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您好！您的文章“500个故事教你做人 (三) 正心诚意 118-169篇”深受广大馆友的喜爱，于2012年2月18日进入“阅览室”频道的“生活/居家”下“哲理故事”类别的精华区。360doc代表全体馆友感谢您的辛勤劳动和慷慨分享！ 360doc个人图书馆  【知识闲屋整编收藏】
 500个故事教你做人
(三)正心诚意
118.木屋里的巫婆 更新时间:2009-5-25 9:15:00 队长在森林里迷路三天了，筋疲力尽，最后昏倒在地上。醒来以后，他发现自己躺在一 间小木屋里。他左顾右盼，看到一位丑陋的巫婆走进门来，队长很感激地说：“是你救了我 吗？非常感谢你。” 巫婆用沙哑的声音说：“年轻人，你必须娶我，以报答我对你的恩情。”队长一脸铁青 ，但因巫婆有恩于他，所以这条命本来就该属于她。 结婚当天，巫婆在喜宴上吃相难看，还不时发出难听的怪声，不知道有多少人私下窃笑 ，可是，为了报答救命之恩，队长只好忍受这样的窘境。 晚上两人进到房间，巫婆脱下礼服，施展了一点小法术，就在那一瞬间，队长不敢相信 自己的眼睛，巫婆竟摇身一变，成为一位美若天仙的少女。 她向队长说：“因为你容忍我在喜宴中的放肆行为，我决定每天有十二小时变成少女， 你可以决定是白天或是晚上，一旦决定以后就不能改变。” 队长陷入两难的僵局，如果选择白天带少女出门，可以让旁人羡慕，但晚上却必须和丑 陋的巫婆共枕。如果选择晚上，白天就得忍受众人对他的指指点点，但却可以与少女共度春 宵。这两种选择都不是最好的，于是队长叹息说：“我不知道该怎么决定，这样吧!你自己 决定要扮演什么角色，我不干涉你的生活。” 巫婆听了很开心，温和地说：“谢谢你对我的包容，我决定，每天二十四小时都变成少 女，终身与你相聚在一起。”
修身养性：想要完全掌控对方的人，往往得不到真正的幸福。只有真心诚意，放手自由，你将会发现，幸福往往不请自来。
119.镜子里的狗 一只流浪狗无意间闯进一间四壁镶着玻璃镜的屋子，突然看到很多狗同时出现，它大吃 一惊，这狗便龇牙咧嘴，发出阵阵低沉的吼声。而镜子里所有的狗看来也都十分生气，每只 狗也现出怒吼的面孔来。这只狗一看，吓坏了，不知所措，开始绕着屋子跑起来，一直跑到 体力透支，倒地死亡。只要这只狗肯试着对镜子摇几下尾巴，情形就会完全改观，镜子里的 狗儿必然会回报它同样友善的举动。
修身养性：当你对所处的恶劣环境或人们更主动地表达自己心中的善意时，你同样也会得 到一份善意的回报。
120.乞 丐 我走过街头，一个老态龙钟的乞丐把我拦住，红肿的，泪水模糊的眼睛，青紫的嘴唇， 褴褛的衣衫，污秽的伤口……啊，贫穷把这个不幸的生命噬啮得多么丑陋! 他向我伸来一只通红的、浮肿的、肮脏的手，他喃喃地乞求帮助。我摸遍了全身的口袋 ，没有钱包，没有怀表，甚至连手绢也没有……我身边一无所有。而乞丐在等待，他那只向 我伸来的手微微摇晃和颤抖着。 窘急惶恐之下，我紧紧地握住这只肮脏的颤抖的手：“不要见怪，兄弟，我什么也没带 ，兄弟。”乞丐用他红肿的双眼注视着我，那青紫的嘴唇流出—丝笑意——于是他也同样紧 握了我那冰凉的手指。“没关系，兄弟，”他吃力地咕哝着，“这也多谢了。这也是施舍， 兄弟。” 我明白，我也得到了他的施舍。
修身养性：人与人之间虽有很多差别，但在生命的尊严与人格上是平等的。那位乞丐，虽 未得到金钱的施舍，却在精神上获得了真诚的同情与友爱，也得到了尊重与理解。
121.春 天 从前，有一位国王，性格冷酷。他的国度里所有的地方都盖在厚厚的白雪之下，从来就 没有花的芳香和草的翠绿。他十分渴盼春天来到他的国家，但是春天从来都不肯光临。 这时，一位流浪已久的少女，来到了皇宫的门前。她恳求国王给她一点食物和一个睡觉 的地方，她实在太饿太累了。但是国王从来都不愿意帮助别人，他叫随从把少女赶走了。 可怜的少女在肆虐的风雪中走进了森林。在森林中，她遇到了一位厚道的农夫。农夫急 忙把她扶进屋，让她睡在温暖的火炉边，给她盖上毛毯，然后用仅有的面粉为少女做成了面 包和热汤。当他把面包和汤端到少女面前时，才发现少女已经死了。 农夫把少女埋在了田野里，并把面包和汤放进去，还为她盖上了毛毯。第二天一早，奇 迹出现了：尽管其他地方仍旧是白雪皑皑，但是在少女的坟墓上，竟然开满了五彩斑斓的小 花——这里的春天来了! 原来，这个女孩便是春天。农夫接纳了她，诚待了她，滋润了她，安息了她。于是也便 享受了春天。
修身养性：原来，只要付出，只要有爱，一切都会有收获，无论你付出得多么早，或者是 多么晚。原来，没有什么可以真正死去，除了一颗冷酷的心。
122 天使卖种子 有一位妇人梦见自己走进一家新开张的商店，更不可思议的是，柜台后面站着的竟然是 一位天使。 “您都卖些什么?”妇人兴奋地问道。 “你心中所想要的一切。” 妇人真有点不敢相信自己的耳朵，然后决定要了一些人心最渴望的：“我要买平安、爱 、快乐、智慧以及刚强。”想了一下又补充一句：“不只为我，也为我所有的家人都买一些 。现在就可以提货吗?” 天使含笑说：“孩子，我想你弄错了，我们这里不卖果子，只卖种子。”
修身养性：有什么种子就有什么果子。要想收获果子，必先栽种种子。撒下爱心的种子， 必收爱心的果实。勤撒善种并辛勤耕耘的人，必获丰富的回报。
123. 摆渡 在一个黄昏，静静的渡口来了四个人，一个富人，一个当官的，一个武士，还有一个诗 人。他们都要求老船公把他们摆渡过去。老船公捋着胡子：“把你们的特长说出来，我就摆 渡你们过去。” 商人掏出白白的银子说：“我有的是金钱。”当官的不甘示弱：“你要摆渡我过河，我 可以让你当一个县官。”武士急了：“我要过河，否则……。”说着扬扬握紧的拳头。“你 呢?”老船公问诗人。“唉，我一无所有，可我如不赶回去，家中的妻子儿女一定会急坏的 。” “上船吧!”老船公挥了挥手，“你已经显示了你的特长，这是最宝贵的财富。”诗人 疑惑着上了船：“老人家，能告诉我答案吗?”“你的一声长叹，你脸上的忧虑是你最好的 表白，”老人一边摇船一边说，“你的真情流露是四人中最宝贵的。”
修身养性：心灵的真诚是人性最可宝贵的底色。真诚相对，则会有如沐春风，如啜佳茗， 如晤故人之感。权势、金钱、武力不是万能的，它们也有苍白无力的时候。
124.叶公好龙 春秋时期，楚国有一位姓叶的员外，他在镇里很有人缘，很爱帮助穷苦的百姓，于是镇里的人们也非常尊敬他，大家都叫他叶公。 叶公有个奇怪的嗜好——喜欢龙，他认为龙这种动物是杰出人才的象征，它能呼风唤雨，上天入地，变幻无穷。叶公特意请来了各地的能工巧匠，在他的房屋里，所有梁、柱、门、窗都雕上了龙的花纹，墙壁上绘着龙的生动形象，甚至衣服和被帐上也都绣上了龙。总之，他家里到处都是龙的标识。 叶公好龙远近闻名，最后被天上的龙知道了，大为感动。龙想：世界上从来没有如此喜欢我的人。他既然这么喜欢我们，那我就真的现身去见见他。 于是有一天，天上的真龙便下降到叶公家里。真龙可不像柱子上雕刻的那般渺小，而是一个庞然大物。龙头从窗口伸进来，龙尾巴拖在客堂里，摇头摆尾，吞云吐雾。叶公一看见是真龙，顿时吓得魂飞魄散，转身就拼命往外逃跑了。 真龙见到这种情况非常失望，才知道叶公喜欢的并不是真龙，而是假龙。
修身养性：是真的还是假的，形式上的还是实质上的，是真心还是假意，二者是有天壤之别的。
125. 上帝的代理人 从前有一对贫穷的老夫妻，时刻忍受着饥饿的煎熬。后来确实没办法了，老头对他妻子说：“马尔珂，我们给上帝写封信吧。” 于是他们坐下来向上帝写了封求助的信。他们签了名，将它封好，在信封上写上了上帝的名字。 “怎么才能将这封信寄出去呢?”他老伴奇怪地问道。 “上帝无所不在，我们寄出去的信他一定能收到。”她虔诚的丈夫答道。 于是他将信扔出了门外，风就把它沿着街吹远了。 恰巧当时有一个出门散步的好心富人，风把信吹到了他面前。他好奇地捡起来，打开读了读，他很同情老夫妇的悲惨处境，被他们的虔诚和天真打动了。他决定帮助他们。一会儿以后，他敲了敲老夫妇的门。 “纳特先生在这儿住吗?”他问道。 “我就是。”老头答道。 富人朝他微笑。 “那么，我要告诉你一件事，”他说，“我想让你知道上帝在几分钟之前收到了你的信。我是他在白俄罗斯的个人代理，他叫我给你100卢布。” “马尔珂，你看怎么样？上帝收到我们的信了!”老头高兴地喊道。 老夫妇收下了钱，对上帝在白俄罗斯的代理表示感谢。 可是当只有他们两人的时候，老头的脸上充满了疑虑。 他妻子忙问：“你又怎么了?” “马尔珂，我很怀疑，那个代理在撒谎；他有点儿耍滑头。”老头若有所思地回答。“哦，你知道代理是怎么回事！上帝很可能给了他200卢布让他交给我们，可是那个骗子拿走了一半给自己当佣金!”
修身养性：不要随意怀疑别人对你的帮助，因为这种援助可能是出于真心的。胡乱猜忌只能使你陷入更加不利的境地。
126. 卑微的伟人 一位父亲带着儿子去参观凡高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“凡高不是一位百万富翁吗?”父亲答：“凡高是位连妻子都没娶上的穷人。” 又过了一年，父亲又带儿子去了丹麦。到安徒生的故居前去参观，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗?怎么他生前会在这栋阁楼里？”父亲答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这里。” 这位父亲是一个水手，他每年往来于大西洋的各个港口，他儿子叫伊东布拉格，是世界历史上第一位获普利策奖的黑人记者。 二十年后，伊东布拉格在回忆童年时，他说：“那时我们家除了很穷以外，而且还是黑人，父母都靠卖苦力为生。 有很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。是父亲让我认识了凡高和安徒生，也是父亲让伊东布拉格认识了黑人并不卑微，通过这两个人的经历让我知道，上帝没有轻看黑人。” 修身养性：富有者并不一定伟大，贫穷者也并不一定卑微。上帝是公平的，他把机会撒到每个人的面前，卑微者同样拥有机会。自卑是心灵的钉子，若不拔去，它就总是折磨人。
127.丑陋的石头 有一个孤儿，向高僧请教如何获得幸福。高僧指着一块陋石说：“你把它拿到集市去， 但无论谁要买这块石头，你都不要卖。”孤儿来到集市卖石头，第一天、第二天无人问津， 第三天有人来询问。第四天，石头已经能卖到一个很好的价钱了。 高僧又说：“你把石头拿到石器交易市场去卖。” 第一天、第二天人们视而不见，第三天，有人围过来问，以后的几天，石头的价格已被抬得高出了石器的价格。 高僧又说：“你再把石头拿到珠宝市场去卖……” 修身养性：如果你认定自己是一个不起眼的陋石，那么你可能永远只是一块陋石，如果你坚信自己是一个无价的宝石，那么你可能就是一块宝石。
128. 闪烁的希望 在一次航行中，由于海风袭来卷起很大的浪潮把船打沉了，船上人员死伤无数。有一个人却侥幸地获得一个救生艇而幸免遇难，他的救生艇在风浪上颠簸起伏，如同树叶一般被吹来吹去。他迷失了方向，救援人员也没有找到他。 天渐渐地黑下来，饥饿寒冷和恐惧一起袭上心头。灾难使他除了这个救生艇之外，一无所有，甚至自己的眼镜也搞丢了，他的心灰暗到了极点，无助地望着天边。 忽然，他看到一片片阑珊的灯光，他高兴得几乎叫了出来。他奋力地划着小船，向那片灯光前进，然而，那片灯光似乎很远，天亮了，他也没有到达那里。 但是他没有死心，仍然继续艰难地划着小船，他想那里既然能看到灯光，就一定是一座城市或者港口，生的希望在他心中燃烧着。 白天时，灯光看不清了，只有在夜晚，那片灯光才在远处闪现，像是对他招手。 就这样，三天过去了，饥饿、干渴、疲惫更加严重地折磨着他，有几次他都觉得自己快要崩溃了，但一想到远处的那片灯光，他又陡然增添了许多力量。 第四天，他依然向着那片让他有生还希望的灯光划着。最后，他实在是支撑不住了，就昏倒在艇上，虽然如此，但他脑海中却始终闪现着那片灯光，依然认为能够活着到达那片有灯光的港湾或码头。 到了晚上，终于有一艘经过的船把他救了上来。当他醒来时，大家才知道，他已经不吃不喝在海上漂泊了四天四夜。 当有人问他是怎么坚持下来时，他指着远方的那片灯光说：“是那片灯光给我带来了希望。” 大家顺着他指的地方望去，那里哪是什么灯光，只不过是天边闪烁的星星! 修身养性：在我们生命的旅途中，一定会遇到各种挫折和困境。只要不放弃希望，心头有一个坚定的信念，努力地去寻找，就一定会渡过难关的。
129.冤枉的歌手 有一天狮子进了剧场，准备欣赏鸟儿的演唱。这狮子有职又有权，在它面前，许多野兽吓得用两条后腿走路，连一口大气儿都不敢喘。狮子在包厢里坐定。一声呼唤：上场吧，歌星！ 今天演唱的有两位：椋鸟和夜莺。面对狮子，椋鸟既胆怯又激动，差点儿忘记了歌词，过了好一阵子才渐渐镇静，突然降临的灵感给了它力量。 它唱得果然与众不同：忽而宛转啁啾，忽如鸽哨凌空，时而声如云雀，时而嗓赛柳莺，时而咕咕模仿鸡叫，时而哈哈学人的笑声。花样儿翻新层出不穷！但是狐狸发现：狮子听着歌曲，竟然闷闷不乐，有时反倒把身子扭转过去。 轮到夜莺上场，狮子又在皱眉。这是什么意思？简直弄不明白！狮子坐不安稳，它想站起身来。狮子太太好不容易劝丈夫坐着别动……而夜莺呢？……演唱得格外动听！与椋鸟相比，有过之而无不及！ 不料，狮子一抖鬃毛，忽然从座位上站起，没听完夜莺的歌曲，便离开剧场匆匆而去，随身还拉走了它的伴侣…… “都怪这些歌手！”旁边的狐狸立刻开了口，“是谁把它们捧成'森林歌星''？五音不全，夸什么歌喉！我一直盯着狮子的脸色——隔段时间它就眉头紧皱！唱得真丢脸！当众出丑！” 随后它下了一道指示：“责令夜莺和椋鸟降职，参加合唱团，重新学习！” 怪哉！这究竟是怎么回事儿？狮子原本爱听歌曲，（它自己偶尔也唱歌，据说，唱得相当不错。）听鸟儿争鸣它本应当格外高兴，怎么这次却一反常态呢？原来事有凑巧：那天狮子饮食过量一阵阵肚子疼痛！后来，多亏了老鹰从中斡旋，要不然，可怜的椋鸟与夜莺，恐怕直到今天仍然呆在合唱团！
修身养性：做人不要总是琢磨别人的心思，见风使舵。
130. 雾的后面 马拉松的比赛正在进行着，后来，有两个人逐渐地甩开了后面的人，跑到了前面。长时间的奔跑，已经使他们的体力消耗很大了，但是他们依然坚持着向前跑，这时的天气很不好，雾很浓，几十米内几乎看不清东西，后来天空又渐渐地飘起了小雨，又给比赛增加了难度。 跑在最前面的一个人，依然在拼命地跑着，不管雾有多么大，他不去理会，但他却担心会被脚下的雨水给滑倒了，他始终注视着脚下不远的地方，而另外一个人却把头昂得高高的，他在注视着目标，他心里在不停地默念着，终点，终点，我就要到终点了。 两个人的体力都支持不住了，他们也仅相差几米远。最后跑在前面的人终于累倒在地上起不来了。第二个人也感觉要趴下了，但是他却猛然发现终点就在他前面的几十米处，透过迷雾，他隐约可以看见终点处摆动的旗帜，所以，他猛然又增添了一种动力，顽强最先跑到了终点。
修身养性：成功的目标是一种动力，可以促使我们继续前进。不要被面前的雾迷住了眼睛，即使出现了再大的困难，那也是暂时的障碍，以乐观的态度对待，成功就在雾的后面。
131.撞钟的和尚 有一个小和尚在一座名刹担任撞钟之职。他自认为早晚各撞一次钟，简单重复，谁都能做，并且钟声只是寺院的作息时间，没什么大的意义。就这样，敲了半年钟无聊至极，唉，“做一天和尚，撞一天钟”吧。 有一天，方丈宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟之职。 小和尚很不服气，心想我撞的钟难道不准时、不响亮? 方丈告诉他说：“你的钟撞得很响，但是钟声空泛、疲软，没什么力量。因为你心中没有认识'撞钟’这项看似简单的工作所代表的深刻意义。钟声不仅仅是寺里作息的准绳，更为重要的是要唤醒沉迷的众生。因此，钟声不仅要洪亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。心中无钟，即是无佛；不虔诚，不敬业，怎能担当神圣的撞钟工作呢?” 小和尚无言以对，心中很惭愧。
修身养性：在成功面前没有投机取巧，也来不得半点虚假，认真对待工作中的一点一滴，认真对待人生每一刻,切不可疏忽大意。
132.牛联宗 传说，天上的牛郎把一万缗(mín)金钱装在口袋里，搭在牛背上，准备送到斗牛宫去交纳，可是半路上，牛突然逃到下界的人世间。 牛来到人世间左顾右盼，它自惭形秽，因为世间所有动物的形象都比自己好，而且其中很多都是贵族，所以觉得难以在世上露面。 可是它一想到自己背上的钱很多，人世间有钱是非常受尊敬的。也许凭这些钱和豪门贵族联宗也是很容易的。这样，也足可以在乡间夸耀了。 它这样想着，首先来到东海拜见麒麟，向麒麟说明了自己的来意。麒麟听了轻蔑地打量牛一番，冷笑着说：“我头上的角，足下的趾，无不标志着我是贵族，哪像你这个只会撞墙的蠢物，还想混入我们的宗族?真是笑话!”牛遭到一顿斥责，又羞又愧地离去。 接着它又去拜见西域的青狮子。到了西域，牛刚刚见到青狮子，还没来得及开口，狮子见它形象丑陋不堪，便大吼一声，吓得牛魂飞魄散，拉了满地稀屎，便逃到荒野里去了。 牛在荒野里无所适从，它忽然想起了那个被人称为长耳公的驴子。因为有一同拉过车的友谊，便去向它请教。驴子说：“南山里有只金钱豹，虽然自称隐藏在雾里，却交游很广，我愿意给你们做介绍人。” 牛和驴子一同来到南山。驴子见到金钱豹，说明了牛的诚意，又介绍了牛的长处。金钱豹开始时看到牛丑陋不堪，刚想拒绝，但一转眼看到老牛背上的钱，就笑着说：“看到你的背相，还可以联宗。况且，我们家族所以被称为豹的原因，就是背上有金钱花纹罢了。你虽然没有金钱形状的花纹，还可以用人工制成嘛。”于是收了牛背上的金钱，然后在牛的皮毛上画上闪闪发光的金钱图案。这一下，牛变得金光灿烂，果然不同于一般牛了。驴子仔细地看了一会儿笑着说：“看来只要舍得破费钱财，就会变成俊物。就是那个懂牛语的介葛芦来了，听到声音也认不出你是牛了。”牛也摇着尾巴自以为成为了贵族，得意极了。 过了不久，牛身上的花纹脱落了，皮毛又恢复了原来的模样。金钱豹看到后愤怒地说：“你这样丑陋，还想跟我联宗，真是玷污了我高贵的家族!”于是把牛赶走了。
修身养性：凭借财大气粗来改变自己在公众中的丑陋形象是不明智的，一切的成功都是靠自己的努力得来的，并不是靠攀高结贵。
133.卜卦 明嘉靖年间，抗倭名将邓子龙奉旨到滇西平叛，滇西高原山高林茂，气候恶劣，明军刚到那里，很多士兵都病倒了，军心出现动摇。 为了鼓舞士气，邓子龙心生一计：他把将士们召集在一起，设坛祭神，并以铜钱卜卦，说若所有铜钱正面朝上，则说明我们受到神的保佑，这一仗必定会胜；若有一枚不朝上，则撤军罢战。左右将官听后非常吃惊，都不知道他的用意何在。而结果却真是所有铜币正面朝上。 将士们一见，高兴地欢呼起来，都坚信自己受神保佑，战则必胜。故而战斗中人人奋勇，个个争先，叛乱很快就被平定了。 回师后，随军将官才得知：所有铜币两面均为正面，邓子龙正是利用这种方法，鼓舞了军队的士气，克敌致胜。 修身养性：精神的力量是巨大的，惟有精神不倒，才能够取得成功，才能够实现自己的人生价值。
134.死后成名 有位不务实干的年轻人非常佩服大发明家爱迪生。有一次，他问爱迪生：“先生，为什么你能够取得那么大的成就呢？你看你现在多出名啊！” 爱迪生猜出了他的心思，故意反问：“看来，你很想出名吧?” 年轻人一听，以为爱迪生要教授他成名的绝招，他非常高兴地说：“我做梦都想出名，我什么时候能像你一样名扬天下呢?” 爱迪生笑着说道：“你死后就会很快出名。” “为什么要等到死后呢?”年轻人惊异问。 “因为你不去动手建造这座高楼，而只想着怎样才能占有它。那么，你的理想就会存在于想像的空间里。可是如果在空想中度过一生，你死后就会成为那些只图空想而不务实干者的一面镜子，人们为了教育后人，就会经常提到你的名字，你不就能很快出名了吗?!” 爱迪生一番训诫的话，使年轻人的心里受到了很大的震荡。 立世存身：自身的努力是成功的前提，成功没有捷径可走。
135. 起死回生 二战后受经济危机的影响，日本工厂效益也很不景气，失业人数陡增。 一家濒临倒闭的食品公司为了起死回生，决定裁员三分之一。有三种人名列其中：一种是清洁工，一种是司机，一种是无任何技术的仓管人员。三种人加起来有30多名。经理找他们谈话，说明了裁员意图。 清洁工说：“我们很重要，如果没有我们打扫卫生，没有清洁优美健康有序的工作环境，你们怎么会全身心投入工作?” 司机说：“我们很重要，这么多产品没有司机怎能迅速销往市场?” 仓管人员说：“我们很重要，战争刚刚过去，许多人挣扎在饥饿线上，如果没有我们，这些食品岂不要被流浪街头的乞丐偷光?” 经理觉得他们说的话都很有道理，权衡再三决定不裁员，重新制定了管理策略。最后经理令人在厂门口悬挂了一块大匾，上面写着：“我很重要”。每天当职工们来上班，第一眼看到的便是“我很重要”这4个字。不管一线职工还是白领阶层，都认为领导很重视他们，因此工作也格外地卖力。 这句话调动了全体职工的积极性，几年后公司迅速崛起，成为日本有名的公司之一。 修身养性：如果你是一个好的员工，那么你对于这个职位来说是不可缺少的，对于整个公司也是不可缺少的。人人都是平等的，千万不要小看了自己。
136.电梯里的镜子 时下的综艺节目中常常穿插一些由现场嘉宾来回答的问题，嘉宾们凭着十分丰富的想象，往往能将答案猜个八九不离十，然而却有一次例外。 那是我们十分熟悉的东西——电梯，问题是：“电梯里总有一面大镜子，那个大镜子是干什么用的呢?” 回答踊跃如常：“用来对镜检查一下自己的仪表………”。“用来看清后面有没有跟进来不怀好意的人……”“用来扩大视觉空间，增加透气感……” 原来是这样!原本活泼靓丽、机智风趣的嘉宾们多少有些尴尬，其中有一 一再的启发，始终没有人能够回答出镜子是干什么用的。最终主持人说出了非常简单的正确答案：“肢残人士摇着轮椅进来时，不必费心转身即可从镜子里看见楼层的显示灯。” 位颇有些抱屈地说：“那我们怎能想到呢?” “怎么能想到呢?”——时至今日，我们的确越来越聪明，知识面的确越来越宽广，我们思考一个问题时常可以想到海阔天空。但不幸的是，无论思路扩展到多远，我们往往还是从自己出发的。 修身养性：生活中有些事情，我们往往把它想的很复杂，其实很简单。
137.烦恼人 一个人被烦恼缠身，于是四处寻找解脱烦恼的秘诀。 有一天，他来到一个山脚下，看见在一片绿草丛中，有一位牧童骑在牛背上，吹着悠扬 的横笛，逍遥自在。他走上前去问道：“你看起来很快活，能教给我解脱烦恼的方法吗?” 牧童说：“骑在牛背上，笛子一吹，什么烦恼也没有了。” 他试了试，却无济于事。于是，又开始继续寻找。 不久，他来到一个山洞里，看见有一个老人独坐在洞中，面带满足的微笑。 他深深鞠了一个躬，向老人说明来意。老人问道：“这么说你是来寻求解脱的?” 他说：“是的!恳请不吝赐教。” 老人笑着问：“有谁捆住你了吗？” “……没有。” “既然没有人捆住你，何谈解脱呢？” 他蓦然醒悟。
修身养性：由于我们的心态没有调整好，烦恼也就一个跟着一个而来，实际上，大多数烦 恼都是无中生有。把心态调整好，问题会变得很简单，烦恼也就不驱而散。
138.冯玉祥择偶 更新时间:2009-5-25 9:21:00 字数:441 1923年秋，冯玉祥将军在任“陆军检阅使”时，原配夫人刘德淑因病逝世，曹锟曾想招冯为婿，因为冯的生活非常艰苦而作罢。这时候，有些原来抱独身主义的北京姑娘，却放弃了永不嫁人的主张，想成为陆军检阅使夫人。冯玉祥将军选择配偶的方法，可谓标新立异。他采取当面考试的办法以定成否。他和她们谈话时，首先问对方：“你为什么和我结婚?”这个问题，看似容易，但答来却很困难。许多姑娘羞涩地回答说：“因为你的官儿大，和你结婚，就是官太太。”或是说：“你是英雄，我崇拜英雄。” 这样的回答，冯玉祥将军都是摇头，以表示不可!但当马伯援介绍李德全和冯玉祥将军见面时，问李德全为什么要和他结婚，李德全爽直恳切地说：“上帝怕你办坏事，派我来监督你!”冯玉祥将军对这一回答，频频点头，认为这个女子不凡，从而奠定了两人结婚的基础。不久，冯玉祥将军和李德全女士结为夫妇。 修身养性：婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，而是建筑在彼此的信赖和互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实。
139.一百元的价值
更新时间:2009-5-25 9:22:00 字数:473 神父在主持的一个婚礼上，把中手持一张崭新的百元钞票问大家：“在场有人想要它吗?”没有人出声。神父说：“不用害羞，想要就请举手。”全场大约三分一的人举起手。 神父接着将那新钞揉成一团后，再问：“现在是否有人想拥有它?”仍然有人举手，但少了差不多一倍。 神父又将那钞票放在地下，踩了几下，拾起来，再问大家：“还有入想拥有它吗?” 全场只有三、四人举手。神父请了一位男士上台，把一百元给了这位男士，说：“这位男士是三次都举手的。”当全场大笑时，神父示意大家安静，向新郎说：“今天这美丽的女士，就如一张崭新的百元钞票，岁月加上辛劳，会使她苍老，就如残破的一百元纸钞一样，这也许会令起初宠爱的她人变了心。而事实上，一百元仍然是一百元，它的价值是完全没有改变的。希望你可以像那位男士一样，懂得真正的价值和意义，别被事物的外表蒙住眼睛。” 修身养性：每个人都会像一百元的纸钞一样，会变皱、变老——蹒跚的步履，松弛的皮肤，苍老的容颜， 但是多少人爱慕你年轻的容颜，又有多少人爱你苍老的皱纹？爱一个人不是爱其外在而是爱其心。
一位深具智能的父亲想考验一下自己的儿子们，看看他们兄弟中谁最聪明。于是就出了一道题：给三个儿子每人100块钱，要他们用这100块钱，去买他们所能想到的任何东西，再将买回来的东西，设法装满一个占地超过100平方米的巨大仓库。 大儿子想了很久，决定将那100块钱全部去买最便宜的稻草。但稻草运回来之后，连仓库的一半都装不满。二儿子将那100块钱买了卫生纸，将一张张的卫生纸揉得松松散散的，但也只装了整座巨大仓库的三分之二。 小儿子看着两个哥哥的举动，等他们试过失败之后，小儿子轻松地走进仓库，将所有的窗户牢牢关上，请父亲和两个哥哥也走进仓库中。然后小儿子把仓库的大门关好，整个仓库霎时变得伸手不见五指，黑暗无比。这时，小儿子推开了仓库的天窗，顿时，漆黑的仓库中充满阳光。 修身养性：紧闭的心灵，即使用尽心机、竭力奔波，找来再多的繁琐东西，也无法将它装满。其实能填满自己寂寞心灵的只有自己。只有打开心灵的天窗，阳光才会射进来。
141.吃鱼补脑 大作家马克?吐温收到一位初次学习写作的青年的来信。写信的青年对这样一个问题很感兴趣：“听说鱼骨里富含丰富的磷质，而磷质对大脑有滋补作用。如果想成为一个世界闻名的大作家，是不是要吃很多的鱼?不知这种说法是否符合实际。” “您是不是也吃了很多的鱼，吃的是哪种鱼呢?”他又问道。 马克?吐温回信告诉他：“依我看，你必须吃一对鲸鱼才行。” 修身养性：成功的背后一定是辛勤的付出，没有人能够不劳而获。一心渴望通过所谓的捷径而妄想成功的人，其心不正，其事不成。
142. 仁慈的狐狸 春天，一只八哥死于猎人的弓箭，但厄运并没有就此结束。它一死，它的三个雏鸟变成了孤儿。雏鸟刚出壳不久，懵懵懂懂，弱小无力。孱弱的雏鸟饥寒交迫，只知道吱吱尖叫，徒劳地把母亲呼唤。 “看着这些可怜的孤儿，谁能不感到难过呢？”一只狐狸蹲在鸟窝对面的石头上，对着众鸟大声疾呼，“朋友们，别抛弃这些无依无靠的雏鸟吧！哪怕给可怜的鸟儿衔去一颗麦粒，哪怕给它们的小窝塞上一根稻草，这样就能挽救它们的生命，还有什么能比做好事更神圣呢？瞧，杜鹃，反正你在换羽毛，最好拔下几根为它们铺一张暖床，何必让这些羽毛白白地浪费掉呢！燕子，你最好多捉几只蚊子，给孤儿们当午餐。斑鸠，你的子女都已经长大，它们自己觅食已经没有问题，你不如离开自己的家，像母亲一样把雏鸟照看。至于你，亲爱的夜莺，你那迷人的歌喉人人赞扬，趁和风轻摇孤儿的小床时，你最好唱上一曲，哄它们睡觉。我深信，大家的热情照顾，会改变孤儿们的悲惨命运。听我的话吧，让我们来证明森林中居民都爱行善……” 讲到这时，三只可怜的雏鸟已经饿得东倒西歪，从窝里掉下来落在狐狸的面前。狐狸立刻上前把它们统统吃掉，不再滔滔不绝地说教。
修身养性：真正善良的人从不夸夸其谈，而是默默地行善；那些喋喋不休到处宣扬要行善的人，他们的善良只是挂在嘴上。
143.老艄公和他的儿子 一位老艄公和他的儿子经常在夜里出海打鱼。 老艄公由于常年劳累，染上眼疾，视力急剧下降。可是他仍然坚持陪着儿子一块儿出海。 一次，父子俩正在海上捕鱼，突然风暴来临，一时间阴云密布，恶浪翻腾。桅灯被海浪打碎，黑暗笼罩着小船。“爸爸，我找不到方向了！”儿子绝望地喊道。 老艄公一把推开儿子：“让我来！”说完，抢过舵柄，自己掌起舵来。小船劈开风浪的重围，渐渐靠向闪着灯火的码头。“您视力不好，怎么还能辨出方向呢？”儿子问。 “我心里有盏灯呢！”老艄公悠悠地回答。
修身养性：人生的旅途不可能一路光明，我们随时有可能度入黑暗。点亮心中的灯，不要让他熄灭，哪怕是再漫长的黑暗，我们也不会迷失方向。
144.妻子的抽屉 有一对夫妻，两人感情很好，结婚多年从未拌过嘴。 惟一让丈夫不能理解的是，妻子有一个抽屉一直是锁着的，钥匙也一直被妻子藏着，妻子从未当着他的面打开过。丈夫也不好意思问妻子，因为那是她惟一的秘密。 一次，妻子出差去了。丈夫实在忍不住，一种强烈的欲望驱使他想要知道箱子里的秘密。他翻箱倒柜终于找到了钥匙，当他打开抽屉时，他愣住了。 里面装的全是退回来的信——他写给从前的女友的——都没有拆封。他愣了半天，像突然明白了什么，轻轻地把抽屉锁好，把钥匙放回原地。 他从此不再跟她提起抽屉的事情，也不再给女友写信。
修身养性：贼眼看人，人人皆贼。如果连我们最爱的人都信不过，那一定是我们自己做错了什么？反省自己，不要总是怀疑别人。
145.鹤鸲与腐鼠 惠施做了梁国的丞相，他的老朋友庄子前去拜访。 接到庄子的信后，惠施很开心，心想：我现在是宰相了，等庄子来，我可以好好地招待他了。 这时候，惠施的一个家臣对他进谗言：“依奴才看，庄子此来对相爷有害无利，还请相爷小心。” 惠施问：“这话怎么讲？” “依奴才之见，庄于此番来梁国，就是想和相爷你夺相位。” 惠施听了，十分恐慌，因为论才华，他比不上庄子；论谋略，他也比不上庄子；论治国，他还是比不上庄子，这万一庄子这次来真的是来和我夺相位，那我还不得不防。于是连忙派兵在城中搜查了三天三夜。 庄子心中暗暗好笑，闯进宫中见了惠施，对他说：“南方有一种鸟，名叫鹤鸲，它常常从南海飞往遥远的北海。这种鸟高雅清洁，非梧桐树决不歇脚，非干净的竹实决不啄食，非甘美的泉水决不饮用，不知你听说过这种鸟没有？” 没等惠施回答，庄子又接着说道：“有一天，这只鹤鸲无意中经过一只猫头鹰的巢穴，看到这个猫头鹰不知从哪儿弄到一只腐烂生蛆的老鼠，正在刺棵里狼吞虎咽。当它看到头顶上的鹤鸦时，不禁显得惊惶失措，大喝一声：'谁敢来抢我的死老鼠！’现在，你恐怕也想拿梁国来吓我吧?” 修身养性：“以小人之心，度君子之腹”。有些人把自己的地位看得高于一切，死死抱住不放，生怕有什么人来争夺它，战战兢兢，患得患失，真是既可笑又可怜！
146.掩耳盗铃 战国时候，晋国有一个姓范的，他们家比较富裕，一年到头不用去种粮食，但是却有饭吃。 他们家的大门上挂着一只非常漂亮的门铃，有个村里的无赖见到后，就想把它搞到手。 可是不管是谁只要用手一触门铃，它就会发出“叮叮当当”的声音，所以要偷它是很不方便的。 这个想偷门铃的人也很懂得这点，站在门外踱来踱去，一直想不到一个好办法能在偷铃的时候不让它响。 忽然，他想出一个办法来了：铃响所以会惹出祸来，只因为耳朵听得见，假如把耳朵掩起来，事情不就好办了么? 想到就做，他先把自己的耳朵掩起来，就放大胆子去偷那门铃。 可是他刚一动手，门内就有人跑出来大喊捉贼，因为门内的人并没有掩耳朵，还是听得见铃声的。
修身养性：这个故事告诉我们做人做事不要自欺欺人。
147.真实的谎言 一位瞎眼的乞丐，每天带着一个小女孩站在街角，向来往的路人乞讨。 有位老妇人每天经过时，总会在乞丐的破碗中丢下几个铜板，时间一长，也和这对父女熟络起来。 老妇人有一天停了下来，和小女孩搭讪：“可爱的女孩，旁边这位是你的父亲吗?” “是的，夫人。”小女孩答道。 “真是可怜，他看不见吗?”老妇人怜悯道。 “是的，夫人，我父亲是个瞎子。”小女孩回答。 “唉，命运真是捉弄人，你父亲的眼睛是什么时候瞎的?”老妇人继续问。 “每天早上九点整。”小女孩天真地回答。 立世存身：谎言瞒得了一时，却瞒不了一世，它总有被揭穿的一天。
148. 哑 马 有一匹马一出生就是一个哑巴，心里有话却不能说出来，它一直非常痛苦。 一天，一个长着白胡子的神仙来到它的面前，对它说道：“让我将你从苦难中解脱出来吧，我可以让你开口说话，不但能讲兽言、鸟语，还能说人话！” 马听了高兴得眼泪都流了出来：“如果真的能够这样，那我真的太感谢您了。” “不过，”神仙接着说：“还有一个条件，就是当你能说话以后，你不能随便开口，我让你说什么你必须说什么，你不愿意也得说；而你心里想说的，没有我的同意也不能说。如果你答应这个条件的话，那你就点点头吧！” 马沉思了片刻，坚决地摇了摇头，转过身去头也不回地急驰而去。
修身养性：一个正直的人懂得，如果向他人表露的不是发自内心的真实，而是谎言和欺骗的话，倒不如选择沉默。
149.鸡和珍珠 有一天，一只鸡啄来啄去满地寻找食物，它要给自己和自己的孩子寻找可以填饱肚子的东西。突然间，它从一堆废弃的树叶中发现了一颗珍珠，它惋惜地说：“如果你的主人找到了你，他会非常高兴地把你捡起来，把你当成宝贵的财富，可我要寻找的是米粒，而不是你，对于我来说，你毫无用处，一文不值啊！世界上所有的珍珠，都不如一颗米粒对我有吸引力。” 一只精明的猎狗在森林里寻找主人打下来的猎物，在偶然间看到了一袋黄金。它跑上前去嗅一嗅，懊丧地说：“哎，我还以为找到了主人打下来的猎物呢！不过，我相信主人肯定会非常喜欢，说不定他一高兴就每天赏赐我几根骨头呢！”猎狗这样想着，叼起那个口袋跑到主人身边。 “你真是太伟大了！我要用其中的一块黄金给你配一身最好的行头！”主人抚摸着猎狗说。 猎狗连忙恳求道：“不，如果您不介意的话，我想每顿享用几根骨头。” 笑逐颜开的主人爽快地答应了，猎狗从此每天都可以吃到骨头。
修身养性：人生充满了选择，我们在选择之前，首先要弄明白自己内心真正需要的是什么，而不是盲目的追逐奢华。这样，我们才能很好地把握自己的人生。
150.心中无妓 更新时间:2009-5-25 9:25:00 北宋时期，有两个著名的理学家，他们是兄弟两人，一个叫程颢(号明道)，另一个叫程颐(号伊川)，世称“二程”。 有一天，他俩应邀参加一个朋友家的宴会。酒席上，有几个花枝招展的歌妓弹弹唱唱，正在给客人劝酒。程颐看不惯，拂衣而起走开了。程颢却若无其事，大碗酒肉，尽欢而散。 第二天，程颐跑到程颢的书房里，还余怒未息，有责备老兄之意。程颢看着弟弟那副一本正经的样子，呵呵笑着说：“你还记挂着那件事么?昨天酒宴上有歌妓，我心中却没有歌妓，今天我书房里没有歌妓，可你的心里还满是歌妓。” 程颐听了低头一想，自愧学问和修养的水平还实在赶不上哥哥。
修身养性：在生活中总是客观存在着善与恶、美与丑的斗争，对丑恶的事物一味躲避，并不是聪明的做法，关键在于从思想上战胜。
151.两个“鬼” 从前，有一所古老的宅院，很久无人居住，人们说这个宅院闹鬼，因此大家都很害怕， 不用说在里面住宿，就是连进去的胆量也没有。 一天，有一个人自称胆子大，说道：“我要到宅院里住一晚上，想看看鬼的样子。” 说完，他就进去住了。 没过多久，又来了一个胆子大的人，也想进去住宿。他推门准备进去，这时先进去的那 个人认为是鬼在推门，就用力把门堵住，不让他进去，门外的这个人，也认为屋里有鬼。 于是，这两个互认为是鬼的人就这样一直“搏斗”着。等到双方弄清了事情的真相后， 天已经亮了。 修身养性：在这个世界上，鬼是不存在的，然而，仍有许多人被鬼吓着，究其原因，其 实很简单，因为他们心中有鬼。
152.猫与小碟子 巴黎古董收藏家安达列先生下乡搜集古董，他在一个农夫家发现了一只中世纪时期的古 董小碟子。主人却用它在给猫喝牛奶。 安达列惊喜极了，便问那位农夫：“您这只小猫可真漂亮。我真想给我的小儿子买下来 ，那他准会高兴透了。你同意卖吗?” “当然，你如果非常想买的话。” 安达列付了一大笔钱之后，说：“这小猫一定习惯用这只旧碟喝奶啦，我可以把这只碟 子也一块儿拿走吗?”说着便伸手去拿那碟子。 “那可不行，先生。”农夫嚷道，“您把碟子放下吧，它使我两天之内卖掉了六只猫。 ”
修身养性：聪明反被聪明误。不要以为自己很聪明，经常耍小聪明。有时傻瓜都不会受骗 ，而最终上当的却是自己。
153.驴子过河 驴子在运货的途中，每次都要经过一条河，那条河上架有一座木桥。驴子运货物过河，一直都是走这座木桥。 在一次暴风雨过后，这唯一的木桥被水冲塌了，驮着货物的驴子只好趟水过河。这次，驴子运的货物是两袋盐，这两袋盐很重，它不想绕远去趟浅一些的河水，因此，它直接从桥塌的地方趟了过去。在河水深的地方，水漫过了驴子驮的货物，结果驴子上岸后，盐已经化掉了多半。正因为如此，在剩下的后半段路上，驴子感到浑身轻松，很快就把货物运到了目的地。 第二天，驴子又驮着货物过河，它想如法炮制再偷一次懒。但是，当它走到河中间时，发觉背上的货物越来越重，以至于它无法趟到河对岸，结果，驴子就这样被淹死了。 原来，驴子这次驮的货物是棉花，只是它到死也没弄明白，这次驮的货物为什么浸在水里后，就越来越重了。 修身养性：做事情不要老是玩你的小聪明，更不能存在侥幸心理，要踏踏实实的；要不然，总有一天，你会知道耍小聪明要付出的代价。
154.路边契据 宋国有个人，在路边发现了一张别人废弃的契据。他拾了起来，急急忙忙地跑回家去，把门窗都紧紧关上，然后偷偷地摊开一看，契据上写的原来是大批财物的明细账目。 他高兴极了，一项项地数着、点着。他仔细地看了又看，算了又算以后，就把这张契据小心翼翼地锁在箱子里。 于是，他就向他的邻居们夸口说：“等着瞧吧，我很快就要变成财主了，我发大财啦!” 修身养性：画饼不能充饥，别抱天上掉馅饼的侥幸心理。
155.地图的背面 牧师正在准备讲道的稿子，他的小儿子却在一边吵闹不休。 牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把一幅色彩鲜艳的插图世界地图，撕成碎 片，丢在地上，说道：“约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你2角5分钱。” 牧师以为这样会使约翰花费整整一个上午的时间，这样自己就可以静下心来思考问题了 。 但是，没过10分钟，儿子就敲开了他的房门，手中拿着那份拼得完完整整的地图。牧师 对约翰如此之快地拼好了一幅世界地图感到十分惊奇，他问道：“孩子，你怎么这样快就拼 好了地图？” “啊，”小约翰说，“这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到 一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。” 牧师微笑起来，给了他儿子2角5分钱，对他说：“谢谢你！你替我准备了明天讲道的题 目：如果一个人是正确的，他的世界就会是正确的。”
修身养性：如果要改变你的世界，改变你的生活，首先就应改变你自己。一个人是正确的 ，他的世界就会是正确的。
156.小老虎种花 有一只小老虎时时都想干出一番大事业，以便有资本获得百兽们的尊重和崇拜。但它整 天游手好闲，不做任何事，只一门心思地考虑着如何才能出人头地，惹得百兽们背地里都叫 它“空想家”。 后来，小老虎闲逛到山脚下的老山羊家，老山羊见它成天不做事，忍不住就教训了它几 句。 小老虎说：“我不是不想干事，而是想干大事，因为我要出人头地，可一直找不到出人 头地的方法。” 老山羊带着小老虎来到院子后的花园里，然后从口袋里拿出一包种子说：“这是九月菊 的种子，现在你想个办法让它们早点开花，并让它们的花朵鲜艳夺目、出人头地吧。” “想让它们在花中出人头地，还不简单么？咱们把它埋进土里，它就会生根发芽，钻出 土壤，在秋天开出美丽的花朵。”说完，小老虎便刨土准备种下种子。 “你这样做是不是埋没了它们？”老山羊笑着问。 “可是，如果不经过埋没阶段，它们怎么可能发芽破土而出呢？” “孩子，看来你早就知道出人头地的方法呀。” “您是说……”小老虎有所感悟。
修身养性：惟有埋头，才能出头。一个人如果急于出人投地，除了自寻苦恼之外，不会真 正得到什么。人只有埋头做事，才能有所作为，最后出人头地。
157.没有解开的缆绳 有个人驾着一艘小船去参加朋友的婚宴。由于来客都是彼此熟悉的好友，酒席十分热闹 ，每个人都喝了不少酒。婚礼结束后，这个人向新郎告别，摇摇晃晃地走到停着小船的河岸 边。 天色昏暗，他摸上船后，熟练而用力地摇桨。可是，划了半天他还没有抵达对岸，划着 划着，就在浓浓的酒意下沉沉入睡了。 第二天一早，他在刺眼的阳光中醒来，睁开睡眼，一看四周景物才发现船仍停在原来的 岸边，根本没有移动。他以为自己夜里撞见了鬼，吓得惊呼而起，没命地跳上岸边欲奔逃而 去。 不料一上岸就被什么东西绊了一下，狠狠地摔了一跤，定神看去，原来是系船的缆绳。 此刻绳结仍好端端地绑在码头的铁链上。 这些枷锁通常不易察觉，可是人却会深陷其中而无法自拔，言行举止完全被牵绊住了。 这一股拉扯的力量，常常让人有心无力，人生的航程也因此而严重受阻。最可怕的是，这些 桎梏隐藏着极大的杀伤力，并且会逐渐腐蚀心灵、磨损志气，等到生活变得一团糟时，往往 还不知道原因在哪里。 只有解开隐藏着的桎梏与绳结，我们才能获得真正的自由，勇往直前，迈向光明之途。 然而“解铃还需系铃人”，那些绳索是自己在不经意间长年累月缠绑上去的，必须细心才能 解开，旁人只能告诉你绳索的位置，而真正能解开的只有你自己。
修身养性：人生有许多无形的枷锁和桎梏，一不留意就会套住我们前进的双脚，桎梏我们 的心灵。而解开心灵桎梏，争取人生自由的只能是自己，别人只能告诉你在什么位置。
158.晏子使楚 春秋时期，齐国的宰相晏子虽然身矮貌丑，但是却是饱读诗书、学富五车、为人机智。 有一次，晏子作齐国的代表，前去楚国京城谈判。 当楚王得知晏子要来到楚国的京城时，颇费了一番心思，想出了一个办法，利用晏子身材矮小的特点侮辱他，令人在京城城门旁边挖了一口小洞，让管礼宾的小官带晏子从此洞进城。 晏子一行人到了，楚国管礼宾的小官按照事先设计的方案，领他从小们进去。晏子不进，看看周围等着看笑话的人群，十分惊讶地说：“啊呀，今天我恐怕来到狗国了吧?怎么要从狗门进去呢?”楚国管礼宾的小官被说得面红耳赤，讨了一脸没趣，只好引他从大门进了城。 晏子走进楚宫，楚王腆着肚皮，高高地站在台阶上，傲慢地瞟了晏子一眼，问道，“你们齐国难道就没有人了吗?” “臣不知大王这'无人’是什么意思？” 楚王说：“寡人想知道你国中有多少人？” 晏子从容地回答：“齐国都城临淄有七、八千户人家，房屋一片连着一片，街上行人肩膀擦着肩膀，脚尖踩着脚跟，张开衣襟就象乌云遮天，挥把汗水有如暴雨滂沱，怎么能说齐国没有人呢？” 楚王拉长了脸吭了一声，又问：“既然这样，你们齐国怎么单单派你出使呢？就派不出比你更强的人来吗?” 晏子笑嘻嘻地答道：“怎么派不出呢?可是我们齐国委派大使是有规矩的，有才干的贤人派去见有才干的国王，无能的家伙派去见无能的国王。我晏子是齐国最无能的一个使臣，所以就被派来见您了。” 修身养性：想侮辱别人的人往往会自取其辱。
159.实心葫芦 战国时期，齐国有一个隐士名叫陈仲子。 陈仲子的哥哥陈戴任齐国的卿相，每年从封地收税粮有几万石，住宅也宽大宏伟，富丽堂皇。陈仲子认为哥哥的俸禄是不义之财，哥哥的房舍是不义之产，因此他不愿与哥哥住在一起，就带妻子逃到於陵，过起了隐居生活。 这事传开以后，人们都认为他淡泊名利，称赞他是位品德高尚的人。后来这件事传到了楚国，楚王听到了陈仲子的事迹，觉得他是一个不可多得的人才，就想得到他来辅佐自己，要任命他当卿相，帮助治理楚国。 于是楚王就派遣使者带着万两黄金，聘请陈仲子出山辅政。陈仲子十分偏执地认为楚王和齐王一样，哥哥辅佐齐王是不义的行为，自己如果辅佐楚王也是不义的行为。陈仲子就找了个理由说：“我还有个妻子，出不出山，我说了不算，还要容我同她商量商量。” 过了一会儿，他从内室出来，对使者说：“妻子不同意我从政做官，况且我已经疏懒惯了，担当不了卿相的重任，请回复大王，让他另请贤才吧!”使者走后，他仍然过着隐居生活。 后来，杰出的思想家韩非子说陈仲子和古代的隐士务光、卞随、鲍焦、介子推一样，是实心葫芦，中看不中用。他还形象地讲述了一则《实心葫芦》的寓言故事： 宋国人屈谷去见陈仲子。陈仲子说：“我隐居在家，从不过问外界的事情，您来找我有什么事呢?” 屈谷说：“久闻先生气节高尚，不依靠别人生活。现在我有一个大葫芦，坚硬得像石头，皮厚而且中间没有空洞，我愿意把它献给先生。” 陈仲子说：“葫芦的可贵之处，是在于它可以盛东西。现在你的葫芦，皮很厚而中间没有空洞，那就不可能装东西。而且它坚硬得像石头，也不能剖开，不能做成葫芦瓢，用来斟酒，我要这样的大葫芦有什么用处呢!” 屈谷说：“对啊，所以我要把这个中看不中用的实心葫芦扔掉，问您要不要?” 立世存身：那些自命清高而无益于社会的人，徒有虚名而不务实，并且无益于国家和社会。
160.盲童的话 从前，越国有一个小村子，这个村子很封闭，信息堵塞，而且交通也极不方便。 村子里大概住有百十来户人家，其中有个盲童，十岁时父母就已经过世，只剩下他一个人孤苦伶仃地过日子，他很聪明也非常坚强，他从小就很热爱学习，才十多岁就已经会算卦，会弹琴，而且在村中也是一个小有名气的人物。 有一天，村东头有个读书人觉得盲童这么一点就学会了坚强，认为他很了不起，同时又替他惋惜，因为他双目失明，所以这个书生想安慰盲童几句。 于是就把盲童招来问道：“你今年多大啦?” 盲童回答说：“15岁了。” 读书人又问：“你的眼睛是什么时候瞎的?” 盲童说：“3岁时就瞎啦。” 读书人安慰地说：“这样说来，你已经瞎了12年了。这12年里，你整天模模糊糊走路，不知天地有多大，日月有多亮，高山大河是什么样子，人的容貌是美是丑，房屋宫殿有多壮观，真是可悲呀!所以我把你叫来，想安慰你一下。” 盲童说：“照你这么说，你只知道盲人是瞎子，而不知道眼睛好的人也有瞎子。其实，盲人并不瞎，我的眼睛虽然看不见，可我身上别的器官是正常的。对别人，听见他声音就知道他的姓名。听见他说话，就能辩别出是非曲直。走路时，估计路平就快走，估计路险就慢行，从来不轻举妄动，所以也没摔倒的危险。在家时钻研业务，对那些没有益处的事也不去做。外出时，靠着我算卦的本领就能吃饭。我觉得很习惯、很自然，并没有感到悲哀。” 盲童停了一会儿又说：“现在社会上的一些人，眼睛虽好，但好做一些非礼无用的事。祸事到来了也看不见，即使看见了也看不远。邪正看不清，贤愚辨不明，不懂治国之道，不懂利害关系。虽然诗书摆在眼前，整天攻读，却没真正理会它的意义。倒行逆施，稀里糊涂，跌倒了自己还不觉悟。他们的眼睛虽然能看得见，但是连盲人还不如。上天给了他们认识事物的器官，可是他们没有领会上天赋予他们这些健康器官的意义。他们稀里糊涂地钻进罗网，掉进陷阱，难道是他们的眼睛不好吗?依我看来，现在社会上的这些人，眼睛虽好，又有谁不说他们是瞎子呢?你今天来抚慰我，替我悲哀，我正要抚慰你，替你悲哀呢?” 邻居家的书生听了，哑口无言，一句话也说不出来了。 修身养性：生理上的残缺不可怕，可怕的是头脑、心智的残缺。
161.庙宇 有一个县太爷，为了教化民心，计划重新修建县城当中两座比邻的寺庙。不管有多少竞标的工程队伍，最后只留下两队，建好有赏。公示一经张贴，前来竞标的队伍十分踊跃。经过层层的筛选，最后两组人马中选：一组为工匠，另外一组则为和尚。 县太爷说：“各自整修一座庙宇，所需的器材工具，官家全数供应。工程必须在最短的时日完成，整修成绩要加以评比，最后得胜者将给以重赏。” 此时的工匠团队，迫不及待地请领了大批的工具，以及五颜六色的油漆彩笔，经过全体员工不眠不休的整修与粉刷之后，整座庙宇顿时恢复雕龙画栋、金碧辉煌的面貌。 另一方面，却见和尚们只请领了水桶、抹布与肥皂，他们只不过是把原有的庙宇玻璃擦拭明亮而已。 工程结束时，已到了日落时分，正是评比揭晓的关键时刻。这时从天空中所照射下来的落日余晖，把工匠寺庙上的五颜六色，恰好辉映在和尚的庙上。 这时候，和尚所整修的庙宇，呈现出柔和而不刺眼、宁静而不嘈杂、含蓄而不外显、自然而不做作的高贵气质来，与工匠所整修的眼花缭乱的颜色，呈现出非常强烈的对比。 修身养性：心灵就像是一座寺庙，我们不需要用各种精巧的装饰来美化它，我们需要的只是让其内在原有的美，无瑕地显现出来。
162.人生之灯 传说有位得道大师藏有一盏“人生之灯”，这盏灯在当时非常有名，有多少人一直想得到这件宝物。 这可不是一盏普通的灯。这盏灯，灯心镶有一颗历时500年之久的硕大夜明珠。此珠晶莹剔透，光彩照人。 据说，得此灯者，经珠光普照，便可超凡脱俗、超越自我、品性高洁，得世人尊重。有三个弟子跪拜求教怎样才能得此稀世珍宝。 大师听后哈哈大笑，他对三个弟子讲：“世人无数，可分三品：时常损人利己者，心灵落满灰尘，眼中多有丑恶，此乃人中下品；偶尔损人利己，心灵稍有微生，恰似白璧微瑕，不掩其辉，此乃人中中品；终生不损人利己者，心如明镜，纯净洁白，为世人所敬，此乃人中上品。人心本是水晶之体，容不得半点尘埃。所谓“人生之灯”就是一颗干净的心灵。” 修身养性：人生天地间，要想活得堂堂正正，俯仰无愧，就要学会不断擦拭自己的心灵，为自己的心灵除尘。只要你拥有一颗洁白无瑕的心灵，你的灵魂就可以直面上天。
更新时间:2009-5-25 9:28:00 字数:887 1957年的一天，作曲家约翰尼?默瑟接到一封信，写信人名叫萨迪?维姆丝蒂，是俄亥俄州扬斯敦城的一位卖化妆品的孀居老奶奶。她提议默瑟写一首歌，歌名叫《当你心碎时，我愿在你身旁拾捡那些碎片》。5年后，默瑟和她取得联系，说他已经写好了这首歌，并将由托尼?贝内特录制。今天，在每张《我愿在你身旁》唱片的标签上，你都会看到，词曲的创作由约翰尼?默瑟和萨迪?维姆丝蒂共享。版税也是五五分成。为此，维姆丝蒂和她的继承人获利10多万美元。 亚历山大?汉密尔顿在决斗中故意把枪瞄准得高些，朝艾伦?伯尔头顶上方开枪，把死亡留给自己，把生命留给他人。本杰明?古根海姆在“泰坦尼克号”上的表现也是众口称道的，他把自己的救生衣让给了一位女乘客，然后系上白色领结，穿好燕尾服，这样，他便可以“像个绅士般”从容赴死。 1912年，在罗伯特?斯科特那次注定要倒霉的南极探险中，劳伦斯?奥茨船长被冻坏了腿。为了不影响同伴们从极地舍命往回跋涉，一天晚上，他走到帐篷口，留下话：“我出去—下，可能要一阵子。”随即在暴风雪中走向死神，不用说这是个了不起的举动。 舞台上演出不能中断这一传统，造就了可钦可佩的事迹。凯瑟琳?赫本和奥森?威尔斯都是坐着轮椅上台。在《国王与我》一剧的连续演出中，格特普德?劳伦斯身患绝症，生命垂危，却只字未提。在她接连几场演出没有上台后，舞台监督给她的律师去信，说她在装病。他们扬言，照此下去，就扣除她那份演出收入。信是星期一到的，而劳伦斯在上周末就已离开了人世。 在一次正式的英国茶会上，作家劳伦斯?豪斯曼脱下了庄重的外衣，这样，那位只穿了衬衫到场的男子便不会感到难堪了。此举是另一种令人称道的行为，却也名副其实。 纯朴优良的体育风范也堪称了不起的行为。网球选手马茨?维兰德在1982年法国网球公开赛半决赛中的出色表现就是如此。在比赛中，对手的一个击球被判出界，维兰德走到裁判面前说：“我不能这样赢，那是个好球。”那个球重赛，维兰德赢得堂堂正正。 修身养性：高尚的人是有公正心和美德的人。真正的人道精神是高尚与公正，是慷慨与无私。
164.对生活失去希望的人 更新时间:2009-5-25 9:28:00 字数:435 有一个富人，害怕自己死后财产将对他毫无作用。他的朋友建议他做一些善事，这样在他有罪的时候就会得到原谅。他采纳了朋友的意见，但他有一个条件，就是只帮助对生活完全失去希望的人。 一天，富人走在街上，他看见一个衣衫褴褛的人正坐在垃圾上。富人想，“他一定是一个对生活丧失信心的人。”于是便丢了100枚金币给了那个人。 富人的举动让穷人很吃惊，他问富人为什么要送给他那么多金币，全城有很多的穷人为何偏偏选中了他？ 富人告诉他自己曾发誓只帮助对生活完全绝望的人。听到富人的话，穷人抓起那100枚金币扔还给了富人，弄得富人狼狈不堪。富人埋怨穷人不仅不感激他，还侮辱了他。 穷人回答说，因为富人给予的礼物不是出于善意，恰恰相反，这个礼物太恶毒了。只有死了的人才没有希望，所以富人的礼物简直就是死亡。
修身养性：财富并不能代表希望，我们的希望不是来自于财富，而是发自我们丰富的内心世界。帮助他人，要正心诚意，决不可凭借财富就肆意妄为。
165.得到南瓜 一位勤劳的农民，从自己的菜园里收获了一个超大的南瓜，他心里有说不出的高兴，当即决定把这个南瓜献给国王。 国王见了，非常高兴，赐给农民一匹骏马。 这件事很快就传遍了大街小巷。 财主得知这件事后，心里嘀咕着：献一个大南瓜，就能得到一匹骏马，如果向国王献一匹骏马的话，我会得到什么赏赐呢? 于是财主向国王献了一匹价值连城的千里马。 国王同样很高兴，吩咐身边的近臣：“就将那个农民献给我的南瓜，赐予这个献给我骏马的人吧!” 结果财主得到了南瓜…… 修身养性：朴实的真诚奉献会得到意想不到的收获，而贪婪的算计谋利只会使自己失去更多。
166.合格的助手 一位刚毕业的护士在一家医院实习，期间如果院方满意，便可获得一份正式工作。 一天，有位因车祸而生命垂危的病人需要手术，这位实习护士被安排做外科手术专家亨利教授的助手，而亨利教授正是这家医院的院长。当手术完毕，即将缝合伤口时，这位护士突然严肃地对院长说：“亨利教授，我们用了十二块纱布，可是您只取出了十一块。” “我已经全部取出了，立即缝合。”院长有些不屑一顾。 “不，”这位护士高声抗议道，“我们确实用了十二块。” 院长继续命令道：“准备缝合。” 这位实习护士听后，几乎大叫起来：“你是医生，怎么可以这样做!” 这时，院长冷漠的脸上突然浮现出一丝微笑。他举起手心里握着的第十二块纱布，高声宣布道：“她是我最合格的助手。” 修身养性：人生总有许多意想不到的考验，认真负责、刚正不阿永远都是正确的选择。
167.教皇的讲稿
更新时间:2009-5-25 9:29:00 字数:271 罗马教皇庇护十二世在讲道时从来不看讲稿，幕僚们都对他的记忆力很好奇，有一次他终于说出原因。很早的时候，他每次都是看着讲稿讲道。在一次弥撒中他看着讲稿讲完道之后，忽然一个女信徒站起来，公开批评说：“如果讲道的人自己都不能记住他所讲的内容是什么，他又怎么能使别人记住呢?” 那位信徒的话让他哑口无言，无比羞愧，于是他下定决心再也不看着讲稿讲道了。后来，他在讲道的前一晚上，就把讲稿的内容记在脑子里；再后来，他根本就不用再写讲稿了。 修身养性：用空洞的语言来要求别人，只会适得其反；自己身的行动和表现，才是最有力的说词。
168.麻雀的灾难 一只野兔正在野地里吃草，却不料一只老鹰从天上冲下来把它抓住了。野兔被这突如其来的遭遇吓得魂飞魄散，十分悲伤和痛苦，它的哭叫声如同一个无辜的孩子一般，让人听了觉得非常可怜。 这时，一只麻雀看到了老鹰爪子底下的兔子，幸灾乐祸地问兔子： “你们兔子不是向来被称为'飞毛腿’的吗？拥有这样的美称你怎么还会被逮到呢？是不是你的脚有什么毛病，或者根本你们兔子是虚有其名？”麻雀唧唧喳喳地问个不停，并且得意地拍着翅膀。 麻雀得意的样子和动作引起了另外一只老鹰的注意，它飞下来一把抓住它，迅速地将它吞下去了。 野兔看见后说：“唉！它刚才还幸灾乐祸于我的命运，现在自己却先我一步遭到同样不幸的命运了，比我死得还快。”
修身养性：灾难和祸患最为青睐那些喜欢幸灾乐祸的人。看到别人哭而自己笑的人，他最终也会哭，不过那是为自己的不幸而哭；或者他也不会哭，那是因为他根本就来不及哭。
169.巴洛特夫的实验 俄国诺贝尔奖得主巴洛特夫曾经做了一个令人印象非常深刻的实验。 他的实验对象是一条狗，他将狗关在笼子里，并用木棍绑着一条接有高压电的电线碰触狗儿的前腿。狗受到电击立马向后弹退，同时尖声狂吠。这时，巴洛特夫便把一小块熟牛肉丢到笼子里。 巴洛特夫每隔二、三个小时，就重复一遍相同的实验。慢慢地，狗对电击的反应不再像一开始那么强烈，他似乎明白到在享受美食前必须要经受一下电击的考验。 这样的实验持续了十几天，狗见到巴洛特夫拿着“木棍”走近时，已经不在像开始般浑身发抖地蜷缩在笼子的角落里哀叫，反而主动凑上前来伸出脚。 又过了几天，狗在碰到电线后并没有立即跳开，于是便让高压电给活活电死了。 修身养性：一个人如果被欲望所驱使，便会一步步迈向罪恶的深渊。他的心灵亦将在麻木中死亡。
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