中，其时称禁中为省中，故称台省。入省入台，即从政做官之意。 （4）西江水：即陆羽家乡的水。 （5）竞陵：湖北省天门县。  宝塔诗《一字至七字茶诗》 茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。 这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶；有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花；还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”(《痴绝翁》)；而茶可以洗尽古人今人之不倦，这是何等的妙用啊。 茶对于菜肴的美妙作用，唐朝诗人元稹的宝塔诗《一字至七字茶诗》描述得非常精道，很值得一读。  《娇女诗》 左思 吾家有娇女，皎皎颇白晰。小字为纨素，口齿自清历。 有姐字惠芳，眉目粲如画。弛鹜翔园林，果下皆生摘。 贪华风雨中，倏忽数百适。心为茶剧，吹嘘对鼎。 |
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