六十甲子之
纳音五行，自古论述都有不同：有的是只用
生克来解说，有的兼用
音律来解释，都有道理。不过都不出
先天数的．
先天数是:一六为
水，二七为
火，三八为
木，四九为
金，五十为
土。纳音者,
借音以成五行的意思,五行之中，只有金木有自然之音，而水火土必要假借而成音：水遇土激则有音，所以五与十，土之数也，乃为
水音；火入水沃沸而有音，所以一与六，水之数也，乃为
火音；土经火锻而有音，所以二与七，火之数也，乃为
土音。所以
金音四九，
木音三八，土音五十，水音一六，火音二七，自然的道理。而
支干的先天数，甲己子午是九，乙庚丑未是八，丙辛寅申是七，丁壬卯酉是六，戊癸辰戌是五，巳亥是四。所以甲子、乙丑，甲与子是
九数，乙与丑是
八数，四字的数相加共三十有四，除却三十成数，余四就是金，所以甲子、乙丑纳音为
金。丙寅、丁卯，丙寅是
七数，丁卯是
六数，四字的数相加共二十有六，除却二十成数，余六就是水数，火以水为音，所以丙寅、丁卯，纳音为
火。戊辰、己巳，总数二十有三，三是木数，故纳音为
木。庚午、辛未，总数三十有二，二是火数，土以火为音，所以庚午、辛未，纳音为
土。甲申、乙酉，总数三十，十是土数，水以土为音，所以甲申、乙酉，纳音为
水。五行各举一条，其他都是这样计算得来的.
至于海中金这样的称谓是怎么来的呢?其实都是根据
天地衰旺之气得来的.说的是天干是气的运行，甲乙为
始，丙丁为
旺，戊己为
化，庚辛为
成，壬癸为
终。所谓甲子乙丑海中金者，甲乙是气的开始，
金始生而在子丑北方大水的位置，所以是
海中金。丙寅丁卯炉中火者，丙丁是气的旺象，又居寅卯长生之地，好像
炉中火存而不息灭的意思。戊己是气的变化，木变化在东南辰巳之方，长养丰茂，所以戊辰己巳是
大林木.庚辛是气已经成形，土成形在午未南方经常行走的地方，所以庚午辛未是
路傍土。壬癸是气的终结，金练成于申酉西方肃杀地，所以壬申癸酉是用
剑锋金。甲乙
火气刚开始，在戌亥乾天的方位，火最却不能用，所以甲戌乙亥是
山头火。丙丁水气正是旺的时候，在子丑坎方的大水位置，湍流不息，所以丙子丁丑是
涧下水.戊已是土化养的时候了，在东方寅卯木繁盛的地方，有遮挡防护的象，所以戊寅己卯是
城头土。庚辛金气已经成就，居辰巳东南的位置，金保持了它的正色，所以庚辰辛巳是
白腊金。壬癸是木气的结束，木终于午未南方火旺的地方，泄气太重，中空无用，所以壬午癸未是
杨柳木。甲乙的
水开始生在申酉西方，西方是水的长生之地，源源而来，所以甲申乙酉是
泉中水.丙丁土旺在戌亥的天位，乾位至高，休息而无用，不能生长作物，所以丙戌丁亥是
屋上土。戊己是火的变化，火是至阳，包藏于子丑坎方至阴之下，阳被阴掩，震击发出声响，所以戊子己丑是
霹雳火。庚辛是木成于寅卯东方木旺的地方，常青不凋零，所以庚寅辛卯是
松柏木。壬癸水终于辰巳东南归聚大海的位置，奔赴而不停息，所以壬辰癸巳是
长流水。甲乙
金开始生在午未夏炎的位置，火锻克金，所以金弱，所以甲午乙未是
沙中金。丙丁的火气虽然旺在申酉的地方，但是高山林立，所以丙申丁酉是
山下火。戊己木变化在戌亥休养生息的地方，又是长生，所以戊戌己亥是
平地木。庚辛土成在子丑水旺的位置，所以成了粘和的土，不能生育，所以庚子辛丑是
壁上土。壬癸的金终成而可以用，却在寅卯木旺的地方，反而微薄，所以壬寅癸卯是
金箔金。甲乙
火开始生，象灯，却在辰巳巽风的地方，必须遮覆，所以甲辰乙巳是
覆灯火。丙丁水旺南方午未的位置，南方象天，所以丙午丁未是
天河水。戊己土变化在申酉坤方，坤方平坦易行，所以戊申己酉是
大驿土.庚辛金成在戌亥乾方，乾为首，在上成而可用，故为首饰，所以庚戌辛亥是
钗钏金。壬癸木气终结，居子丑水地，应当采伐来用，所以壬子癸丑是
桑柘木。甲乙
水开始出在寅卯之地，艮山之下，所以甲寅乙卯是
大溪水.丙丁土旺在巳火辰土之间，烧炼成砂，所以丙辰丁巳是
砂中土。戊己火化升在午未阳光的地方，光焰赫然，所以戊午己未是
天上火。庚辛木气成在申酉西方，收获的时候,石榴生子最多，所以庚申辛酉是
石榴木。壬癸水成在戌亥休息的所在，好像水的家，所以壬戌癸亥是
大海水.
我们可以看到,纳音五行是一种以先天数为基础,根据气运的流转,加以形象的比喻而成的.因为用的是先天生成之数,所以在预测中运用纳音五行主要是来预测过去已成的事实,生身受生的因缘,和根据先天的气运来安排未来的环境,以达到顺天知命的目的.
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