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1、 老狮子与狐狸 观言察行，测度他人
一个人应该有敏锐的观察力与良好的判断力才能穿透对方的表面现象，发现对方隐藏在肚子里的实情。测度他人需要很强的判断力和观察力，而观察人的品性、气质比了解草药的特性重要得多，也复杂得多。这也是人生的非常微妙的事情。俗话说：“听话听音，锣鼓听声。”一个人的言辞能够透露一个人的品格，一个人的行为能够透露的东西更多。希望在某个方面有所收获，特别需要小心谨慎，要具备极强的观察力和鉴别力。
《智慧书·291》 老狮子与狐狸
有一头狮子，年纪已经大了，凭借武力抢夺食物力不从心，于是心生一计，希望使用智谋来获取更多的食物…… 狮子钻进一个山洞里，躺在地上装病，放出风去，说动物国王生病了，动物们都要来探视。等其他动物来探视的时候，他就可以得到食物了。就这样，不少的动物都成了狮子的战利品。 狐狸来了，远远地站在洞外问：“大王，你的身体现在好些了吗？” 狮子回答说：“很不好！你怎么不进洞里来让我看看呢？” 狐狸说道：“我本来是要进洞去看看大王的，可是我发现只有进去的脚印，没有一个出来的脚印，所以我就只好远远地问候大王了！”
处世潜规则：无论什么样的计谋都难免天衣无缝，只要善于审时度势，从不正常的迹象中发现本质的东西。很多人能够不断取胜，就是善于判断形势。
2、人与森林之神 利用弦外之音，防范对手袭击 与人交往的时候善于利用弦外之音，这是最为惬意的。使用这种方法能够测试对方的机智，刺探他人的心思。虽然只是旁敲侧击，但是很恶毒的话语、很草率的行为、很眼红的嫉妒都可以隐含其中。这是一种无形的霹雳，可以让人身败名裂，可以让人幡然悔悟。有的人之所以覆灭，只不过因为一句含沙射影的恶毒话。一句含沙射影的话，有时的作用就是使你声望扫地。但是，既然这些飞镖之所以发射是缘于居心不良，那么你就应该学会接镖的本领。飞镖来时小心周旋，没有飞镖时耐心防备。有效防备的前提就是知己知彼。你如果先怀防人之心，那么对手实施打击时，你就很容易化解。
《智慧书·37》 人与森林之神
传说，从前有个人与森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了，天气变得十分寒冷，那人把手放到嘴边不断地呵热气。森林之神忙问为什么。 那人回答说：“天寒手冷，呵热气手可变暖和些。” 可是过了不久，他们一起吃饭，饭菜热气腾腾，烫得很，那人夹起一点放到嘴边吹。森林之神又问这是为何。 这个人说：“饭菜太烫了，这样一吹不就凉一些了吗？” 森林之神说：“喂，朋友！看来我必须与你绝交了，因为你的嘴能一会儿出热气，一会儿又出冷气。我搞不清楚你的嘴里到底出的是热气还是凉气。”
处世潜规则：善于利用弦外之音是一种本领，因为这是交往过程中不可缺少的素质。可是如果神经过敏，听不出本来的声音，其效果自然往往是令人啼笑皆非的。
3、农夫与蛇 修炼要恰当，行善有分寸 一个人如果从来不会生气的话，你就不是一个正常的人了，因为没有感情的人不可能是真正的人。这样做的人并不一定是因为麻木，通常是由于胆小怕事。在适宜的条件下表达强烈的感受，这才是一个真正的人。小鸟也会捉弄一下稻草人，何况人呢？有品位的生活是甘苦参半的，而纯粹甜味的生活只属于孩子或傻子。如果一个人麻木到为了做好人而失去了判断善恶是非的地步，那就大错特错了。
《智慧书·266》 农夫与蛇
一个冬天，一个农夫在路上发现了一条冻僵的蛇，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇得到温暖，苏醒了过来，恢复了本性，咬了它的恩人一口，使农夫受到了致命的伤害。 农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”
处世潜规则：喜怒哀乐，人之常情，只要不过分，这就是修养；行善是美德，可是对恶人即使仁至义尽，最终你还是会受到伤害的。
4、 狐狸与猴子 聪明因狡诈惨败，傻子被忠告噎死 聪明常常因为过于狡诈而最终失败，傻子常常因为不加选择地相信别人的忠告而被噎死。一个人如果太善于推理，就可能死于愚蠢。有的人因过分敏感而死，有的人因麻木而死。一些人因其从来不知反省而成为蠢汉，一些人却因为事事后悔而成为傻瓜。有一些人因为明了一切紧张而死，有一些人因其事事不明而悠闲活着。尽管有许多聪明人死于愚蠢，可是很少有傻瓜因为愚蠢而死掉，当然傻瓜从来就不曾在世界上真正活过。
《智慧书·208》 狐狸与猴子
有一次，猴子在野兽的集会上跳舞，赢得了大家的好感，被选立为王。狐狸十分嫉妒，一心想教训一下猴子。 一次，狐狸发现一个捕兽夹子里放着肉，便把猴子领到那里去，说：“我发现一个宝物，自己没敢动用，留给王室作贡品。大王自己去取来受用吧。” 猴子很高兴，没有提防狐狸诡计，轻率地跑了上去，结果被夹子夹住了。猴子斥责狐狸居心不良。 狐狸却说：“猴子，就凭你这点小小的本事，你这笨蛋还想做兽中之王吗？”
处世潜规则：聪明和傻子都不能过分，否则就会处处碰壁。做事情不要太轻率，也不能太死板。太轻率了无异于拔苗助长；太死板无异于刻舟求剑。
5、 披着狮皮的驴 了解自我，控制情绪 你应该对自己的性格、智慧、情感等方面有一个比较清楚的认识。如果不了解自己，你就不能控制自己。镜子只能用来观察自己的外表，而惟一能够用来观察自己精神的就是明智的自我反思。如果你不再担心自己外部形象的时候，你就应该努力修正和改善自己的内在形象。要明智地处理事情，就要精确地盘算你的审慎和才智，判断一下你迎接挑战的能力，测量一下你的深度和才智。
《智慧书·89》 披着狮皮的驴
一头驴子弄到一张狮子的皮。它把皮披在自己身上四处走动，吓唬别的动物。动物们都以为狮子来了，吓得四处逃跑。突然，一阵风刮来，把驴子披着的狮子皮吹走了，驴子原形毕露。这时，动物们发现了，又都跑回来，用木板、棍棒狠狠地打驴子。
处世潜规则：只有外表没有内涵是不行的，因为任何外表都是需要坚实的内涵来支撑的，那些虚假外表就更不值一提了。狐假虎威，仗势欺人者会遭天谴，这是不容置疑的。
6、 人与狐狸 不排斥激情，但要学会自控 谨慎的人总是企图永远保持自控能力。这种能力能够显示出真正的人格与心力，因为心胸广大的人是不会轻易受情绪制约的。激情会使一个人产生出古怪念头，这种念头稍稍过量便会使我们的判断出现错误。如果这种错误到了口边，就会殃及一个人的声名。你要完全彻底地把握住你自己，做到不管是春风得意的时候还是走麦城的时候都不会有人批评你，说你情绪不稳定，让大家都钦佩你卓越非凡的自我控制能力。
《智慧书·52》 人与狐狸
因为狐狸经常危害一个人，这个人就坚决与狐狸为敌。有一天，他抓到了一只狐狸，就狠狠地处罚狐狸。这个人把油浸在麻皮上，然后绑在狐狸尾巴上，点上火，狐狸被烧的嗷嗷大叫。 神灵看到这个人太残忍，就把狐狸引进那人的田地里。那正是秋收的季节，这人的庄稼地顿时燃起了大火。他一边追赶狐狸，一边痛哭，因为他田里的庄稼已经被烧光了。
处世潜规则：人之所以为人，就是因为在一定程度上善于控制自己。有的人在极度生气的时候往往会失去理智，从而招大祸。“忍得一日之气，省得百日之忧”，这是很有道理的。
7、 狮子与农夫 狂怒时制怒，激动时冷静 无论什么时候，都应该尽可能地让思考与反省预见突发的激情，对于审慎的人而言，这是轻而易举的。心烦意乱之时，你首先要意识到这一点：控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范，你就能很快压住怒气。一个人要懂得制怒，并且在当时就压住火气。奔跑时突然停下来难，狂怒时保持头脑清醒更难。只要过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒，你就不会因怒气而失控，也不会让怒火损害你良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制激情。这样，你可能成为马背上第一个理智的人，因为西班牙有“马背上无智者”的谚语，所以你可能也是最后一个。
《智慧书·155》 狮子与农夫
有一头狮子闯到一个农夫家的畜圈里，农夫想要捉住狮子，于是马上把院子的大门紧紧关上。 狮子因为跑不出去，就先咬死了一些羊，然后又朝农夫的那些牛冲去…… 农夫害怕狮子野性大发，不仅会咬死牛，很可能还要伤害自己，于是急忙打开院子的大门让狮子出去。 狮子逃走之后，妻子对悲叹不已的丈夫说：“你活该！人们都远离那些可怕的狮子，而你倒好，为什么还要把他关起来呢？”
处世潜规则：一个人要学会控制自己的情绪，而不是率性而为。更不要去激怒比自己更强大的人或那种纠缠不清的人，否则就会自讨苦吃。
8、野猪、马与猎人 为情所动，不要轻易行动 每个人都可能为情所动，可是不要因为情动就开始行动，否则，你就完全可能会把很多事情都搞得乱七八糟。在被情绪打动时，很多人都不能自制，举止失常，因为激情常常使人丧失理智。遇到这种情况，最好去咨询不为这种激情所感动的第三方，因为当局者迷，旁观者清。谨慎的人遇到情绪冲动，很快就能控制并使其消退；性急的人情绪冲动，马上就会热血沸腾，干出鲁莽的事。因为一时的情绪爆发常常让人连日不能自拔，甚至名誉扫地。
《智慧书·287》 野猪、马与猎人
从前，野猪和马常常在一处吃草。可是马有马性，猪有猪性，所以他们常常闹矛盾。野猪不是践踏青草，就是把水搅浑，马很恼怒，一心想要报复，就跑去请求猎人帮忙。 猎人说：“野猪是很凶很的，除非你让我给你套上辔头，并骑在你的背上，才能打败野猪。” 马的报复心切，便答应了猎人的要求。于是，猎人给马套上辔头，骑在马上打败了野猪。之后，猎人把马牵回去拴在马槽边，从此马就成了人的奴隶。 马悲叹地说：“我真傻！为了一点小事不能容忍他人，现在却招致终身被奴役。”
处世潜规则：不少的人因为不能忍受一时的愤怒，后来经常以自己是“匹夫之勇”来开脱。在生活中，对他人要宽容一些，不要因为小事就去报复，否则常常会给自己不幸。
9、 叼着肉的狗 不要一有念头就行动，要想清楚了再去干 一个智者是不会刚刚产生一个念头就立刻为之动心的。谨慎的人善于自我反省，明白或能够知道自己的气质或性格，于是反其道而行之，这样就能够使人的心机与自然的天性达到平衡。一个人之所以能够进行自我检讨，就是因为他有自知之明。有的人天性疏狂，无论干什么事情都是随着自己的性子来，甚至风吹草动都会影响他们的情绪。由于受到这种不好的行为的支配，这种人做起事来往往自相矛盾，很难根据一条原则贯彻始终。过分的疏狂不仅毁坏一个人的意志，也会损害他们的判断力，打乱他们的希望。
《智慧书·69》 叼着肉的狗
一只狗叼着一块肉过一条河。狗看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗也叼着一块更大的肉。于是一股嫉妒之心油然而生，他决定去抢那块更大的肉。只见这条狗一下子扑到水中…… 结果，狗嘴里的那块肉掉到了水中被河水冲走了，水中那块肉也没有得到，因为那是一块根本不存在的肉。 这条狗站在水边，一脸惶恐不安的样子。
处世潜规则：
一个人之所以成功，不为情绪左右、小心谨慎是一个人的最基本的素质。那种见风就是雨，把很多根本不存在的东西当成是现实的人，十有九个是要失败的。 10、寡妇与母鸡 与古人交谈，与现实对话，与心灵沟通 智者总能恰当地安排自己的生活，不会把生活搞得杂乱无章。即使遇到很急的事情，也要未雨绸缪，相信自己的判断力。没有休息的生活是不堪忍受的，这好像走了整整一天而没有碰到一家小店一样难受。使生活愉快的方法很多，达观、博学等都是最有用而常见的。为了创造自己美好的生活，你应该做的第一件事情就是学会跟古人交谈。一个人一生下来就必须了解别人，了解自己。一本好书是忠实无欺的，能陪伴你健康成长。你应该学会的第二件事是与现实中的人对话，你应该看到世界上一切美好的东西。美好的东西不可能聚集在一个地方，所以你应该跟不同的人对话。这是一件很现实的事情，千万要小心谨慎，如果你准备错了嫁妆，宇宙这位父亲就会把财富送给他最丑的女儿。你应该关心的第三件事是进行哲学思考，这是完全属于你自己的事情，这是一切事物中具有最大乐趣的事情。
《智慧书·229》 寡妇与母鸡
有个寡妇养了一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。
处世潜规则：不要企图改变正常的形态而谋求不可能得到的东西。要从历史老人处、现实生活中、自己的思想里去寻找生活的乐趣，完善自己的人生。
11、 牛与屠夫 发现本质，识破欺诈 事物的本质往往与表现出来的现象产生不同程度的差异。愚蠢的人一般看见的只是表层现象；而聪明人却能够深入下去，发现事物的本质。很多事情都是欺诈先行，愚痴紧随，其低俗、平庸暴露无遗；而真相常常是姗姗来迟，与时间一道蹒跚徐行，最后才显露出自己的“庐山真面目”。聪明人在感谢上帝赐以自己双耳的同时，经常要留一只耳朵来倾听真理。其实，欺诓本来是很肤浅的，可是不少浅薄之人却对此趋之若骛，因为能够使人不劳而获。了解事物的本质需要退隐静观，因而聪明人是从来不会在匆忙之中做出判断的。
《智慧书·146》 牛与屠夫
有一天，许多牛在一起计划，准备杀死宰牛的屠夫，因为屠夫干的就是专门屠杀牛族。牛们聚集在一起，磨砺犄角，抖擞精神，准备投入捍卫自己生命的战斗。 有一头耕过许多田地的老牛出来说话了：“屠夫们确实在宰杀我们，不过他们技艺精巧，动作娴熟，因此在宰杀的时候减少了我们的很多痛苦。如果没有这些手艺高明的屠夫，而让那些没有技术的人来宰杀，我们不是更加痛苦了吗？你们要知道，屠夫可以杀死，可是我们的主人总是要吃牛肉的，我们难免被宰杀的命运。”
处世潜规则：看事物要看事物的本质而不是表面现象。比如说灾难和死亡，如果无法避免，不如勇敢地面对。与其痛苦而死，不如痛快而死。
12、 公鸡与宝玉 不要猎奇，而要实用 不要去刻意追求那些离奇的知识，寻常而实用就行了。在一般人面前，你即使具有非凡的才能也要装作不知。人的思维方式是多种多样的，就像人的胃口一样。不要故作古人的深沉，要尽量与今人同味。关心人心的向背是最为要紧的。希望出人头地，得在品味上跟随大流。即使过去更令人倾心，明智的人也会努力适应潮流，不断调整自己，不论是思想上还是外表上都应该进行调整。除了必须行善之外，这是一条放之四海都适用的法则。许多人的习惯看起来好像陈旧古板，但还是会获得别人的爱戴，比如讲真话、守诺言等。这种人有，但可能很少，很多人都不仿效他们。明智的人纵使不能尽如心愿，也应该尽力自保。
《智慧书·120》 公鸡与宝玉
一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物的时候发现了一块宝玉。 公鸡对宝玉说：“如果不是我一只公鸡，而是我的主人发现了你，他就会非常珍惜地把你捡起来，或者还要藏在特制的盒子里。可是，我发现了你却毫无用处。与其得到世界上一切宝玉，我倒不如得到一颗麦子。” 于是公鸡毫不犹豫地走开了。
处世潜规则：即使是世界上最尊贵的东西，也只有在恰当的地方才能发挥出自己的作用。一个人的思想、行为，也必须适应自己所处的环境和潮流，否则就难以发挥其有效的作用。
13、猎人与骑马人 既能举轻若重，又能举重若轻 无论做什么事情都既要能“举轻若重”，又要能“举重若轻”，这样就能够避免过分自信或自卑。如果你觉得什么事很难做成，你就只当它已经做成就行了。当然，只要勤奋，就能够做成很难做成的事情。如果遇到危急关头，你不用思考，只要行动就可以了，不要为暂时的困难耗费心机。
《智慧书·204》 猎人与骑马人
有个猎人打猎归来，肩上扛着一只兔子。路上，一个骑马的人看见了，便停下来假装要买兔子。可是骑马人一拿到兔子就纵马飞奔而去。猎人拼命地在后面追赶，他们相隔越来越远。终究没能追上…… 猎人望着那远去的骑马人，无可奈何地说：“你走吧！那只兔子送给你了。”
处世潜规则：已经失去的东西，不要看得太重，这就是“举重若轻”；已经得到的东西，不能看得太轻，这就是“举轻若重”。珍惜那些已经失去的，而轻视那些得到手里的，这就是很多人最终失败的原因。
14、老太婆与医生 学会拒绝，做最重要的事情 一个人最大的教训之一就是不知道如何拒绝。最重要的事情是：拒绝你不希望做的事情和拒绝他人要求你做的事情。有的事情本身并不重要，可是因为不会拒绝而白白地耗费自己最宝贵的时间，耽误了更重要的事情。最糟糕的是因为不会拒绝而整天忙于一些鸡毛蒜皮的事。要做到小心谨慎，只知道不去管他人闲事还不够，还必须防止别人来管你的闲事。一个人不能对别人有太强的归属感，否则你就弄得你自己都不属于自己了。一个人不能滥用朋友，也不能索要他们不想给你的东西。与人相处要把握好分寸，过犹不及。与朋友打交道尤其如此。一个人只要能够做到适度和节制，总能得到他人的青睐与尊重。做到有理有节，你就会永远受益无穷。一个人要有充分的自由、热情，决不能玷污自己高雅的情趣。
《智慧书·33》 老太婆与医生
有位老太婆患了眼病，于是请一位医生给她治病，并商量好了治疗费。可是那个医生每次来给她治疗的时候，总是乘老太婆闭着眼睛的时候，顺手牵羊地拿走一些东西。 过了一段时间，老太婆的病终于痊愈了，可家里的东西也差不多被拿光了。医生向老太婆索要商定好的治疗费，老太婆不付钱，于是医生告到法官那里，法官把老太婆传了去。 老太婆辩解说：“这位医生说过，把我的眼病治好了，我就付给他治疗费。可是经过他这么长时间的医治，我的眼睛比以前更糟了。” 医生辩解说：“你的眼睛明明治好了，怎么说'更槽’？” 老太婆说：没有医治以前，我还能看见我的家里所有东西，可是经过他医治以后，我却什么都看不见了。”
处世潜规则：人与人相处，最关键的是要把握好分寸，做最重要的事情，不能浪费时间，不能不守信用。如果你贪得无厌，你就可能忙忙碌碌，难以做人。
15、运盐的驴子 为人不可太聪明，做事还是要实在 做事情最好谨慎一些。如果心机用得过多，就可能常常不得要领，或自坏其事，或自相矛盾。在狡黠的人身上，这种事情常常发生。按照常识办事往往更安全些。聪明当然是好事，可是过于聪明，甚至卖弄学问就不好了。在很多情况下，阐述道理常常会变成一种争论，所以，发表重要的论断，最好只讲不得不讲的道理，多余的话最好不说。
《智慧书·239》 运盐的驴子
有只驴子驮着盐过河。他的脚一滑，跌倒在河水中，盐在水中都溶化了。他站起来时顿感一身轻松，他很高兴，觉得学到了本领。后来，有一天，他驮着棉花过河，于是心想，再跌倒下去，站起来时定会更轻松。于是，他故意地摔了下去，他没想到棉花吸水，因此再也站不起来了，最后淹死在河里。
处世潜规则：聪明反被聪明误，机心太多，反而会影响自己的判断能力。不要把顺藤摸瓜当成是一种不变的方法，今年不能再看去年的老皇历。
16、驴子、公鸡与狮子 增加思考深度，关键处仔细斟酌 愚蠢的人之所以屡战屡败，就是因为他们的思考是浅层次的。这种人的思考总是半生不熟，既看不出有利因素，也看不出不利因素，而他们又总是不肯下苦工夫思考。这种人考虑问题，有时候本末倒置，对大事无动于衷，对小事却声嘶力竭。这种人绝不是昏了头脑，因为他们本来就没有头脑可昏。有些事情，聪明人必须仔细思考，牢记在心。聪明的人，常常事无巨细严加审察，对特别深奥或可疑之事，他们尤其详加斟酌。很多时候，聪明人都能够通过现象透视其本质，因为他们的思考入木三分。
《智慧书·35》 驴子、公鸡与狮子
有一段时间，公鸡和驴子生活在一起。饥饿的狮子想来偷袭驴子，可是公鸡一叫，狮子害怕鸡叫，转身逃之夭夭。 驴子见狮子连鸡叫都害怕，心想，狮子也没有什么了不起，便立即去追赶狮子。追到很远的地方，公鸡的叫声他也听不到了，狮子猛然转过身来，把他抓住了。 驴子临死时说：“我真是一头蠢驴啊！我本来不是你的对手，为什么还要自以为是地来追赶你呢？”
处世潜规则：不懂得思辩的人，常常会干出些力不从心的事情。世界上的事情本来是一物降一物，简单的类推会让你追悔莫及。有多大能耐自己最清楚，不要在强大的对手面前逞能。
17、狗、公鸡和狐狸 不仅睁开大眼，还要擦亮心灵 聪明人并非个个或时时都睁着大眼，睁着大眼的人也不一定看得很清楚。一个人如果醒悟太迟，那么他所获得的不是成功而是悔恨。有些人在什么都已看不到的时候才去看———他们回忆的是自己早已失去了的一切。希望把理解力交给一个缺乏意志力的人是困难的，而把意志力交给一个没有理解力的人更是困难重重。聪明人像路遇盲人一般避开并挖苦他们，因为这种人往往对金玉良言充耳不闻，因为他们就是不睁开眼睛去看，或既使睁开眼睛也无法看明白。有的人对这样的盲目还很崇拜，因为他们自己喜欢盲目。一匹属于瞎眼主人的马是永远不幸的，因为它将很难变得毛光体洁。
《智慧书·230》 狗、公鸡和狐狸
狗与公鸡结交朋友，他们一同去旅游。到了晚上，公鸡一跃跳到树上，在树枝上栖息，狗就在下面树洞里过夜。黎明到来，公鸡像往常一样啼叫起来。 有只狐狸听见鸡叫，马上想起鸡肉，直流口水，便跑来站在树下，恭敬地请鸡下来，说：“你的嗓音多么美啊！太悦耳动听了，我真想拥抱你。快下来，让我们一起唱支小夜曲吧。” 鸡回答说：“你去叫醒树洞里的那个看门守夜的，他一开门，我就可以下来了” 狐狸信以为真，立刻去叫门，狗突然跳起来，把狐狸咬住，撕得粉碎。
处世潜规则：不仅要具有看穿对手的慧眼，还要有战胜对手的智慧。不仅不能盲目欣赏，还必须提高自己的理解力和意志力。这样才能临危不乱，巧妙而轻易地击败对手。
18、老鼠与公牛 智术可用，但不可滥用 深藏不露是一种智术，这种智术可以利用，可是不可滥用，尤其是不可泄露。须知一切智术都是必须掩盖的，因为智术招人猜忌，对深藏不露的智术更是这样，因为这种智术最惹人厌恨。在这种智术中，欺诈是十分常见的，所以务必小心防范。可是你却不能让人知道你有这种防范心理，否则就会使人对你产生不信任。如果知道你已经有了防范心理，对方就会感到自己受了伤害，反而会寻机进行报复，给你带来料想不到的祸患。无论做什么事情都要三思而行，这样做的好处是很多的。这种智术是最值得认真思考的。一项行动是不是能够取得圆满成功，关键取决于你实现行动的手段是不是周密。
《智慧书·45》 老鼠与公牛
一头公牛被老鼠咬了一口，非常疼痛。公牛决心捉住老鼠，可是老鼠却安全地逃回到鼠洞中。公牛便用角去撞那座墙，最后搞得精疲力尽，躺倒在洞边睡着了。 老鼠偷偷地爬出洞口看了看，又爬到公牛的胁部再咬他一口，急忙又逃回到洞里。公牛醒来后，无计可施，烦躁不安。 老鼠却对着洞外说：“公牛，你不是大人物吗？大人物又怎么样，不一定能取得胜利。有些时候，我们小人物还是很历害的。”
处世潜规则：小人物战胜大人物的诀窍就是“攻其不备，出其不意”。智术的妙处就在于神秘性，这是取得胜利的奥妙之一。
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