《心祭》赏析 《心祭》是刘小烽所作的一首四言体游仙长诗。作者通过对一个梦境的描述,寄托自己痛失外婆的哀思。从诗前小序中,我们知道这首诗作于1995年清明节,当时作者正陪同父亲在太原山医一院住院,因为“父病急”的缘故,所以不能回家给外婆上坟。于是作者便写了这首诗来怀念自己的外婆。诗写作者因为思亲情切,籍着作梦到仙境去寻找外婆。诗中既写了作者见到外婆后“念此为幻,曷不心碎”的悲痛,以及“知为梦境,愿不复醒”“愿随左右,结草衔环”的留恋与感恩。又写了外婆对作者“冀汝有成,作儿女状,非我愿见”的教导与宽慰。祖甥二人的对话质朴感人,极尽真情,使人读之涕下。最后,作者对梦中惊醒后的心态表述,使本诗的情感抒泻达到了顶峰。作者写道“枕边湿透,梦何不永;辗转反侧,憾也无穷……从今孤独,岂千年哉!我有所愿,乞上苍怜:愿兹世界,鬼神存焉;他年我死,共在黄泉”,可谓句句如金石掷地,撼人心魄,悠悠孝思,绵绵不尽。其中“愿兹世界,鬼神存焉,他年我死,共在黄泉”,实乃写孝思方面的经典诗句。 心祭
甲戌岁末,丁丑己酉戊辰之时。炊烟袅袅,日影蹒跚。朔风起而复平,岁寒逼而化暖。天地之气和兮,谁期霹雳以降。怆然悲夫,失我之“婆婆”;冲冠怒兮,天何夺我之亲。思未曾片时断兮,泪未曾一日干,魂牵梦萦,无日而已,剜心之痛,何以复加。时维乙亥清明,余於太原,难奠其莹,五百里远,香火何闻,纸灰随风,遗于路中,惟焚我之心,摄我之魄,遥祭“婆婆”之慈灵于天界。是时父病急也,余与父俱在太原山医一院。此序。 西望临川,山脉高伟; 寄我魂魄,涉彼湫水; 悬壁仙径,止于瑶池; 寻寻觅觅,觅觅寻寻; 婆婆安在,乞随我归; 婆婆婆婆,乞随我归; 心之诚矣,心之坚矣; 阴霾初霁,太阳其辉; 照我身者,万道虹霓; 拥护婆婆,莲花以见; 我心大喜,亦一何悲; 念此为幻,曷不心碎; 但睹慈容,宛若生时; 但闻教侮,如旧日声; 婆婆之言,永难忽忘: 阴阳殊途,心无异路; 正善而已,诚能感天; 婆婆亡人,不要挂念; 汝遭诸难,须平心火; 万事可为,为必有成; 宁教牛死,不教车退; 我知汝者,其实可怜; 有大悲愤,隐忍于心; 忍则有益,惟伤汝身; 喜怒哀乐,宜有所泄; 非是无泪,不落人前; 尔今尔后,汝自保全。 我闻此言,匍伏泪下; 知为梦境,愿不复醒; 婆婆又言:我不受罪; 汝当放心,但奔前程; 至有闲时,可来看我。 闻此言也,泪复如雨; 若无婆婆,我早死矣; 婆婆之逝,心不甘也; 愿随左右,结草衔环; 婆婆闻言,愠而转身; 良久乃曰:冀汝有成; 作儿女状,非我愿见; 我当归去,永不见尔。 言毕恍惚,万籁顿寂; 我乃大惊,急而大呼: 婆婆婆婆,婆婆婆婆; 我口碎金,铁石之坚; 今当重誓,必不虚言; 男儿横行,飞龙在天; 我有寸功,是婆婆功; 婆婆教侮,我必力行; 我今长跪,祈勿弃我。 祷祈弥久,闻钟鼓鸣; 莲花又现,凤鸟毕至; 视我婆婆,立花鸟间; 身赤金色,微笑不语。 我心喜极,无名状者; 着急近前,举步却空; 更是一惊,觉时已醒。 枕边湿透,梦何不永; 辗转反侧,憾也无穷: 我无怙者,赖婆婆生; 甘苦与共,何期其薨; 从今孤独,岂千年哉! 我有所愿,乞上苍怜: 愿兹世界,鬼神存焉; 他年我死,共在黄泉。 注:婆婆:这里指外婆。临川:指山西省临县。湫水:临县主要河流。瑶池:传说中西王母所住的地方。飞龙在天:语出《周易》,意为建功立业。无怙:这里指没有人关爱。黄泉:指人死后去的阴间。
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