纪伯伦诗选中的句子

等待的过程总是有些无所事事，这恰恰是体会生命存在的美好时光。——《我能否相信自己》

博尔赫斯：事实是每一位作家创造了他自己的先驱者。

叙述所渴望到达的目标，最终却落在了开始处。

当人物面临突如其来的幸福和意想不到的困境时，对人物的任何心理分析都会局限人物真实的内心，因为内心在丰富的时候是无法表达的。

镇静的后面却隐藏着无比的悲痛和宽广的爱。

我们已经知道我们生活的最伟大的冒险在于冒险的不存在。——《笑忘书》

对于他们而言，未来仅仅只是时间向前延伸而已，除此之外他们对未来就一无所知了。

人们习惯于在自己知道的事物上发表不知道的看法，并且乐此不疲。

权威往往是自负的开始，就像得意使人忘形一样。

“你们有权利，我们有道德”——牙买加民歌

“请在我的墓石上刻下：此处长眠着，声名水上书”——济慈

我宁愿在充满饥渴中死去，不想在萎靡无聊中而生。——纪伯伦《泪与笑》

生活，在我们沉默时低声吟唱，在我们睡梦中展示幻想。我们遭受挫折，情绪低落之时，生活却得意洋洋，高居宝座之上，当我们哭泣落泪之时，生活却笑对艳阳。当我们拖着沉重的奴隶镣铐时，生活却在自由徜徉。

这世界何其狭窄，竟同时容纳不下我们俩。

记忆是相间的一种方式，忘却是自由的一种形式。

人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明。

人的想象与现实之间的距离，只有向往之心才能超越。

一个人的价值，不在于他已经取得的成就，而在于他希望获得的成就。

他人的实质，不再与他所表露的，而在于他未表露的。你若想了解他的实质，就不要听他说的，而要听她没说过的话。

我们先天都是沉默寡言的，而后天所得才变成多嘴多舌。

假若你睁大眼睛，便会在每一个形象中看到你自己的形象。假若你侧耳聆听，便会从每一种声音中听到自己的声音。

我们的生命并未空耗。难道那些城堡不是用我们我们的骨头垒起来的吗?

我们不要过分苛求，不要不拘小节。诗人的心灵和蝎子的针尾，都是在同一块土地上生长出来的。

即使是最高尚的灵魂，也摆脱不了肉体的需要。

默默隐藏在母亲心里的歌，有孩子的双唇唱了出来。

许多女子借到了男子的心，但很少女子能占有它。

你若想占有某种东西，千万不要求之。

只有大悲或大喜才能解释你的真实。

你背朝太阳，就只能看见自己的影子。

我们常向明日告贷，借以偿还昨日的债务。

你只有在被追赶时才会飞跑。

不如我的人才会嫉妒我或憎恶我。没有人嫉妒我，也没有人厌恶我，也没有人憎恶我，因为我的地位不在任何人之上；只有比我强大的人才会称赞我或蔑视我。

生命给我的是黄金，我给你的是白银，还自以为慷慨，我多卑鄙。

你自以为把自己口袋里的东西给我，便能取走我心里的东西，妄想。

如果别人嘲笑你，你应该怜悯他；假若你嘲笑他，也许永远不会宽恕自己。如果别人伤害你，你应该忘掉他对你的伤害；假若你伤害他，你会永远记起。

其实，别人只是附在另一躯体上的。你那最敏感的灵魂。

把自己的梦想变成金银的人是最可怜的人。

你不能超越自己对人的了解去判断任何人，而你对人的了解又是那样的肤浅。

征服者不要对被征服者说教。

真正自由的人，就是忍耐地扛着奴隶枷锁的人；真正的充实，就是全身心的投入学习中。

真正伟大的人，是既不想压制任何人，也不受任何人压制的人。

容忍是对狂症害上的相思病。

当你到达应该知道的终点时，也便到了你应该感觉的起点。

一个令人羞涩的失败比一个值得炫耀的成功更高贵。

生与死是勇敢的两种最崇高的表现。

人有两个自我：一个在黑暗中醒着，另一个在光明中睡觉。

人是不能在必须与奢侈之间划分界限的。

慷慨是超过自己能力的施与，自大是低于自己需要的索取。
 
只有心存秘密的人，才能猜透我们心中的秘密。

你的欢乐或忧伤一变大，世界在你的眼睛里就变小了。

今日的悲哀中最苦的东西，恰是昨天欢乐地追忆。
       
当你把自己的秘密吐露给风时，你千万不要责怪风把你的秘密吐露给树木。

说话最多者是聪慧最少的人。

你不必依靠父亲的名声或叔父的财产生活，没有任何人必须依靠你的名声或财产生活。

你一直是熟睡中的母亲的一个梦，她醒来时生下你。

当我像一面明镜一样站在你面前时，你凝视着我，便看到了你的形象。其实，你爱的是在我身上的你自己的形象。

兴许你会忘记和你同笑者，但永远不会忘记与你同哭的人。

我们渴望而未得到的东西，总比我们已经得到的东西宝贵。

我渴望来生，因为在那里我会遇到我未写出的诗和未画出的画。

任何一个人都不外乎是已往每一君王和每一奴隶的后裔。