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第022智 福祸由心生
佛祖惠能禅师曾说："一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。"人只要从内心自求，力行仁义道德，自然能够赢得他人的尊重，而引来身外的功名富贵。作为一个人，若不知反躬内省，从心而求，而只好高骛远，祈求身外名利，就算用尽心机，也是两头落空。佛说嗔、贪、痴都是祸，只有放下这一切才是福。
其实佛并不是世人看到的那么神秘，很简单，就是修心、修性、修行。佛说："信佛应避贪、嗔、痴，目的就是不要被欲望和尘世中的事情迷失自己。心静而目清，目清而事明。欲从心生，祸从欲起。"所以福祸皆由心而生，因果循环才有天道轮回的道理。佛引人向善是因为这样确实可以改变人的心性，心性平和了自然就可以避祸得福。所以福就在每个人的心中，学佛就是要我们学会看自己，福由心生，幸福与否，就取决于自己如何去面对自己。
佛说好的心态能生出善良的种子，能以慈悲的心态对待别人，能从容地对待生活，在任何艰苦的环境中，都能幸福、快乐、健康。而心中缺少了从容和淡定，就不仅会误会和伤害了别人，也许会损坏身体，毁了自己，种下祸事的种子。
快乐和幸福，本来就是说不清，道不明，难以衡量的。历史的发展，让我们的生活条件不断地改善和提高，但却从未在真正意义上满足我们的心。从大批的雇佣工人，到高高在上的公司大老板，从远古的国王，到现在的最高统治者，没有人不在抱怨生活的不幸福。
其实幸福和快乐，只是自己的心境，除了你自己，没有人可以让你自己不幸福。世间万物，本就没有十全十美的，任何事物都有其两面性。同是一朵玫瑰花，有人看到的是娇艳欲滴，有人看到的是硬冷的刺。同是一座岳阳楼，有人看到的是"阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜行"；有人看到的是"春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万顷"。总之，你觉得你不幸福，别人再羡慕你，你还是同样觉得自己可怜，相反，另一种情况就不可言之了。
聚散两依依，有离才有合，有进而有退，有失方有得。佛说："喜，怒，哀，怨，贪，嗔，痴，全是人心所念。"如果你念念幸福，幸福就会如约而至。
人生在世，没有人不渴望得到幸福和快乐，其实他们就在我们身边，只要我们都能看到生活中美好的一面。佛曰："佛在心中"。同样道理，幸福和快乐，也在乎于人心之中，所谓："福由心生"。
在古时候，一日，有一个商人在路上不小心被牛抵死了。牛的主人怕留下这条恶牛以后给自己带来更多的麻烦，因此就将牛贱价出售。牛的新主人买牛回家，走到半途中，来到一河边，想给牛饮水。谁知牛不饮水，突然凶性大发，又把新主人给抵死了。死者的儿子，知道自己的父亲被一头牛抵死后不禁勃然大怒，立刻将这条牛杀死，然后挑到市场贱价贩售。
有另外一个商人，因贪小便宜就买下了牛头，用绳子系着牛角担回家。半途中，因天气炎热，就将牛头挂在树枝上，然后坐在树底下休息。谁知商人正呼呼大睡时，系牛头的绳子不知何故突然断裂，牛头从树枝上掉落，刚好打在商人的头上，可怜的商人，当场被砸死。
一头好端端的牛，在一日之内害死了三个人。这件不寻常的事故惹得人们不禁纷纷议论，消息传到了菩萨耳中，她也觉得不可思议，想其中必有缘故，就亲自前往请教如来佛祖。
佛祖解释说，在前世，有三个商人相约到外地做生意，为了省钱不住旅馆，特地到一个老妇人家借住。双方约定，要付老妇人租金。到了第二天，这三个商人趁着老妇人外出时，竟偷偷溜走了。老妇人回来后发觉了，非常愤怒，就追上去，要向他们索取欠款。
三个商人担负着沉重的行李，没走多远就被老妇人追上了。这三个商人以为她年老可欺，不只赖账不还，还用恶言恶语侮辱她。老妇人对他们无可奈何，只得愤恨地对他们说："你们这些无赖汉，欺负我年老孤单，你们以后一定会遭报应的，今生我虽然奈何不了你们，等来生无论是否为人，我一定要报复，要杀害你们，以泄我心头的愤恨！"
佛祖继续说道："那条凶牛，就是这老妇人的后世，而同日被牛抵死的三个人，就是欺负老妇人的那三个商人！"
是人都会有贪、嗔、痴念，只有放下这些邪念，才能做一个好人。好人有好报，坏人自当有恶报。这也就是所谓的"祸由己招"。
佛说："命，不可以自己做主；福，却可以由心生。"
福祸本来没有偏爱谁，而全部都是个人自己找的。在生活中人们之所以承受了难忍的痛苦和烦恼，都是因为前世的罪孽，因为做了不利于社会和自己的事情，以至于因果报应到我们身心；人们之所以在不断地犯错误，是因为人们最多是只有一些聪明却没有真正的大的智慧。如果有了智慧，能够顺应人生和社会，能够看到身心之痛的根源所在，也就释然了。当然也就不会处处为恶了。
每个人都要时时刻刻懂得修正自己的身心，使得心灵得一方净土。那么如水一样的宁静，清风一样来去自如，也就是人们常说的禅之境界，那也就是无烦恼，奔菩提的清凉佛界。何乐而不为呢？
------- 古典、民族音乐 ------
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