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河图实际是1——10排列而成，5和10构成中宫，奇数为阳，白色，代表天数（生数）；偶数为阴，为黑，代表地数（成数）。
（2）河图包含的数理关系
1，天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10，为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说："天地之数五十有五"，即天地之数为55，万物之数莫不由此而生。
2，万物生成之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。
3，五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故洛书的结构模型则纵横皆为15数，此乃阴阳五行之数也。
4，大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10；同时也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓"大衍之数50其用49"，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。
5，天干相合的数：河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。
6，六十甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。
7、等和关系。除中间一组数（5，10）之外，纵向或横向的四个数字，其偶数之和等于奇数之和。 纵向数字：7、2； 1、6 7+1=2+6 横向数字：8、3； 4、9 8+4=3+9 并得出推论：河图中，除中间一组数（5，10）之外，奇数之和等于偶数之和，其和为20。 8、等差关系。四侧或居中的两数之差相等。上（7—2）；下（6—1）；左（8—3）；右（9—4）；中（10—5），其差均为5。
（3）洛书包含的数理关系 洛书的模型结构形式及数理： 1——9排列而成，横，竖，斜三个数相加和都是15。歌诀说：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。”头上是九，下面是一，左边是三，右边是七，这些都是阳数，白点子，占了四方。另外四个角，上面右角是两点左角是四点，如同在肩膀上，下面右角是六点，左角是八点，像两只足，为阴数，是黑点，五则居中，《洛书》的数理结构形式，是后天的为用，《河图》的数理结构形式则是先天的为体。（参看上图） 1、等和关系。非常明显地表现为各个纵向、横向和对角线上的三个数相加都等于15 4+9+2=15 3+5+7=15 8+1+6=15 4+3+8=15 9+5+1=15 2+7+6=15 4+5+6=15 2+5+8=15 2、等差关系。细加推敲分析，就会发现洛书隐含着等差数理逻辑关系。 洛书四边的三个数中，均有相邻两数之差为5，且各个数字均不重复。 上边：（4、9、2）9-4=5 下边：（8、1、6）6-1=5 左边：（4、3、8）8-3=5 右边：（2、7、6）7-2=5 显然这个特点与河图一样，反映出洛书与河图存在着一定的内在联系。 通过中数5的纵向、横向或对角线上的三个数，数5与其它两数之差的绝对值相等。 纵向： 5-9=5-1或9-5=5-1 横向： 5-3=5-7或5-3=7-5 右对角线：5-2=5-8或5-2=8-5 左对角线：5-4=5-6或5-4=6-5 综合以上分析，可以清楚地发现，数理关系和对称性是河图洛书及九宫的基本特点，河图洛书和九宫包含着基本的自然数之间“和或差”的算术逻辑关系，尽管有所差别，但是它们表示的数理关系有相似共同之处，由以上的数理分析可得出结论，河图为结构模型，洛书为动态模型 （4）后天八卦和四柱模型的数理关系 1、八卦的五行属性及数理：
乾卦属金：1、兑卦属金：2、离卦属火：3、震卦属木：4、巽卦属木：5、坎卦属水：6、艮卦属土：7、坤卦属土：8，
2、十天干和十二地支的五行属性及数理甲：
乙属木：3、8丙丁属火：2、7戊己属土：5、10庚辛属金：4、9壬癸属水：1、6。
寅卯属木：3、8巳午属火：2、7辰戌丑未属土：5、10申酉属金：4、9子亥属水：1、6，
注：十天干和十二地支数理是根据小衍之数的生数和成数，求得而来的。
3、九宫八卦在四柱的宫位：
乾像征着天，代表阳。坤像征着地，代表阴，万物莫不由此而生，所以四柱干支对应为，乾卦为老男对应年柱；坤卦为老母对应年支。震为长男对应月干；巽为长女对应月支。坎为中男对应日干；离为中女对应日支。艮为少男对应时干；兑为少女对应时支。
下图为四柱装入九宫后的宫位图： 八字年月日时干支装入九宫之后，缺少中宫的太极位干支，我们可以根据周易八卦之太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这一哲学原理。用大衍之数与四柱八字的天干地支进行有机的结合，通过河图的数理模型求解出九宫中宫太极位的天干地支，
4、八字跳入九宫
十天干和十二地支之数理请参看下图：
甲乙属木：3、8丙丁属火：2、7戊己属土：5、10庚辛属金：4、9壬癸属水：1、6。
寅卯属木：3、8巳午属火：2、7辰戌丑未属土：5、10申酉属金：4、9子亥属水：1、6
根据上图，用四柱天干数理之和、求得洛书的小衍之数，用它作为中宫皇位的天干，用四柱地支数理之和求得的小衍之数，用它作为九宫之中宫皇位的地支，把求解的天干和地支组合到一起，就构成了九宫的中宫参数。至此就初步完成了四柱八字与九宫的镜像结合，剩下的工作就是运用后天八卦的意象、玄空飞星及三元九运和前面罗列的洛书九宫数理关系，应用于四柱预测体系，提高四柱预测的准确率，继而完善四柱这一预测体系，使之能够更精准，更全面的反映出宇宙包含的天、地、人和一切事物的运动、变化和发展规律，使之更好的服务于我们社会，惠及人类。我把这一预测体系，命名为《八字跳九宫》。
三、结语
通过对易经、河图洛书九宫八卦和四柱命理之间的数理及逻辑关系深入研究，使我们认识领悟到了河图洛书的宇宙观所蕴含的数理逻辑关系和信息场能，九宫与命理四柱的衔接，就是把河图洛书的数理逻辑和八卦引入四柱，使之能够全息沟通宇宙信息场能。是天，地，人，三才及河图洛书的宇宙观有机的结合，使得我们能够更全面的诠释和认识宇宙，场信息得到更全面的透解，在解析九宫八卦与命理四柱的逻辑关系及应用上，遵循了易经，变化、守恒、简单，这一亘古不变的哲理。
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