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我学梅花易之一——张泽华《梅易 上》学习管见1
我于一年前随张泽华先生习八字，未曾系统学习梅花易。所习之梅花易知识也由八字引申而来。近日，心血来潮，对张先生之梅花易似有所感悟，不成套路。从其博客上援引《梅易上》试解读之。供同好参研。
张先生之体系博大精深，吾之管见，不足以撼大树，故无泄秘之意。有意于斯道者，可虚心从吾师研习系统正规之套路，定当获益多多。
这篇文章是吾师前段时间给杨静的讲课录音整理而成，吾师希望该文能给喜欢易学朋友们开启一点思路。下面是我的学习浅见：
[原文]在这个时间，你导航师兄问我“方便吗”？那我们就在这个时间里起个卦，看看你师兄在这个场态中要和我讲什么。杨静就以年月日时起了【雷泽归妹】之【地泽临】。
[原文]你师兄连线我，是他为主动的，在【雷泽归妹】里，【坎】卦是你师兄，【兑】卦是我，他的【坎】水泄着我的【兑】金，泄着我对我好不好呢，是不是要伤害我？
入手，先定出问卦人和其所询问对象。
这定位，首先是定问卦人，其次就是定与问卦者相关的对象。这对象有可能是卦师，也可能是其他相关人，比如官司对手，商业对手、恋爱对象、合伙人。当然也可能是事，比如疾病、财运、官位等等。
定出了当事双方。则双方必然有关系。现在是双方最直接的卦对卦。生克泄耗比，无非就这5种关系。现在是他坎泄着我兑，说明我要被他所泄，对我来说是一种伤，当然这伤有轻重的区别，也有能否有力量让我受伤的区别。这是从他来说的。
如果换个角度看，则是我去生他。那么我去生，就有有无力生，是否情愿生，是否被迫生，生多生少的区别。
[原文]你得先看看给他和我各自的场，给我的场是【兑】，【兑】为说，和【兑】卦两爻连互的是【离】卦，【离】为美丽，说明我在这个场态中要说的天花乱坠，口干舌燥。
这里，动爻所在应该的问卦的人，因为他处于“动”中。
为什么把兑定位成“我”？看来，定“我”是从上下卦看的，之所以定下卦为“我”，是因为我为近距离为在家，所以把下卦定“我”。
我定兑卦。这是总纲。
我是谁？我将遭受什么样的待遇？我的结果如何？我的心态？我的处境？等等都得从这延伸。
从总纲上说，我是兑。师之解说是兑为说。其实兑远不止说这么一种解释的，比如兑为少女、为喜悦、为娱乐、为争执、为缺等等等等，为什么就单单是“说”呢？这就是易学的玄妙之处,所谓“心动”是也。卦师当时第一直觉就是“说”。当然就以说定这个兑了。总而言之，说，这是毫无疑问的。
那没怎么说？说什么？说得怎么样？这就不关这兑的事了。
要看和兑有互联关系的卦。首先和兑共用了两爻的，是离卦。离是什么？离代表光明、美丽、太阳、眼睛、心脏、或、热烈等等，那究竟要定位成什么？这里，又是一个第一直觉了，离为美丽、天花乱坠。就是说卦师要说好听的，安慰人的，还有说很多很多。
[原文]给他的场是【坎】，【坎】为忧，在这个“忧”字上你要下功夫，要去深思一下，在这种情况下，你要记住易学中的四个字“为变所适”，在这里所谓的“忧”，是迷惑一些事情而搞不清楚心里才忧虑。
他的场是坎。坎的意向很多，比如坎为水、坎为忧、为黑暗、为黑道、为法律、为劳累、为险、为沟渠等等。为什么偏偏要定为“忧”呢？直觉而已。
[原文]再看看和【坎】卦两爻共用的是个什么卦，是【震】卦，【震】为他的内心，【震】为躁动，由此得知目前他的忧虑是来自内心的躁动，这个【震】卦的躁动和【坎】卦连在一起是【雷水解】卦，由此我就知道你师兄目前是急需要解决一些什么事情。
以坎卦定位为他，我们知道，于坎共用两爻的卦除了震而外还有个离卦，为什么偏偏就以震定为他的内心而不以离呢？应该是从卦的内外来看，向松散的方向可扩展的方向发展。
震是他内心，震为雷为动为激进。他内心躁动。内心的躁动和身体忧愁构成一个卦，是雷水解。这就是信息的多次组合。忧——躁动——解决。得出的结论是他内心忧虑想请老师解决问
其实，如果第一直觉不是这样，那这卦就可以得出完全不同的结果。比如我把坎看成是危险，震看成是动，那就动而遇险了，也可以把坎看成法律，震位触动，认为他触犯法律了。坎还可以坎成是酒，震为雷动，认为他发酒疯了。应该都没有问题。无论怎么解释都有其可以自圆其说的地方。反正组合就是个雷水解卦。遇到危险了，需要援助帮助以解决问题，触犯法律了需要给解脱，醉酒了需要解药等等等。就看你当时的心动状态了。
或许有人会问，梅花易万物类象这么多，那不是可以组合成千上万的解读方式了？的确如此，还真是这样。但另外还有一点可得注意了，易学是玄学，是讲灵感的，讲直觉的。别说梅花物象，就是测字，随便写个字，你试试，只要你乐意，对该字从形、音、义出发进行增减改造变形联想，可以有上万种说法的。
如果因为我上面的说法而视学易为畏途也大可不必。其实除了直觉外，除了物象外还有个很重要的生活常理。结合生活常理来判断就会逐渐“接近”真实。
比如此例。我虽然随意附会出几种解释，但张泽华先生是无论如何也不会用到的，为什么？因为他了解对方呀。比如对方平时是不是狂徒？是不是有违法倾向？是不是酒鬼等等。张先生知道对方是生意人，自然思维上就从这考虑了。
那么对不了解不认识的人呢？察其言观其形审其貌听其音不是也能获得基本认识吗？
[原文]这个时候，你再看看代表他的【坎】水泄着我的意思就明白了，他【坎】水的泄就不是对我伤害了，而是他急需要解决一些事情才找我的，因为他的内心【震】生着我的内心【离】，那么我就得必须要去说，而且会说的口干舌燥，当然，也是很美丽的。由此，你就明白了我两个人这个时候各自的场态了。
把卦分人和内心两部分看，就如果看八字一样分干支看。表象和本质有时信息并不同步。
坎为对方，泄我兑，这是表象。其内心是震木，生我内心离火。从表面看是他泄我，让我受伤，让我耗费心力，浪费时间和口舌，使我说了不少好听的话安慰他的话。而从内心看或者说从实质看，他震木生着我的内心离火，就是会让我看到美好的光明的未来，震木生我内心，让我得益。震相对我兑来说是财，是财来生我内心，说不定还有点收入的。震为动，他的躁动生起我内心离火，使我有表达的欲望，让我说的很来劲，找到了为人排忧解难的乐趣和成就敢，不是很美的事吗？
我学梅花易之二——张泽华《梅易 上》学习管见2
[原文]这个时候，再抛开代表我【离】【兑】的场，先看看你师兄目前究竟要解决什么事情。
看问题，总是要懂拆分和组合的，要懂得得鱼忘筌的道理，不能死执一端。正看反看测看分看合看。关注点在哪就从那展开。
[原文]【震】【坎】是【雷水解】，把【雷水解】两爻连互开，二至五爻是【水火既济】，是水火方面的的事情
现在专看对方，他为坎，他的内心是震。他烦躁不安，心理不痛快。想要解决问题。或者他触犯法律了，需要解决问题，或者他醉酒了，需要解药。
雷水解 ，联互开来看。什么是联互开来看？就是我出两分你出一分，再组合。其实就是互卦。
雷水解的互卦是 水火既济。这互卦的上下卦就是其所忧愁所要解决的的事情了，就是要触犯法律所饭的事了，就是他醉酒吃的东西了。
[原文]但是这个水火方面的事情还不是太明确，这种情况下就必须把【坎】【离】和他的内心【震】卦连互。
一次又一次的延伸，联互，就是把范围一次次缩小，把信息锁定在具体的事物上。
联互的时候，要注意，始终把新进入的卦作为下卦，而母卦要做上卦。
为什么要用互卦的上下卦分别来和对方的内心联互？而不和代表求测者本人的卦来联互？原因的其内心所动与其当下之事紧密。
[原文]【震】【坎】还是【雷水解】，这个时候【坎】水不用了，因为这个【坎】水已经从复了一次。
震与坎组合雷水解。这时候出现了重复信息，倒并不是坎不能用，而是震与坎的组合是个多余的冗余信息，是已经出现过的，没有新的发现，故弃之。
[原文]【震】【离】是【雷火丰】。
雷火丰，单纯从这卦来看，木与火，已经知道的事，从卦名丰似乎也读不出什么内容来，丰者，丰厚也、大也。
[原文]【雷火丰】三至五爻的【兑】和【震】是【雷泽归妹】，【归妹】是找出路，吻合他目前的的场。
既然从丰卦榨不出什么油水来，继续往下看，就看这丰卦里面有些什么东西？
雷火丰，共包含4个纯卦震兑巽离。组合来看，都要从原始的出发点震卦来看。兑和震是雷泽归妹，归妹是找出路，和场态吻合。
[原文]【震】【巽】是【雷风恒】，说明这件事在他的心里已经很久了，【巽】【离】是【家人】卦，这个场很重要，你需要联想一下才行，就知道你师兄是因为家中风水上的事情。
再进一步深入，仍然一震为出发点，震与巽组合，成雷风恒。长时间了。
巽与离组合成风火家人，是家里的事情。和风水有关。这恐怕要丰富的联想才行。
为什么用震与兑组合雷泽归妹的时候不直接去看下面的兑与巽组合的泽风大过呢？其实应该也是看了的，只不过这信息不符合常理，不用罢了。
这里，看一个卦，要顺着一个方向一层层往下看，要顺着有关联的看。
比如雷火丰，包含4个纯卦，震兑巽离。
假如从震出发，就有震为动——
怎么动？为什么而动？动的结果如何？
一可以用和它有两爻共用的兑来回答。兑为小、兑为缺，小动。
二可以用原卦和共用两爻的卦组合回答，比如震与兑组合雷泽归妹，就为了找出路而小动。
三可以用和原卦有共用关系的两个卦组合的新卦来回答，比如震下面的兑和巽都与震有共用关系，兑与巽组合成泽风大过，就是为了找出路动而得咎。
还可以有其他组合解释的方式。
其实说白了，就是
可以用一个单卦解释定义另一个单卦
可以从一个单卦从出发点，用本卦与其有共用关系的卦组合成新卦解释本卦
可以从一个单卦出发，以与其用共用关系的另外两个卦组合成新卦解释本卦
可以从一个组合卦出发，用与此组合卦有共用关系的一个单卦对该组合卦进行解释
可以从一个组合卦出发，用另一个组合卦解释该组合卦。
比如雷火丰，包含4个纯卦，震兑巽离。简单对应一下上面的内容
从震出发。震为动，用单卦兑解释震，兑为小，那么是小动。
从震出发。震为动，用本卦震与共用两爻的兑组合卦雷泽归妹解释原卦震，就是为了找出路而动。
从震出发，震为动，用与震有两爻共用的兑和一爻共用的巽组合泽风大过，用大过解释震，就是有过错的动。
震与兑组合成雷泽归妹。是寻找的意思。怎么找？可以用单卦巽来解释，巽为风，游弋，飘忽，说明像无头苍蝇那么找。
震与兑组合成雷泽归妹。是寻找的意思。怎么找？找什么？可以用另一个组合卦来解释，这另外的组合可以有两个，一个是由兑与巽组合的泽风大过，另一个是巽与离组合的风火家人。可以得出她为了家人甚至有些过失而找出路。
表面看，以上表述很复杂很乱。然而无非是提供一种思维方式而已。
撇开卦名，从头来梳理一下头绪。
我们从定出求测人开始，求测者为坎，坎为忧为险。他内心是个震，心里躁动不安。
表面上他泄我，对我不利，但从彼此内心看或者从本质看，他的内心生我内心，没有害我的意思。
他心里不快乐，什么事呢？看看本人所在的场。他所在的两个纯卦是震和坎，组合了新卦雷水解了。他是要解决问题。
他要解决什么问题。看互卦。雷水解的互卦是水火济济，哦，是水火方面的事。
水火方面的事太大太模糊了，但总不离水火吧。那好，我们就把我水火搭进他内心看看。他内心震，与水组合雷水解,这雷水解已经出现过，不再使用。看震与离的搭配。雷火丰。单从卦名似乎也看不出什么。那么就把雷火丰展开来细看。
雷火丰，包含4个纯卦，震兑巽离。
震为动、兑为小。小动。
震为动，兑与巽组合大过，动中有错。
震为动，震与兑组合归妹，寻找。
归妹是寻找。寻找的状态以巽来定，巽为风、为利事三倍。可以认为是为风水，为生意的事找出路。
归妹是寻找。用巽和离组合来看是家人，是为家里人的事寻找出路。
总而言之，得出结论是他心里不痛快，很烦躁，想找出路，想的是生意上事或者家里人相关的事，和风火水有关系。如此推演，得出结论是，为了风水的事而烦心。
结论就是这样得出的。
我学梅花易之三——张泽华《梅易 上》学习管见3
[原文]那我们现在就仔细听听你师兄是不是讲我所测的这些内容。【事实上冯庆设所讲的正是上述的事情】
高人也。果如所测。
[原文]你师兄在这个【雷泽归妹】的场态中，电话势必会很忙，应该有四个电话，这四个电话中，有东北方的，也有东南或正南的。
雷泽归妹。
师兄在这个卦场中，什么卦场？为什么不是坎与震的场？为什么偏偏是震与兑的场？这个问题，我认为属于卦师所谓心动的直觉的场。
既然想看看其他情况，随手抓取就是了。“势必”电话很忙，显然就属于猜测和推理，和卦无关。
不管它。既然有此心动，就从这展开。
雷泽归妹，包含震坎离兑4个纯卦。4个电话者，震为4是也。，震为东，坎为北，离为南、震与坎有共用，组合解读就是东北，坎独立为正南，震与离有共用，故解读为东南。
为什么不对离单独定位为南呢？因为只有一爻共用，如果独立就脱离了最主要的卦了，为什么不认为有西方兑金的电话呢？因为兑纯粹没有和震发生关系。扯不上关系了。
[原文]就在刚讲完十几分钟后，一个南边的短信发到他的手机上，冯庆设当即要我来断断是什么事情。
[原文]这个时候还是【雷泽归妹】的场，那这个短信的内容也是急需要解决一点事情。
[原文]那我们还来继续看看你师兄的这位朋友是需要解决什么事情，还是这个【雷泽归妹】之【地泽临】，我们断完就请你师兄去和他的这位朋友印证一下。
[原文]【归妹】卦还是以【坎】为他的朋友，我们先来在你师兄这里印证他朋友的职业。【坎】为险，和这个【坎】卦共用的是【震】【离】【兑】，由此而知，他的职业是军警。【事实上正是如此】
同样的卦，所断的缺是不同的人不同的事。就看你心动了。
要不然，是同样的卦，同样的对方问事，怎么就有不同断法了？如果没有变化，完全可以看成是冯的朋友心理郁闷找冯看风水了。
之所以不这样看，就在于感应。
冯的朋友所在坎，坎为险、为黑道、为法律。震为动，为军队。是个和法律军队警察相关的人。
如果当时心动不在于此，就完全可以判断成一个黑道人物了。
为什么吾师没有判断成黑道人物呢？仅仅是心动吗？也不是的。事实上。除了看坎，坎的定义震而外，也是兼看了离卦的。离为光明，为制度。显然，冯的朋友不是从事黑道的人，是光明正大的职业。那么就只有的和法律军队相关了。
[原文]我们再看看要讲什么内容，还是要把【震】【坎】连互开，他的内心是【震】卦，这个【震】卦生的【离】卦，由此而知内心所要讲的也是【离】得场，那是不是也是风水上的事呢？不会是，因为这个【离】和代表他的【坎】是【火水未济】，是财上的事情。【震】【离】连互开的【风火家人】卦，也有他家中的一些事情。
雷水解。还是一个新组合的卦，看的却是另外一个人的事。如果死搬，就没有意义了。
冯的朋友也是要解决些事，这不假，他朋友也烦躁也忧虑，他忧虑什么事？为什么就不是风水了？他的内心也是震，生着离，这离是坎的财。他心里生着财，所以是为财的事了。
那冯当时不也是内心生着财吗？为什么不是为财呢？因为冯所生的财却是“我”的内心。出发点变了。
冯的朋友，内心生着财，本身和财组合成未济。财路不顺畅。
雷水解，互卦为水火既济。这水火与震配卦也有重复的雷水解，也有不重复的雷火丰。
雷火丰里面4个纯卦，也能解读出心动有所失落、有过错，有缺憾、和家人有关等信息来。
[原文]事实上后来冯庆设印证正如我所断。
果然。
[原文] 恰巧这个时候，冯庆设的司机小张在找东西，冯庆设还要我来占断是在找什么东西。这个时间还在这支【雷泽归妹】卦的场态中，所以还得用这支卦来看看找什么东西。
[原文]代表他司机的还是【坎】卦，这个【坎】生着【震】卦克着【离】卦，【震】【离】连互开，是两样东西。和【离】卦两爻共用的是【巽】卦，【巽】【离】在连互开，有个【坎】卦，【坎】为水，由此而知这个【离】卦所代表的是证书文件一类的东西。
[原文]和【震】卦两爻共用的是【兑】卦，【震】【兑】再连互开也有【坎】卦，【坎】为水，还有个【离】卦，【离】为红，再加上【兑】为小金属，那这个【震】卦所代表的是印章。
冯的司机要找东西。这时候你再去胡思乱想，判断什么职业什么事，就太无趣了。明明白白找东西。就把万类物象往“物”上去聚焦就对了。
小张找东西，还是同一个卦。小张就是坎卦。与他关联的是震和离。这时候，为什么就不再坎震和坎了？要去坎生着的震和克着的离了？为什么刚才坎冯的朋友不这么看？这地方，应该是不重复使用信息的缘故。要不然，当初看冯的时候，看冯的朋友的时候，如果乐意，也完全可以这样组合来看的。
或者可以这样说，既然坎为司机，所找的东西为身外之物，当然去从个体外寻找答案。其实这也太执着拘泥了。物乃我之物，怎么能与我没有关系呢？当然也完全可以从雷水解去看，只不过当时没有使用罢了。为什么没有使用？心不在焉罢了。
使用震雷互联，是已经出现过的，丰卦但从卦名没什么东西。但这丰卦本身含4个纯卦，震兑巽离。
雷火丰。震和兑联互看一样东西。震为动为木、兑为缺。不好理解。看互卦，是水火未济，坎为水，为黑，离为火为红，就全凭想象了。再加兑为小为金属。能类化出个印章来。是要想象力的。
这里，说明你定位一个卦以后，可以从多个角度来解读他，从和它有共用关系的纯卦解读，从和它有共用关系解读，从互卦解读。可以从时间解读也可以从空间解读，可以从表象解读也可以引申解读，解读的方式多种多样。就坎你当时的个人场态了。
事实上，所谓卦的定位，也并不只有一种方式，你完全可以随心所欲。这是我学习该卦到此的个人感悟。
比如，小张找东西，我们如果心动不在看有共用关系的震和离两个卦，仍然死盯着震和坎，仍然以雷水解来看他找什么，同样也会类化出很多东西来，包括张泽华先生所断。
请看
雷水解。这小张是最下卦坎，上面的震就是他想找的东西。震为动，坎为水，离为红离为纸张，雷水解，水火既济，找个有水（坎）的，红（离）的，能解决问题的东西（雷水解），这东西还有震慑力（震），有时候还具有法律效率（坎），有时候能让人有诸多好处（水火济济，这东西有时候搞不好还让人弄巧成拙（火水未济），有时候会给人带来丰厚的报酬（雷火丰）。这东西有时候很危险（坎），有时候又让人很开心（离）。等等等等。就看你当时的状态了。
我学梅花易之四——张泽华《梅易 下》学习管见1
我们再接下来看看小张能不能在短时间内找到这两样东西呢？当然，你先还要考虑到能放这两样东西的肯定是柜子，这个时候，你还得要指出柜子是在你师兄公司的什么方位。为什么要这样讲，因为一个公司里面，摆放的柜子很多，你最好能指出来，达到事半功倍的效果。
这个时候你还得在【归妹】卦里重新定位，这个从新定位就涉及到了梅易中的体用关系了，也就是我以前讲过的体克用事竟成，用泄体事不成的总则。
刚才我讲【离】卦为为证书，那么【离】卦也就成了用卦，【坎】为小张，是体克用事竟成。
这体克用事成，就是传统梅花易断事的正规套路了。说明代表证书证件的东西可以找到。关于梅花体用的确定，传统的定法是不没有动爻所在为体，动爻所在为动，我为体，彼为用。在张泽华先生体系中，随着定位的转移，当然体用也要随之转移的。既然定小张在坎，但为体就不难理解了。与小张发生关系的人事固然为用了。
这个时候你把【坎】【离】连互开，再把一至五爻的两个【离】连互开，是个大【离】卦。
一至三爻的【离】为证书，剩下的【巽】【兑】【离】是方位和表示柜子的一部分。【巽】为东南，【离】为柜子，兑为抽屉，从这点就不难明白证书是放在东南方一个柜子的抽屉里。
把坎离联互成 水火既济，就是体用的联互。得到的结果是能找到证书。那么证书在哪？按一般原则，应该是定出坎为体后，以其他几个纯卦来定，但如果单纯从水火既济卦来看，只包含坎离两卦，也就是南、北。不可能说一个东西既在南又在北，南与北也不能组合成像什么东南西北那种四隅的方位。很显然，直接从体用组合的卦中是得不出东西所在方位信息的。如此，只好再此联互，深层次挖掘信息。
为什么要把1—5爻进行联互？为什么不直接在既济卦中联互？如果只要稍微留意就会发现，以既济卦看互卦，是 火水未济，卦中仍然只有坎离两卦。即使你用未济再联互下去，又回到既济。总在水火两卦循环，简直鬼打墙了。
因为从既济看互卦已经不能再读出新的信息，所以才换个角度看，把1—5爻进行联互，成个大离卦。从这里可以看出来，在联互的时候，并没有什么固定规定的。
离，包含离兑巽离几个卦，离为柜子，其实离也是要找的东西，以为在定体用的时候就已经定好了的。那么与离有共用关系的是兑和巽，这兑和巽既可以代表方位也可以代表事物。可以判断这东西在西方或东南方。
【坎】【离】是【水火既济】，表示小张在三十分钟之内马上就能找到证书。
坎离组合水火既济，体克用，这东西能找到。时间是多少？坎是体，离是用。离为3，故在3分钟或30分钟内找到。
接下来我们再看看代表印章的【震】卦，这个【震】卦是木，泄着代表小张的【坎】卦，依着用泄体事不成的总则，就知道小张目前在这个【归妹】的场态中，是找不到印章了。
这里好理解。
这个时候你就要注意这个给予印章【震】的场态了。
【震】为动，和【震】卦两爻共用的是【坎】卦，把【震】【坎】连互开，是【雷水解】卦，这个时候从【解】卦的卦意上就明白目前这个印章正在解决什么事情。
印章是找不到了，找不到总有个原因，或失落，或被他人带走。既然是找印章，就把着眼点放印章上。以印章为出发点，看看这印章干什么去了？印章是震，与其紧贴的是坎，组合雷水解。是印章解决问题去了。
当然，印章本身是不会动的，这个时候你就的必须要找出一个人物，这个人物你怎来找，归妹卦是【坎】卦在动，那么这个人物就定位成【坎】。
印章为物，不可能自己去解决问题。是人带出去了。这个人是谁？坎在动。坎就是带印章出去的人。
这个坎，我们曾经定位过3个人了，现在再定位成一个人，就是第四个人了。前面定的3个人都是男性，都是已知的。
这个【坎】卦你怎么来延伸，这就需要看看【雷水解】中和【坎】卦两爻共用的是什么卦，是个【离】卦，【离】为光明，【坎】为算计，再看和【坎】卦一爻共用的又是个【坎】，也是算计，再加上上面的【震】卦，【震】为神经，就明白这是个什么人物了，是会计，因为一个公司中只有会计是算计的。这个时候你还要看出目前这位会计在北京的什么方位，【坎】为北，【震】为东，是在北京的东北方位。
坎是带印章出去的人。这个坎，上面的震，震坎组合雷水解，这个雷水解可不是印章出去解决问题的雷水解，而是从坎这带印章的人出发看卦。
雷水解 。和坎，这人，共用两爻的离，离为光明美丽，共用一爻的坎，是算计，相当于正大光明的算计了，带印章，正大光明地算计，会计是也。
至于看震为神经则不甚好理解，何不如从卦名解释好些。比如离为光明，水火既济，做的事情很合道理，雷水解，带出印章去也是为了解决问题 。
这个卦里包含四个纯卦，震坎离坎，为什么偏偏不提代表正南的离卦？这的确很值得思索。个人看法是：离被上下两个坎水所克，毫无生息，不体现信息了。
我学梅花易之五——张泽华《梅易 下》学习管见2
那么我们现在就让你师兄马上来核实，看看是不是他的会计把印章拿走了。【事实上核实后正如我所判断】。
懂得“唯变所适”四个字，你还可以从这支【归妹】卦中看出这个会计是男是女，其婚姻、子女等。
你师兄既然要求我们来看看我们自己提出的上述问题，那我们就来试试看，看看能断对多少，这也是开拓你思路的最佳途径。
【解】卦中和【坎】卦两爻共用的是【离】卦，这种两爻共用的最难把握，所以你必须还要去把和【坎】卦一爻共用的上面的【坎】连互开来合参，两个【坎】卦连互开就成了大【坎】卦，大【坎】中三至五爻是个【艮】卦，这个【艮】卦是【坎】的官杀，二至四爻的【震】是【坎】的思想，【艮】【震】【山雷颐】，【颐】为自求口食，由此就不难知道这是位女会计。
这个坎卦经过推测是个女的。我们知道打电话给冯的却是个男的。
这女的生活比较困难自求口食。我们知道打电话给冯的是个军警。
为什么同样的卦得出的结果却大相径庭？
因为出发点已经完全变了。冯的朋友在雷泽归妹的卦场中，定位坎的时候还受到离的影响。
现在这会计，是从印章引出来的。这个坎只在雷水解这卦中，不可能无端和什么离、兑发生关系。所有的信息都要从雷水解这个卦了延伸。
雷水解，包含震坎离坎4个纯卦。这个会计是什么性别？坎为中男，不能直接读为中男吗？那么就算不直接从坎解读，不能从两爻共用的离来读吗？实在弄不清楚了。为什么有时候可以有时候又不行了？有待于其他例证检验。
“【解】卦中和【坎】卦两爻共用的是【离】卦，这种两爻共用的最难把握”，这“最难把握”是什么意思？是把握的技术要求高还是本身信息的不可靠？就因为难把握而不去把握了？两爻共用不是比一爻共用的亲密度更高吗？
看看两要共用是什么？离，离与坎组合火水未济。 火水未济，绕来绕去，就是中男中女，嚼不出东西来了。
于是，换成一爻共用的来组合看，坎与坎，大坎卦 坎 ，下卦之坎仍然是定位的人，与其两爻共用的震为长男，一爻共用的艮为少男，本身坎是中男。男男男。如果是单纯从这个卦判断，无论如何也不可能判断成女性的。仅仅因为卦中有个代表官杀的艮，就认为是女性了？张先生说“不难”知道是个“女会计”。这不难何其难哉！
坎是这会计，震是他思想，艮是官杀。艮震山雷颐，自求口食。官杀和思想怎么组合？不如坎是这会计，震、艮是她所处的状态或者境况更妥帖。
他的状态就是内心有所动、不安，但被上面的艮止着，很压抑，艮震为颐，自求口食，自谋生路，这自谋生路被上卦坎定义着，坎为劳累为黑，说明十分辛苦动荡。或者说山雷颐被水山蹇定义着，自谋生路很不顺当。
从这位女会计的婚姻来看，给她的场是【坎】，这个【坎】为忧，为劳累。你是不是在想一个问题，为什么在这【坎】又不看成算计？
【坎】【震】【雷水解】，就知道她是生活在劳累和忧虑当中，一天到晚【离为日、坎为月】的还要不停的解决什么事情。
看婚姻，仍然以雷水解来看。这时候从有共用关系的单卦来看态了，离是白天坎是黑夜，从没黑没白地要解决问题。
你想要知道她的这些情况，就必须再把【解】卦四至六爻的【震】卦定位成她是思想，而后看看这个【震】卦是生着什么卦，在【雷水解】中是生着二至五爻的【离】，再把【震】【离】连互成【雷火丰】。
“必须把震定位成思想”，这个“必须”就很费思量，为什么她的思想一会要联互以后看用共用关系的卦？为什么一会又不用联互就可以了？为什么一会又看毫无共用关系的卦？只有一个解释：你乐意怎么看就怎么看，你当时是什么感觉就按感觉来。如此一来，这梅花易也不好琢磨呀。
雷水解。震为思想，为什么？有这么个解释，坎为会计，为水，震为木，乃是水的食伤，食伤代表一个人的思想。这才是唯一合理的解释。
那么，在卦中，一个人的思想 在哪？两个地方，一是和体卦有两爻共用关系的卦，这个卦不论它是比生克泄耗，都是思想；另一个代表思想的卦可能就会乱窜，只要代表体卦食伤五行的卦就是思想。
雷水解。震为坎的食伤，是思想，是欲望，说欲望更合适些。欲望震生离，就是欲望生离来。离是什么？坎水之财。就是心里想的是钱。
那么好，如果不从食伤看思想，则解卦中与坎共用两爻的是离卦，离是思想，离为美丽光明，这思想和体坎构成火水未济，是不是可以说她的思想很不符合实际？她的思想和共用一爻的坎构成水火既济，是不是说总在对与错之间徘徊？她美丽的愿望上面是个坎卦，是不是说想法又些不稳定甚至有些阴暗？她的愿望之上震坎构成雷水解，也是要解决问题嘛。解决什么问题，下面的离就是了，离为财。解决财嘛。什么样的财？两坎水夹着，黑财嘛。什么样的黑财？看互卦嘛。哈哈。扯远了。打住。
坎水为会计，她的食伤生着离。
把她的食伤和生出的东西再组合个新卦看看
雷火丰。思想是震，或者说欲望是震，是是雷打不动的。这个震就是动的意思，兑用来形容，表明她的欲望有缺陷，兑为缺嘛；也表明她野心并不大，兑为小嘛。兑与巽组合泽风大过，表明她的欲望虽然不是什么大不了的，可会犯大错误的哟，说明想法不切合实际。震是欲望，震与兑组合雷泽归妹，要找出路的。一点不态符合常理的小野心整日困绕她，如果铤而走险必然覆灭。
我学梅花易之六——张泽华《梅易 下》学习管见3
这个时候你看看这个【丰】卦中，和代表她思想的【震】卦两爻共用是【兑】卦，【震】【兑】是【雷泽归妹】卦，【归妹】是找出路的，吻合代表她【坎】卦的场。那么，她在为什么事情找出路？和【震】卦一爻共用是【巽】卦，和【巽】卦两爻共用的是【离】卦，【巽】【离】【风火家人】，从这个【家人】卦就整个明白了她为什么劳累，为什么忧虑，为什么不停地找出路，是因为家庭。
她在为什么找出路？刚才不是说她的欲望食伤生财吗？为财找出路嘛。
这财有什么性状？离为财，共用两爻的巽为风为算计为利市三倍，是大钱财嘛。巽与离组合风火家人，为了家庭的钱财嘛。兑与巽组合泽风大过，搞这财要犯大错误嘛。兑和离组合泽火革，说明搞钱是为了改革现状改善生活嘛。
但是有一点，【离】【巽】【兑】是【泽火革】，这个问题你就必须要来考虑一下，她的家庭是处于变革的场态中了。由此而知这位会计的婚姻欠佳，目前已经离婚了。【冯庆设当即反馈已经离婚】
关于这会计离异，就从泽火革，归妹、家人看出来，似乎有点牵强附会了。为什么？这卦里没有看到坎的官杀之故也。
那么，关于她的婚姻要怎么看？应该从卦的联互中把官杀揪出来！
雷水解。坎是会计，如果用离和坎联互，仍然没有官杀。只好有共用一爻的坎联互了，成大坎卦。大坎卦 坎。下坎为会计，艮为官杀。这个卦夫妻均在卦中。震为内心，躁动安，被艮止着，就是被老公压制着，艮震组合山雷颐，思想的状态用坎艮组合水山蹇来看就是不通泰，老公本身和自己山水蒙，不明朗。老公心态的坎，黑心肠。两个人的内心水雷屯。淤积很久了。各自的常态是水山蹇兑雷水解，因不通达而解决。只有离异了。
你师兄又问到了几个问题，能不能看出她前夫的职业？目前她有没有在婚？或者是有没有情人？生有几个子女？第一胎是男是女？其父母的状况？你能不能将这些问题在这支【雷泽归妹】之【地泽临】中解决掉？
她前夫什么职业？以艮定位，震为官杀，坎水生之，以己身之艮耗之，且艮被坎水所耗，制官无力。可以肯定不是当官的不是从政的。
艮是前夫，制坎，坎为财，应该是做生意的，什么生意，坎为黑，为劳累，辛苦的带点黑性质的生意，生意还不好，为何？艮本身无力嘛。
如果要进一步看老公为什么财运不好，也是不善于来事-艮，冒失-震，心术不正-坎，命不好-蹇，懒惰-屯。
换个卦看，坎与艮组合 水山蹇 ，总是不通泰的。
她目前有没有婚姻？有没有情人？我不知道怎么看。摸索中。
生几个子女？从雷水解看 。震为食伤，震为长男，震为4，离为中女，离为3，离坎组合火水味未济。应该是两个孩子，先生男。猜测而已。
她父亲应该是个有正式工作的小职员，不可能当大官的，靠点学识取得地位，父女关系不融洽。
我学梅花易之七—— 张泽华先生《保定之行》试解读1
她是一九七六年二月初七早上六点左右出生。
戊辰 辛卯 戊午 乙卯
先把八字化卦的方法解读如下：
辰=5， 子=1 丑=2 寅=3 卯=4 辰=5
辛卯月，就是农历2月，直读月份数。
戊午日为初七，直接读数得7
乙卯时，卯=4
年5月2日7时4，
上卦=年+月+日/8=14/8=1…….6。余数6数为坎；
下的卦=年+月+日+时/8=18/8=2……2。余数2为下卦。余数2为兑
动爻=年+月+日+时/6=18/6=3……0。上爻动。
得卦水泽节之风泽中孚
笔者的万年历在包里放着，包又是放在行李架上，人多不变，于是笔者就将她的出生时间变成个八字卦，来看看能不能满足她的要求。
得：【水泽节】之【风泽中孚】
【节】卦六爻动。断“你上边有两个姐姐，下有一妹”。
这姐妹4人,应该是从艮卦看出来的,艮为止,止于坎6震4兑2，她兄弟姐妹应该是2、4、6个其中之一。她本人排行，为坎中男，止于中男，故应该是中间的，所以上面就可能有兄姐下有弟妹才对。
克她的是艮，少男，同性，故有姐无兄，那么是几个？以艮为姐，震是姐的个数，震为4，4个姐，由于震被兑所克艮所耗，数目要减少，克力最大，兑克之，减半为2，姐2人，为什么艮耗震不减数？艮本身为耗震无力一也，艮被坎耗更无力二也。
泄己身的为弟妹，震是也，震为长男，同性，也为妹，给震数目定位的是兑。兑为二，应该是两个妹才对。为什么只有1个？一是兑为缺，二缺一，二是最先已初步确定4人。
“你的母亲虽然对你很好，但是还把你看成一个小孩来对待，什么事都要过问，可你呢，表面上很听她的话，但内心里却是应付而已”。一至三爻的【兑】生着坎水，二至四爻的【震】是【兑】的内心泄着坎水；三至五爻的【艮】是坎的内心，止着【震】。她说：“是啊，我妈妈总是看着我不成熟，事事都要过问一下，我又不愿意让她不高兴，所以只好应付她了”。
兑金生坎水，兑为母。母之内心为震，泄坎，就是说母亲的思想内心让卦主受泄，当然是感觉不好，艮是卦主内心，生兑，就是说卦主内心兑母亲是照顾着的，但二人内心，是母亲内心克卦主内心，就是说母亲的思维方式和看法有强加给卦主的意思，并且卦主母亲内心是个震，有点躁动，艮为止，又发泄不出去，艮为硬，还死板，水山蹇，思想还很不合时宜。
母亲的思想有点怪，被艮止着，也是被卦主的内心止着。
从卦主看，内心是艮，艮为山为止为硬，也是有点死心眼，震为动，兑为小，雷泽归妹，命主内心不安分总在找出路。
由此看母女并和和谐。为什么母亲总把她当小孩看？母亲的内心克克着她的内心嘛，就是母亲始终认为女儿的想法不成熟，要管制。
“你现在有个儿子，在你生他的时候，有些很困难，于是你就选择了手术”。她说：“我是有个儿子，但不是因为不好生才去手术的”。笔者很惊诧，问道：“那是为什么”。她说：“都说手术生完小孩后，体形不会变，所以我就选择了手术”。笔者还是第一次听到这样的话题，但从她的体形来看似乎说的很有道理。二至四爻的【震】为其子，三至五爻的【艮】止着，虽然有四至六爻的【坎】生着【震】，可这个【震】动了半天，还的被一至三爻的【兑】克一下才能跑出来。
坎为卦主，震为子，为什么是个儿子？坎为男、震为男，怎么又变儿子了？又异性了？这有待于摸索，两种可能，一种是子女要直读，另一种是被克泄要变性。
震受克，艮止着，就是不好运动，不好出来，兑又为刀，所以有手术的意思。
“有句话不知当将不当讲，你的父亲在你未满周岁时就去世了，依我看来是车祸死亡的”。这次她不在微笑了，用很惊异的眼光回答了笔者的问题。她说：“是啊，在我出生后三个月上，我的父亲骑着车给我买奶粉时，再回来的路上在一个十字路口，被两辆交叉的车闯死了。第二年我的母亲又嫁给我现在的继父，八零年又给我填了个妹妹”。变卦三至五爻的【艮】，被二至四爻的【震】、四至六爻的【巽】上下夹克，这个【艮】和一至三爻的【兑】连互为【损】卦，表示她的父亲在【震】【巽】的克制下“鬼魅”了。一至四爻为【雷泽归妹】。
卦主之父当为火，主卦不见。本已不吉。
变卦看，变卦卦主变巽，为木，其父在变卦为艮，被巽震夹克，本身又是艮不动的意思，夹克而死，故有早亡的信息。日主出生之年为戊辰，也为木，故才有出生不足3月即亡的判断。命主出生于卯月，卯辰巳，连这3月为木，相当于4层力量同时克制艮土，必死。
这个八字卦还有很多值的探讨的地方，主卦的【兑】为其母，但没有【离】火来克制，虽然有二至五爻的【颐】卦可看成是大【离】，但这样又成了【山泽损】卦。二至四爻的【震】是【兑】的一部分，是【雷泽归妹】卦，从这点就可考虑其母会有两次婚姻或者是、、、、、、。
这里提供了一种思路，就是当主卦不现所需要的六亲时，并一定要急于去变卦找，还可以从大处着眼看，必如四个爻、5个爻、6个爻都可以看的，这4、5、6爻一起看其实就是把中间相同的爻看成一爻就是了。
但这大卦，必须重组，就是把大化小后与定位的卦重组。
比如本卦的大离卦就与母亲兑卦重组成火泽睽。火雷噬嗑，均为不吉之象。当然如果本卦没有这种大卦的情况，最好不要随意搭配。
另外，从变卦，以母亲出发，也没有丈夫的信息。看看错卦 火山旅，兑金为夫，火克之，两木耗之。同样不吉利。恰恰命主出生的时候是木火旺的年月。
依着三至五爻的【艮】为止来看，她不应该随母出嫁他乡，但事实上因她还需要母亲的照料，只好随母到了继父家中。可是，她在十六岁时，又从继父家中回到她的祖母身边。但有一点我们可以从伦理关系上解释，她虽然在继父家生活了十六年，但其姓氏还是随生父的姓氏。从这两点来看应该还算是没有随母。但这是不是又有点解释的比较牵强，这些问题留给读者去想吧。
这个艮卦，最使用得多的就是停止被压抑不乱跑，有固定的意思。一般见这艮，就没有跟随别人而去的意思了。
我学梅花易之八—— 张泽华先生《保定之行》试解读2
笔者继续说道：“你的丈夫兄弟姐妹应该是四个，他居中间。自你嫁给他后，不论从生活上还是感情上都不是那么让你如意”。她说：“您说得很对，我的丈夫有些比较懒散，我说半天他都不带动的，为此我们是经常吵架。您说我们会不会离婚啊”？这个问题笔者有些很难回答，只好对她说：“夫妻之间因以互爱互敬，不要只看眼前的不好，说不定哪天你的丈夫会大发其财”。她微微一笑说：“但愿借您的吉言，其实我也不是非要求他赚多少钱，只要能养家就行了。可是，不怕您笑话，我还得挣钱养着他”。这支卦三至五爻的【艮】为其丈夫，【艮】为止，四至六爻的【坎】为劳累，二至四爻的【震】为动，依着这些来看，其丈夫是不是一动就怕劳累啊。我们再看看这个【艮】克着【坎】，不论你这个【坎】有多少“智慧”或者在怎么“流动”，还是被止着。
卦主丈夫为艮，艮为少男，为土，震木克之，坎水耗之，说明上有大下有小。克之者震，震为4，兑克之，减半为2，2个哥，坎水耗之，坎为6，艮克之减半为3。但艮为止，至于4、6。由于被克所以取其小。
艮为其夫，艮是止为懒散，不好动，水为夫之内心，虽然有些想法，就算是些阴毒的打算，也被克制了。水山蹇，总不通，震为动，想动也动不了。
艮为夫，坎为夫之财，靠自己挣钱，克震木克艮，震为动为艮之官杀，有压力而挣钱不行。那么这个震不是被兑制得很好吗？应该有工作才对。说不定还是军警呢。
“还有一点，可是这些又无法去求证”。她说：“您说说看”。“你的母亲这一生中在感情上，不论是你的生父还是你现在的继父都得不到他们的关爱，有时还会常常遭到他们的鞭打”。她说：“您说得很对，据说我的生父和母亲有些感情不和，时常生气就动手打她。至于我的继父呢，和我母亲得不和，我想是应为我的存在，所以我在十六岁时，就回到我的祖母身边。不过他们现在好多了，虽然偶尔拌嘴，但不在打我的母亲了”。【兑】卦旁通为【艮】卦，二至四爻的【震】旁通为【巽】卦，【巽】卦克着【艮】卦，二至五爻为【火水未济】，说明其母不论是嫁给那个男人，其感情老是处在【未济】的状态，既然感情不和，那么这个【巽】卦克着【艮】卦，就表示其母会经常受到皮肉之伤了。【巽】为木制品，【艮】为皮肤。
整个卦水泽节旁通为火山旅。在火山旅中，卦主的母亲定位是艮，母亲的丈夫为巽。这是明白的木克土。至于克制的状态是什么样的，我们可以从两个方面来解读，一是从火山旅卦读，比如巽木克艮土，是风山渐，离火与兑金又组合读为火泽睽，兑金与巽组合成泽风大过。可以认为父母之间的关系是不融洽的反目的有大错的。总之是不好。另一方面，父母所在定位直接相克，就把这两卦再互联看看。巽与艮组合风山渐，包含巽离坎艮四个纯卦。他们各自内心组合是水火未济。总是不通泰的，不和谐的。多方面信息汇总，就知道关系不好，母亲直接受克，家庭暴力也就正常了。
“你的儿子在这以前，因为他的好动，在腿部或者是手臂受到金属的伤害”她说：“是的，四岁的时候他很顽皮，在一个废弃的旧工厂玩耍时，不小心被铁器在左腿划了一道口子，缝了五六针。两岁时在床上掉到地上，碰破了头部”。二至四爻的【震】为其子，三至五爻的【艮】止，四至六爻的【坎】为险，一至三爻的【兑】为金属，这说明什么，被金属的东西伤害了，说明必须要躺在床上休息。
在水泽节中。震为卦主之子，震为动，多动，艮为止，震又为足，兑金克之，所以被铁器所伤。这个伤在四岁上是很有意思的，震为4。两岁时碰破头，兑为2兑为破缺，也很有意思。这就是应期的断法了。震要受兑克。当4数到的时候也就是震到了，该遭克了。兑要克震，当2数到的时候，兑要作为了。总之应事，必然和卦数有联系。
这个震受克，将会出现什么状态？艮为止，动不了，坎为险，水山蹇，动不了了。
这个兑去克震，怎么克的？震为动，雷泽归妹，小子找东西乱动遭破了。
“你和你的两个姐虽然感情很好，可是你是付出得多，回报的少，至于你的小妹子吗，依我看来就不太融洽。连你的两个姐姐也和她关系欠佳”。她说：“这些怎么说呢，我们必竟是同母异父的姐妹吗”。这个【坎】水生着二至四爻的【震】卦，但是，却被三至五爻的【艮】卦克着，【震】卦又克着这个【艮】卦，这是不是就说明了这四姐妹之间的感情很不好啊。
克卦主的为兄姐。那么艮为姐。自己与两姐组合是水山蹇卦，包含坎离坎艮4纯卦。所谓关系好，是因为彼此的内心组合成了水火既济。说明关系融洽。自己夫妇的多，是因为自己毕竟受到代表姐姐的卦艮的克。所以是实质上自己吃亏的多。虽然关系好，说不定自己小时候还挨打。
卦主所生的为弟妹。我们定位在震。由于卦主和妹妹不共用两爻，所以不需要联互就可以看。在水泽节中，卦主为坎，震为妹，震木泄坎水，卦主内心是艮，妹的内心是兑，兑金泄艮土，就是说妹妹在身心两个方面于卦主均不利，当然关系就不好，两人内心组合为山泽损，是互相损伤的。
如果以上分析正确了，那么关于判断卦主兄弟姐妹的思路就对了。
当然很多只是个人见解。肯定有不能自圆其说的地方。比如这个妹妹，不也是卦主的儿子吗？又看这震被克，怎么有力对卦主不好呢？
“你和你的继父之间，感情也是很淡薄，不论是你的表面还是你的内心，都对他不满。可以说从你懂事以来，和他就很少交流”。她说：“是的，到现在我们的关系还是不好，这可能因为他老是打我妈妈的缘故吧”。变卦的四至六爻的【巽】克着三至五爻的【艮】，【巽】艮五爻连互开，二至五爻是【火水未济】【坎】是【艮】的内心，【离】是【巽】的内心。这说明什么问题，是不是其继父的内心从一开始就对她不满，所以关系就很难融洽。
卦主和继父的关系从变卦看，卦主变为巽，继父为艮，组合风山渐。这渐卦在分析卦主母亲是时候分析过。彼此内心是未济。当然不好，卦主也克父亲，所谓表面和内心都不满是这样解读出来的。卦主巽克艮表面，卦主内心离火被继父内心坎水所克，彼此互相不买帐。
从风山渐这卦名看，卦主与其继父关系的恶化是渐进的。
这位女士的八字，丙辰，辛卯，戊午，乙卯、一岁运。有志于八字的朋友，你们能否看出她为什么会在出生三个月上，父亲就弃她而去。
这八字有多处克父信息：
一、父星入墓。
二、父在年支辰中，原神被午破伤，午中有母己土，“印坏原神父亲先亡”
三、命主胎元午，与日支并，合力伤父原神，“胎元克坏财印根，少时做了两姓人”
四、日主自坐帝旺，正冲财星旺。
五、甲寅旬中空子丑，父旺处逢空。
我学梅花易之九—— 张泽华先生《北京之行》试解读
一对夫妇请张泽华先生测运，以时间起卦。
得：【火水未济】之【火地晋】
【未济】之二爻动，女士先问，以【坎】水为女士，【坎】主智，女士那双闪烁的眼睛就很是符合这个【坎】卦。【离】火为她的夫君。这位男士的热情就是对【离】火的写照。
这里最直观的是直接从卦读人。卦是什么，其人必有卦的信息。
另外值得关注的是，坎为女士，按理应该是土才是其夫。可此地明白的以外卦为夫，如此看，若两人同时问卦，内外可各定一人。
从这支【未济】卦来看，【坎】水克着【离】火，说明在家或者在生意的决策上，都是这位女士最后来拍板定钉。
这是属于综合定位。坎克离，就是妻克夫。管制，家长。这是从五行生克上看。
再从【未济】的互卦来看是【即济】，难怪他们的感情让人羡慕。
这是从各自内心组合的卦象读出来 。
笔者在从主卦【坎】水克着【离】火及变卦【离】火生着【坤】土来看，他们的生意应该是蒸蒸日上，不会有破财或者倒账。依着笔者多年的经验，向他们这种夫妻情深而又事业有成人是不会去求神问卜的。那要笔者给他们夫妇看些什么事情呢？笔者抬头看了看这对夫妇及*经理，只见三人都在看着笔者，似乎是要求笔者快点说些什么。我们虽然坐在舒适的包间里冷气森森，笔者却突然有些感到后背微微沁出细汗。笔者在北京多年，深知这些京人的精明，只要是陌生的客户找你预测，他们都会不提供丝毫信息，一言不发的静等你的断言。
无论主卦还是变卦，财都制得很好，所以财不是问题，有钱。
笔者再次审视这支卦象，变卦【火地晋】的旁通卦为 【水天需】，【需】卦的卦意有需求之意。已这对夫妇得感情之佳、生意之好还会需求什么？笔者又看看了这支【晋】卦，【坤】是经【坎】卦的二爻动变过来的，阳爻变阴爻【坤】为虚为静，再从【晋】卦的二至四爻来看是【艮】，【艮】为止，止着这个【坤】卦，坤卦对应在这位女士的身体上是表示肠胃及腹部，但是这位女士一脸的容光焕发已及她频频喝着冰镇饮料来看，肠胃是不会有任何不爽。这时笔者就想到这对夫妇找笔者的原因了。于是，笔者端起酒杯喝了一口凉爽的啤酒说：在事业上你们目前很是称心如意，感情之间也是水乳交融，只可惜美中不足就是难见子息。这位夫妇听到笔者的这句话，顿时呆坐了有半分钟，而后那位男士赶紧在笔者的酒杯倒了点酒，说道：大师就是大师，您说的很对，我们夫妻自结婚后从未红过一次脸，事业吗如你所说，这几年来一帆风顺。这两年打算要个孩子，可是却能如愿。
事业成功人士夫妇一同问卦，一般多为共同关心的问题，很容易联想到孩子，主卦变卦均不见孩子的信息。
看怀孕，看坤，腹部，看巽，腰部。看坎，精。
坤为变来之女士，也为其腹，被止着，没有动静。
前几天不怕你见外，我们去医院做了检查。笔者马上打断他的话题说道：你不要说，先让我来看看。【晋】卦的一至五爻连互为 【水地比】，四至六爻的【坎】为精液，三至五爻的【艮】为止，且又克着坎。以此看来，说明这对夫妇不能有子的原因是这位女士有点问题。
这种联互完全出于断卦的需要。如果用艮坤联互所获得的信息很少。
至于说坎被克便判断原因在女士，不大好理解。可能的原因是这卦主要是从女士出发来看的。这坎，代表的并一定是她先生的精，可以代表任何外来的精。因被女士关联的3重土克。表明女士不接纳外来的精。凡见之则杀灭。
当我们把女士作为中心重点来看的时候，就没有必要一定要把她老公扯进来。
于是笔者就说：你们这次去医院检查，病症是出在你的妻子这方。这对夫妇连连点头。接着这位女士问笔者：我前段时间找了位老中医，据说在这方面很专业，曾治好不少不孕不育症，烦请您看看在他那能治好吗？笔者直接了当的告诉她：以这支卦看来，他的药很贵，对你的病症也不会有什么起色。这位女士说：是的，一副药就近两千元，不过我才吃了不到一个月，那位老中医说得半年以上才能见效。您说要是不在他那里治，去别的地方会能治好吗？笔者说：以我之见，最好去东南方位找一位年长的女中医来治你的病会有成效。而你现在找的这位中医是在你的东北方位，他的诊所是开在他的家里，他住的楼房因该是七层，他不是住在六层就是三层，对吗？这位女士说：你说的很对，是在东北方，住在六层。
这显然是以变卦 火地晋来看的。为什么？因为女士问卦的场还在，并且女士有问题是从变卦看出来的，当然仍以变卦看。
坤为女士，医生为相对人。即外卦离。不能因为离生坤就认为医生很好。离之财为坎，被克耗得很重，所以药很贵。医生生坤艮克离，说明医生用冠冕堂皇的话让女士相信，才掏钱的。女士内心克离的内心，说明对医生是有看法的。去东南方找年长的女的中医无非是定位在巽上。巽为长女，巽为东南、巽为木为花草，中草药嘛。
至于医生的药，这并不重要了。没有必要定出药在什么卦的。我们知道女士的症结就在土重，现医生为离，生土，对症结毫无效果，当然就无意义了。
换个角度看医生，离，下有艮，为止，止于艮7坎6离3。所以断房子为7层，住3楼或六楼。当然也可以说医生兄弟姐妹兄弟姐妹有7人的，医生不是大也不是小。判断思路应该相同。为什么不说医生住7楼。医生为离，坎克之，说明上面有楼压着，生坤，有泄着，也只能居中了。
听*经理说您的风水很厉害，您能否风水上帮我。笔者笑了笑说：你这是实质上的病症，所谓的风水调理就是指导你去什么方位找什么样的大夫，而后在从你的床位来调整，配合那个方位的大夫的场，这就是所谓的风水调整。
床位的安排，也要针对病症而来。这才是根本。找医生也要根据病症而来。
如果说要是坐胎不牢的有可能是风水所致，但还需要有医生的治疗才行。像你这种情况是本身的原因，从风水的角度来讲，首先是指导你去找什么方位、什么样的大夫。你没听说过吗，大医院治不好得病，有时却让一个名不见经传大夫治好，这是什么原因啊，因为这个大夫的场恰好克制了你的场。这位女士终于开心一笑说：原来风水是这样的啊。
坐胎不牢的原因比病症还要复杂些，不如母亲身体不利于孩子成长，或者孩子本身因素，或者是其他，要找准根源才好调整。
笔者在此建议相信风水的朋友们，须知风水不是万能，有病首先去找医生，只有在医生对病症束手无策时，你不妨在咨询一下风水师，来指导你去有利的方位找对你有利得医生，那样说不定会事半功倍。
我学梅花易之十一——张泽华《上下无常》解
一位新学员自己起个卦，由张泽华先生断断他的一些情况。他以当时的时间8：55分起得【地泽临】之【雷泽归妹】。
【地泽临】中【震】卦和【坤】卦是两爻共用，【震】卦克着【坤】卦，说明这个学员上面会有哥哥，再从一至三爻的【兑】卦和【震】卦两爻共用，表示有两个哥哥。事实上这个学员是弟兄三个，他排行老三。
“爻动率天下之行”。学员问卦，以动为学员，所在为坤。
这个坤卦，与其有两爻共用的有两个卦，其一为坤其一为震，坤为老女震为长男，两个对坤定义的卦都体现定位的坤在排行上应该为长子才符合定性的规则。
但这坤却不是长子， 张先生解释是与其有两爻共用的震是克坤的，说明这学员上面会有哥哥，这里，坤为老女而震为长男，阴阳不同，为什么震为兄长而不为姐呢？
这里提出一种假设。我们看卦图。六爻中，下面两爻为阳而上面4爻为阴，这样2—5爻就形成了一个大大的震卦，也表明这个坤和震都在大大的震的环境中，性质都受大震卦的影响。所以震坤都在大震的场中，只有这一种解释可以说得过去。
这个震，下面是个兑，兑为2 ，表明命主有两哥。这是一种思路。
那么，如果我们换一个说法呢？兑为缺，命主缺哥哥，没有哥哥，这不又是一种解释吗？像这类解释在张先生博文中并不少见。
那么，这兑为二的依据是什么？值得探究。
张先生在其八字四柱博文中，把时空提到了非常重要的高度，认为时空是影响一个八字的不可忽略的重要因素，那么，在梅花中，时空不也同样应该占据不可忽视的位置吗？也只有如此才能确定一个卦的旺衰状态。
张先生断此卦时在冬季，时辰8点过应该是辰时，正是水木旺的时候，正因为水木旺，所以卦中的震得以存活下来，说明震是存在的，所以兑就不能以“缺”来看，而应该看成数字。这是命主有两个哥的理由。
【震】为动，这个【震】卦和【坤】卦是【地雷复】，和【兑】卦是【雷泽归妹】，说明他离祖别业。【震】卦也在找出路，表示他的兄长中，只会少有一个也会离祖别业。事实上，弟兄三个全部离祖别业。
3—5爻的坤是求测人。坤是什么表象？坤为静坤为腹，一个比较胖的人。坤与震组合地雷复。反复，震与兑组合雷泽归妹，找出路，反复地找出路，说明命主为出路而奔波，这是他离祖的依据。其兄长为震，也在这反复地找出路的场态中，所以其哥也会离祖。
【震】卦为官杀，有【兑】金克着，说明这个学员是在政府部门工作，而且还调过两个单位。【兑】为二。
震为坤的官杀，为工作，要制才到手。兑金克，有工作，兑为二，有两份工作，工作变动两次，兑为小，单位不大，兑为二是个二级机构。兑为说，工作性质以说为主。
变卦中【雷泽归妹】中二至四爻的【离】为妻子，一至三爻的【兑】卦旁通正好是【离】卦的食伤星，【离】为腹，【兑】为小女儿，妻子第一胎生了个女儿。
在变卦中，求测者已变为坎。坎克离，离为财，为妻为父。
这男性求测人的孩子，该怎么看？应该先定位妻子，以妻子的食伤来看，当然，妻子的食伤就是求测人的官杀。那为什么不以主卦震看成命主的孩子呢？这牵涉到个关联的问题，见妻才见子，无妻便无子。所以男性求测人在主卦中即使见了官杀也不能定位成子女看。
在变卦中，离为妻，变卦中并不见离的食伤。那怎么办？张先生是直接弄一个旁通卦出来。是兑的旁通卦是艮，正好是食伤星。这样随意旁通可以吗？最关键的是，只是兑卦单一地旁通，没有任何关联就旁通了，那不是每一个卦都可以旁通吗？
显然张先生本意不是如此。
离与兑组合火泽睽。 ，也不见离的食伤。无奈之下，看旁通，火泽睽睽旁通 。旁通之后妻已变坎，仍然没有坎的食伤。
这样万般无奈之下，只好两卦兼看了。离为妻，而艮为妻的食伤。由于离在主卦，而艮在旁通，找了个艮，但实际上艮只是个代用品，是由兑旁通而来，实质上还是兑在说话。所以兑就是食伤。这兑明明是离的财，现在在万般无奈之下充当了食伤了。
离为中女而兑为少女，同性，所以求测者的妻子生了个女儿。
【离】为腹，【兑】为毁折，【离】【兑】连互开，【坎】为水，【离】为红，说明妻子是剖腹产生的女儿。
离与兑组合火泽睽。卦的意象不好，是反目的意思。
这个卦中包含离坎离兑4卦，虽然反目，但中间两卦组合成水火既济。说明终于还是成功生下来了。离为腹、坎为水，兑为小刀为毁拆，是剖腹。
一至三爻的【兑】为妻子的父亲，【兑】为说，【离】为美丽，【坎】为转圈，【震】为响，说明其父亲的职业和说唱的有关。【离】卦和【坎】卦组合为血液，说明其父亲身体方面是心脏或血糖方面的不好。事实上其父在一个文工团工作，身体方面目前是糖尿病。
变卦中兑为妻子离的父亲，兑为说，离为美丽，坎为转圈，震为响。这是从四个纯卦中来分析岳父的基本状态的。张先生说是描述岳父的职业的。兑为岳父，离是岳父的官杀。有制所以有工作。离是工作，离为光明，兑为说，坎为动震为响。
那么这个兑，不也是命主的印吗？命主的母亲也在文工团工作吗？张先生没有说明。但我们从主卦看弟兄几人离祖来看，卦主母亲应该是个普通人。
这其间其实有个远近层次的问题，比如求测者问事，当然主卦变卦所包含都是和卦主相关的人事信息，看六亲，总有个顺序的选择，一般是先看主卦，再到变卦。当卦主到变卦以后，要看其六亲当首先以两爻共用到一爻共用这么无限延伸。
比如这个卦中，变卦坎为卦主，两爻共用的离为妻，而于离两爻共用的兑与离的关系最近，兑是离的财，故把兑首先坎成是卦主的岳父。
兑为卦主岳父。兑离坎震代表身体各部位，以离卦受伤最重，离坎组合为血液，那就是心脏血液不好。
【离】为妻子，【兑】为二、为小，三至五爻的【坎】水克着【离】火，【震】卦和【坎】卦两爻共用，【震】为长男，说明妻子上有一兄一姐，妻子是最小。
离为妻，坎克离，说明有人管，是有哥姐的。震和坎两要共用是什么意思？表明什么？按张先生的意思是，坎克着离，因为震和坎有两爻共用，也连带震也带有了克离的性质了。坎为中男震为长男离为中女，为什么又是一哥一姐了？这里很费神。个人认为坎虽然是中男，但我们确定坎的时候并不确定其性别，只确定坎是属于管束妻子的哥或姐。那么这个坎究竟是男性还是女性不能由坎直读，要由与其有两爻共用关系的卦来定性，与坎有两爻共用关系的一是震，一是离，离中女，往下看是个女性，也就是说坎以中女的面目出现；同样地，震也是一个由坎连带出来克离的，震先不论是什么，只看和震两爻共用的是坎，坎为中男。说明震是个男性，这样一男一女管束妻子就有了合理的解释。
这克离的坎以及与坎有两爻共用的震果真都能成立吗？如果不考虑季节和时空关系应该是不能确定的，冬天断卦，辰时断卦，水木旺，所以能够成立。
基本可以确定，无论是看卦还是看八字，时间空间的关注是有必要的，而在时间关注上除了关注断卦算命当时的时辰而外，考虑月令季节的因素也是极其重要的，我们知道一年中以季节分寒暖燥湿，一天中以时辰分冷热黑白。
这个【离】卦也是代表这个学员的父亲，一至三爻的【兑】卦是母亲，【离】卦被【坎】卦和【兑】卦夹克，其父的寿命就比较短。事实上其父已经去世。
离为妻，也为父，这个定位成父亲的离，坎克之兑耗之，受伤很重。张先生以此判断卦主父亲短寿。这种判断是有道理的。但是人们不禁要问，离也定位成妻，妻也短寿吗？学易如果能像这样多问几个为什么，多怀疑，肯定就对路了。
事实上离定位成妻也定位成父，二者的看法是有区别的。
离定位成妻，妻与卦主生活的时间最多关系最近，卦主与妻离组合水火既济。
离定位成父，父与母生活时间最多关系最近，离父与兑母组合火泽睽。是没有缘分反目的意思。
看一个人，总要从他出发看最亲密的人，再看其他有关系的人，这样一步步深入下去。
朋友们可以看看其父是病死还是意外亡故，如是病死，是什么方面的病？如意外则是哪方面的？
其父亲的死亡应该属于以外事故。克离者坎，坎为弓轮，震为动，兑为缺为叫，离为红为热，坎为血。应该属于车祸死亡。
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