南朝·梁。刻石。原文160字左右，现存不足100字。原刻镇江焦山西麓石壁。石现存焦山宝墨轩。
《瘗鹤铭》残石
《瘗鹤铭》原刻在镇江焦山西麓石壁上，中唐以后始有著录，后遭雷击崩落长江中。南宋淳熙间（1174—1189年）挽出一石二十余字，康熙五十二年（1713年）闲居镇江的苏州知府陈鹏年曾募工打捞，又挽出五石七十余字。
瘞鹤铭出水前拓本
自宋代《瘗鹤铭》残石被发现以来，历代书法家均给予其高度评价，对它的时代、作者、思想艺术性等方面的研究、探讨一直没有停止过，至今未有定论。
宋拓仰石本
此拓本墨色醇古，神完气足，是所见最早拓本。今藏故宫博物院。
瘗鹤铭外景
经历代专家考证，《瘗鹤铭》原文应在160字左右，现存不足100字，尚有很多缺失。石现存焦山宝墨轩。
1997年，镇江博物馆和焦山碑刻博物馆联合对“瘗鹤铭”残石进行打捞，发现了“欠”和“无”二字。2008年10月镇江水利局等单位利用现代化的打捞技术，对焦山西麓江滩进行一次科学、全面的打捞考古作业。发现了 “方”“鹤”“化”“之遽”等残字。经与前人考定著录的《瘗鹤铭》内容相吻合。
瘞鹤铭出水前拓本
康熙五十二年之前，人们只能在秋冬季节长江枯水时拓取，称出水前本。传世稀少，非常珍贵。
何绍基藏本
此是出水前拓本，存29字。现藏国家图书馆。
《瘗鹤铭》署名为“华阳真逸撰，上皇山樵书。”是一位隐士埋葬家鹤的铭文。唐人孙处元《润州经》认为系王羲之书；因陶弘景曾自号华阳隐居，宋人李石《续博物志》认为系陶弘景书，后附和此说者最多；欧阳修认为华阳真逸是顾况的道号；还有人认为是唐人王瓒所书；根据书法风格，定为南梁人书比较合理，很可能就是陶弘景所为。
出水前拓本
《瘗鹤铭》发现以后，得到历代书家的高度评价。如黄庭坚认为“大字无过《瘗鹤铭》。”清何绍基云：“自来书律，意合篆分，派兼南北，未有如贞白（陶弘景）《瘗鹤铭》者。” 此摩崖刻石，章法自然，意态雍容，浑穆超然，堪称逸品。
瘞鹤铭出水后精拓本
推拟出的瘞鹤铭全文：
鹤寿不知其纪也，壬辰岁得于华亭，甲午岁化于朱方。天其未遂，吾翔寥廓耶？奚夺余仙鹤之遽也。乃裹以玄黄之巾，藏乎兹山之下，仙家无隐晦之志，我等故立石旌事篆铭不朽词曰：相此胎禽，浮丘之真，山阴降迹，华表留声。西竹法理，幸丹岁辰。真唯仿佛，事亦微冥。鸣语化解，仙鹤去莘，左取曹国，右割荆门，后荡洪流，前固重局，余欲无言，尔也何明？宜直示之，惟将进宁，爰集真侣，瘗尔作铭。
