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我看到了李银河关于她“最新决定”的帖子，意思是少接受记者采访，少谈性话题。同时，我也注意到一些来自他人的意见，基本上倾向于担心李银河的性言论会“死灰复燃”，卷土重来。 其实，我以为李银河的决定是个错误，他人的担心同样是多么的多余。
对于李银河，我私下还是很钦佩的，作为一位当今能在敏感话题领域谈性不色变的女性学者，她敢于公开发声，是很有个性也很有勇气的，但我跟很多中国人一样，不是很喜欢她的主张，也写过一些批评李银河的文章，引起过不少人共鸣。
但现在，我想说的是，李银河不妨调整谈性思路，回避那些虽然不是很反动却怎么也不中听的言论，以比较正面的姿态重新发声，不过，这个是有一定难度的，毕竟，一个人要改变自己一直秉持的观点，来个180度的大转弯几乎不可能。 如果这样做，难免会遭致更多的骂声，两边都不讨好，声援“换偶论”者会骂，跟风“快乐一夜情”者会骂，骂李银河不够坚持，自己的言论被更大的言论打败。而反对李银河言论的人，这个时候也一定有嘲笑李银河的，笑她到底是一个女人，说一阵疯话，说累了，就闭嘴了。
而如果李银河做好一定的思想与心理准备，从那些低俗的性学言论中解脱出来，做一个有良知的性社会学专家，引导大众走向健康的性生活，一定会赢得最大的掌声。在这之前，李银河虽然一直声称不赞成“一夜性”“婚外情”，但还是对负面的东西谈论过多，在言论导向上走得很远。想这个也是她的“领导”做她工作，少谈及性话题的原因。而她的“领导”的“领导”也注意到了她的那些有伤风化的言论，说明问题已经变得有些严重了。虽然谈性解放或者谈性自由不是政治层面上的问题，但也触及了意识形态上的某些软肋。这个才是李银河形同声明的“决定”的重要起因。
中国人的道德感很大程度上来自“性走向”，在性问题上的道德感比其他什么东西都显得更令人关切，诸如乱伦、通奸、卖淫、嫖娼等等，从古到今都是让人不齿的行径，即便眼下是个情感泛滥的年代，性自由呼声潮起潮涌，但毕竟我们的道德底线不允许谁做些难以容忍的事情，就如李银河提倡的“换偶”是一种自由，更是需要立法的“人权”，这样的言论无疑让我们有了出卖健康的家庭关系甚至出卖正常灵魂的可怕噩梦。所以说，李银河还是要基于性言论在中国文化中的特殊位置与敏感性，来做一些正面而积极的发言。从这个角度来说，李银河如果少说性话题甚至不说了，显然是从一个极端走向了另一个极端。
在当下中国，社会经济在快速发展，文明政治步伐在加快，性文明也是需要加以积极引导的。如果李银河把说“换偶”之类的东西，转化为合理的引导，健康的引导，以促进家庭和谐，社会和谐，做一个真正有良知的性学者，岂不是善莫大焉？
我以为，李银河最新的决定不是要回避“压力”，而是看看那些因换偶而破碎的家庭，看看那些因一夜情而生出的各种惨剧，进而反思，从根本上改弦更张，让自己健康的性思想性观点成为一种旗帜性声音，为推动中国性和谐与性文明做出努力。
和谐的，才是文明的，标新立异，有伤伦伦的东西只能有悖于文明，是会在社会文明进程中遭到唾骂与屏弃的。
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