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命理知识(周易)

 尚纯纯 2012-02-22

 

 

 

                                   

一、如何断应事

(一)、命局决定应事的一切

1、命局决定为官命,行运最吉时生官。

2、命局决定富命,行运最吉时发财。 

3、命局决定官灾命,行运最凶时官灾。

4、命局决定为穷命,行运最凶时破财。

5、命局决定为夭折命,行运最凶时死亡。

6、命局决定婚变,财官作用最凶时婚变或丧偶。

   (二)、虚实、实实作用时,主应实神方面所代表的事。

   (三)、内环境用神受伤时,多应六亲;外环境用神受伤时,多应六神所代表的事物凶。忌神逢生,与此同推。

   (四)、命局中生克制约用忌神之物(即生扶克抑用忌神之字)被年运作用时,吉凶主应用忌神所代表的六亲。

   (五)、命局中的用忌神被年运直接作用时,吉凶主要应本人方面。

   (六)、虚神对命局中的字作用时,主应命局中被作用的字所代表的内容吉凶。

   (七)、行用神运时,得用神方面的喜。行忌神运时,得忌神方面的凶。

   (八)、制用神时得用神方面的凶;制忌神时得忌神方面的喜。

   (九)、用神旺,行伤用神之运时,多应伤用神之物方面的凶事。

   (十)、用神弱,行伤用神之运时,多应用神方面所代表的凶事。

   (十一)、忌神旺,行伤忌神之运时,多应伤忌神之物方面的吉事。

   (十二)、忌神弱,行伤忌神之运时,多应忌神方面所代表的吉事。

   (十三)、实用神在年运上出现,旺相有力而被制时(例如己土为用,大运为己未、己土则旺),主应伤此用神之物代表的凶;用神在年运上弱时(例如己卯、己酉),应用神方面的凶;用神在流年上出现,与此同理。

   (十四)、忌神在年运上出现被制时,忌神如在年运上旺而有力,应伤忌神之物方面的吉;忌神在年运上出现弱而被制时,应忌神方面的吉

   (十五)、实用神在年运上旺而有力再逢生时,应用神方面的吉;实用神在年运上不旺逢生时,应生用神之物方面的吉。

   (十六)、实忌神在年运上旺而有力再逢生时,应忌神方面的凶;实忌神在年运上弱而逢生时,应生忌神之物方面的凶。

 

      二、各类性格推断法

  人的性格主要是先天性的,后天因素如环境、教育等虽然会有一定的影响,但并不是内因,起不到决定性作用。形成性格的内因是命主本人命局的五行状态。不同命局的不同五行状态就会导致各自不同的性格。常见的性格有以下几种:

   (一)、温柔型。命局特征:土、金皆不强,而木、火力量适中。这样,木、火的正面特性得以显现……温顺有礼。

   (二)、刚烈型。命局特征:火或金很强。金强主刚,火强主烈,金火皆强,则刚烈之性格俱全。

   (三)、内柔外刚型。命局特征:木藏支,金透干。金木力量适中,则刚柔兼备,为忠良之士。金若无根或过弱,则外表刚强,内心怯懦。

   (四)、内刚外柔型。命局特征:金藏支,木透干。金过强,则执拗不驯。

   (五)、忠义型。命局特征:土、金强而不太过;正官、正印有力且不为忌神;伤官伤尽为喜用。

   (六)、狡诈型。命局特征:水多为忌;伤官、七杀、枭神为忌猖狂泛滥无制。

   (七)、贞洁型。命局特征:木火土强于金水;官星印星为喜用;日干不被桃花、红艳引动,官杀不混杂,食伤有制,日时柱不犯天克地冲;身强有夫星制住。

   (八)、淫乱型。命局特征:金水强而无制(为忌神尤甚);官杀混杂;食伤与官杀混战;财星强旺为忌而无制;墙外 桃花为忌神;桃花逢冲或逢合;食伤偏财旺而为忌;合多且合去用神。

   (九)、内向型。命局特征:日柱与月柱或时柱天合地合;无食伤或食伤很弱或食伤被合住;土众;印星或正官多。

   (十)、外向型。命局特征:水或火多;食伤众;四柱有冲无合;劫财旺透;日干逢合而地支逢冲。

   (十一)、保守型。命局特征:身弱又有正官制;印星众;土众;木太过;四柱合多;无食伤或食伤太弱。

   (十二)激进型。命局特征:与外向型相似,只是应加上一条;金多。

   (十三)稳健型。命局特征:四柱五行较平衡,无太过不及之弊,十神的心性各自都能显现一些,而且大多显现正面心性,它们既相互联系又相互制约。稳健型吸收了保守型和激进型的所有优点,舍弃了二者的所有缺点,积极而不激进,沉稳而不保守。

   (十四)、善良型。命局特征:正官、正印为喜用、天月德照命,伤官、七杀、劫财、偏财被制住或合住而不为害,金水不太过,四柱合多冲少。

   (十五)狠毒型。命局特征:伤官、七杀、劫财、枭神为忌神猖狂无制,羊刃入命为忌神,金太过而无制,水泛滥而无收,火过烈而缺水。

    以上各类型的性格仅就四柱而言。事实上,人的性格是有阶段性变化的,这就需要结合大运流年进行推断。当原命局的特征因岁运介入而发生改变时,性格特征也就随之发生变化,以致有的人某阶段的性格是多重性的。但必须注意,原命局所固有的先天性格虽可随岁运变化却难彻底改变,正所谓“江山易改,本性难移”。另外,环境、教育、人际关系都会对性格的形成和变化有所影响,这个重要的外因也是不可忽视的。

    三、六亲代表的吉凶内容

   (一)、官上吉代表的内容有:当官、提升、权力增加、与领导关系好、工作好,领导关照、更换好工作、单位升级扩产、更换好领导、女命丈夫吉。

  (二)、官上不吉代表的内容有:官司、牢狱、诉讼、吵架、更换坏工作、工作加重、领导找麻烦、伤病灾、单位破产、地痞无赖纠缠、女命丈夫不吉。

  (三)、印上吉代表的内容有:有文凭、文采好、智力高、心胸宽阔、或购车建房之喜、心地善良、名声好、名气大、母亲吉。

  (四)、印上不吉代表的内容有:无文凭、智商低、心胸狭窄、名声差、心地不善、愚笨、易出坏名、母亲不吉、休学。

  (五)、财上吉代表的内容有:发财、增加工资、妻子父亲吉、得物、有情人。

  (六)、财上不吉代表的内容有:破财、散财、父妻不吉、降工资、罚款、失物、与情人闹翻、、婚灾。

  (七)、比劫吉代表的内容有:兄弟帮忙、得财得物、官上吉。

  (八)、比劫不吉代表的内容有:兄朋关系僵、失财、失物、克妻克父、被骗、被抢、打架斗殴、招惹官非。

  (九)、伤食为吉代表的内容有:子女吉、本人口才好、出名、善辩、生活高、开心、学技术、思维敏捷、当官或官上的内容吉、艺术方面好。

  (十)、伤食为凶的内容有:子女不吉、名声下降、生活差、不开心、反应迟钝、口才不好、官上内容不吉、无艺术天赋。

  (十一)、命局中伤官、劫财、正官在天干透出而起好作用时,多干正式工作或正式行业,为吉力大时,在行政部门或事业单位当官。

  (十二)、命局中七杀、食神、比肩在天干中透出起好作用时多干企业或私营、或武职(当兵、警察、保安),力量大时,为有实权之官。

  需要注意的是,分析八字命局应事和断事时,重点把握天干。因天干属外,代表的应事内容也最为明显。

    四、内外环境论

  天干代表外环境,地支代表内环境。   内环境代表:内脏、家中、本单位、本国、精神世界、心情等。   外环境代表:体外、外单位、家庭以外、外国、物质生活等。须要注意的是,内外环境是相对而言的此一内容虽然比较容易理解,但是在实际运用中却具有一定的难度,具体的把握分寸还需大家在实践中逐渐的去摸索提高。 例如:测伤病灾:外环境用神受伤或忌神为凶,多应伤。

内环境用神受伤或忌神为凶,多应病。而在这病伤方面,又有内伤外伤,内病外病之分,根据病伤之部位,又可进一部的细分内外,如此则又更难把握其具体的分寸。  天干外环境在应事方面,多应在工作、财运、官运与同事朋友关系、家庭内外的事情。地支内环境在应事方面,多应在本人身体、家人方面、本单位、本人心情好坏、工作劳累轻松方面等。

    五、混杂论

  古人对于混杂的认识,仅限于官杀混杂,对于官杀混杂的概念,也不分日干旺弱,皆为凶论,此观点是完全错误的。 事实上,无论官杀、印枭、伤食、比劫、才财,均可以混杂,其混杂的结果是双方相互帮扶,力量均增加。至于其混杂是为吉还是为凶,须视日干旺弱及命局组合而定,并非混杂即为凶。此点即适合于原命局,也适合于年运。  例如身旺或从弱八字,命局或年运上遇官杀、伤食、才财混杂时,应吉。 身弱或从强八字遇之,应凶。逢印枭或比劫混杂时,则应吉。此外还须注意的一点是,混杂应吉应凶,具体还要根据混杂双方对命局中的用忌神作用结果而定。 混杂时,当双方有一方为实神时,其应吉应凶最为明显,混杂双方均为虚神时,应吉应凶较轻,须逐月断吉凶。所以在论混杂为吉为凶时,一定要根据混杂的双方对日干和命局中的用忌神所起的作用好坏而具体细定。

    六、明暗论

  内容如下:

1)用未戌不见木,木上大吉(用戌见卯时大吉)。 

2)忌未戌不见木,木上大凶(忌戌见卯时大凶)。

3)用辰丑不见金,金上大吉。

4)忌辰丑不见金,金上大凶 。明暗论内容虽少,却具有使用价值,不了解此一内容,便会有许多相反之误断。未戌辰丑为用时,越为用得力,其所不见的金木方面越吉;为忌神时,越为凶且严重,其所不见的金木方面越凶。

 另外,还要注意的经验之谈:用戌土时,伤卯应凶。 用未土时,伤午应凶。 用酉金时,伤辰应凶。用寅木时,伤亥应凶。

    七、人与命运

  人的命运除先天的出生生辰不能更改外,出生后的命运都会由后天的环境、努力、教育、行为、修为、机运等人为因素而改变不同命运和结果。 

业力因果:八字预测(子平推命、四柱论命)命盘中的根、苗、花、果,根为祖父母;苗为父母;花为自已和配偶;果为子女。也就是在每个人农历出生的年、月、日、时。看出四代的因果福禄厚薄、业力深浅、为人品性、一生幸福成就。

易经也谈因果:易经文言传(卷九)--坤。

至柔而动也刚。至静而德方。

后得主而有常。含万物而化光。

坤道其顺乎。承天而行。

积善之家。必有余庆。

积不善之家。必有余殃。

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