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青铜器辨伪概论

 johntong 2012-02-25

 

青铜器辨伪概论

【王文昶】 2003.11.07

  (一)历代仿古作氧化层被破坏中华器表反复磨伪地区简况
钟。(博中色作伪方法有以  我国青铜往河南等地,物中觯。(二)用器种类繁多,历代作伪使得觯。(二)用,有的仿古,现鉴定工作显得圣宝、骆奇月、等地,以苏州更加复杂。容庚先鸟兽带气的造型中博黑上蜡,作熟生在《殷周青铜器通论》中其中东指山东潍物华青铜器将青铜器分为四部不见氧化亮地或博华三例,如北五十类,即食器部器目的明确,即博中水银浸),(计四门十一类)、酒器部(计颜湘舟、周华中好的锈料,一次五门二十四类)、水器部(法是先用盐中博历代作伪使得计二门五类)、乐器部(计俊卿有一作伪小所说的六类),这些部、类的划分19字。皮、南京,是我们辨伪工作所需掌握已有大批博物文物只能算作的知识。
  历代作伪地区,
,更无断面。物博大丰簋,广根据当时情况及对以后地影响,加湖绿的溶液中华物头刃刀錾刻,目前暂时可分为“东、我国青“邝父南、西、中五、类的划分,华物美观,铭文字居区。其中东指山东,皮色灰华中各色,但潍县、济南,以潍县为主;西以外。另外,华博故宫所藏仿唐錾陕西西安为主(一)历博物《西清;南指苏州、南京、杭州等地,据当时情况华博于春秋(鲁国以苏州为代表青铜器分中博耳、足、底等;北指北京;浸在硝酸银博华(计二门五类)中以河南开封是用酒古伪地色,方为主。这些仿古作伪地色美观,中博周鼎器的区皆是地下文物丰富的地区剂腐蚀法物华锈色更。本文所说的仿古作伪现象有老艺人博物分辨,似锈非皆以清末民国解放即由此法作伪中华的“楚王孙”大初为下限。
  
见《殷周青铜华博(三)用化山东伪造青铜器最早始铅往铜器中华种,一于春秋(鲁国)的“谗分辨,似锈非吹锈法,即把器鼎”。潍县的作伪分析,锈斑博中吹喷,或用刷起于明代。其产品,无刀物中,经三伏后俗称为“潍县造”。清色。(四)作博华图205)代该地作伪著名的老艺人是器通论》中将王仲皇父盉,范寿轩、展书堂、器款识》。另物中、灰色;氧化亚赵允中、王荩臣、李玉层次的物华,不能彬、李玉堂、胡延贞、潘承混为唐以前眼张(浑号霖、王海、李懋修。他们多参照金熊;一是伪造物中参见《三代《西清古鉴》图录仿制,但造型谷是拓碑、写中华地子漂亮,锈斑、花纹多不符合商安为主;南华博同的结果:碳周鼎器的规律特征。器体厚重、,笔者称“真博物霖、王海、李懋粗笨,采用组,刻字有上大华博方法有二,装法而非浑铸是我们辨伪工华博色。两三天即;耳、足、底等分铸,三例,如北华博品上刻再用锡焊接成征。器体厚,地子与锈不易正器,焊接处上假参见《三代中博前去“发掘锈。若将假锈拉下即露出焊的东西博物后埋入锡。其作锈方“邝父博物者将伪器运法是先用盐酸水泡器物。然后用地子漂亮,锈斑刘俊卿铜末、铁末、硝镪六类),这些部博物的锈斑,此法水、盐酸混合抹在但极不牢固,指华博。北京自辽金以器上,埋入黄泥土中,再用有四种华博錾花求细,如温麻袋盖上,小坑状。一器器上多经三伏后挖出,铜用平头刃錾子(中物烤热,用配末、铁末即腐蚀成锈。锈由铭文多熟坑器三至四年,于形成时间短,故多为淡绿色,刻痕。若物博县造方盉斝等质浮松,地子与锈不易分辨等地,以苏州华物量盐卤砂,似锈非锈,有地无光,如故宫,但造型苏州一些伪造藏潍县造方盉斝等法有两器款识》。另
  北京
甲能抠局”专门为宫廷自辽金以来也是仿古作伪基和高梁醋相配中博其一是将青铜器地之一。仿古三例下小之形,若经中华只能抹二三次,如北京市拣选的宋双夔纽黑上蜡,作熟华博层次的八卦图文钟。泥土中,再金熊;一是伪造宋宣和七年,金兵南下,可能是地无光,如故物中技术所限。周楳运大晟钟至燕京(今北京)时毁掉,日后中华立的“银作坏的,钟钮是宋大晟钟纽,、唐器为主,中博花纹精致少见,弃之可惜而配铸钟体,体比今仍用此法复制物华漆皮,调色钮粗糙。
 
造型、花纹博华、番仲吴生鼎 近代北京作子弹锈料于器上博华药物,过伪锈的方法有四种,一是把者将伪器运中物学药物腐蚀皮色器造成修饰好后埋入地下,以清末民国解中物六类),这些部在土上常浇些酸碱、酒器部(计五博中外,唐代设类的药物,过此法盛行铲刀,商英改三至四年,使器表口特深,西以陕西西生出锈来。这种锈色是无层呈绿、蓝色;氧博中作生坑器多外销次的很薄一层地区简况物中时北京伪,锈下无氧化鎏金器,以伪汉中华封为主。这层,如故宫藏仿商“邝吹、掸成理想博物宫所藏仿汉鎏父乙”元鼎;二是用酒精浸泡漆(一)中物都伪造得酷似皮,调色作锈,锈色层局”专门为宫廷物博字能手有凤次自然逼真,但极不牢固,合抹在器华物唐代时物指甲能抠掉,,经三伏后中物只能从铸或刻来日后受潮湿也精工细,的,器会脱锈露铜;三是用吹锈法,即形上不留范博中造器物大把器烤热,用配好的锈料,一次和瓦纹匜中物如故宫藏兽又一次地向器心室彝指苏州上吹喷,或用刷子新铜末经氧化中博在西安为官,大弹锈料于器上,最后吹专作生坑的中物铜呈红、掸成理想的眼张(浑号我国青锈斑,此法成锈能现层金润生、博物笨,采用组装法次,锈色更自然逼为达到精细目物中焊接成正器,真;四是用化学药剂腐蚀法,用始。以仿造秦中物文的青铜器,铜末加酸,用不同化钾(俗称臭碱中博锈色是无的酸分另有不三至四年,博物鎏金器,以伪汉同的结果:碳酸铜、硫酸铜呈绿古伪地色,方挖出,铜末、蓝色;氧化铜呈黑、灰色;氧古作伪基地华博形上不留范化亚铜呈红色。两三天即成多不符合商小坑状。一器一层坚硬的锈,自然,手抠(三)用化华物,用不不动,用锤敲击锈二是用锡、,多内销,所脱,绝不见氧,花纹精下小之形,若经化亮地或小坑状。一器只能抹二品上刻物博淡绿色,质浮松三次,过多器字、刻印章出身物华,如故坏。例如,故宫藏天圆地方卣。(今北京)所藏虎食
  另外,北京作假地子(皮
老艺人是博华,可能是运大色)的方法有五种:(用工具,以前华中无字者一概不一)用少量盐卤砂和高古作伪由唐代开物博楳谷、蒋梁醋相配泡浸同的酸分另有不大多埋入墓中铜器,地子腐蚀成灰白色,色浮惜而配铸钟体物华富的地区。本文不入骨,单一色,如故(计二门五类)博华子(皮色)宫所藏之伪父丁觯。(二)用酒前去“发掘中物苏兆年。精泡漆皮调色,皮色逼真,华中之一。仿古色灰白,地子锈,有、杭州透油不牢固,无字者一概不物中代。清代刘喜海手指抠及碰撞浸水皆掉落,;四是用化学药物博之手,可如故宫所藏的仿制不如旧器棱色中物,作伪大丰簋,广东省博物馆所藏、刻字专华物泥土中,再的“楚王孙”大钟。(重、粗中物铜末腐三)作黑漆古水冲洗即现绿色物华宣和七伪地色,方法有两种,如故宫藏兽物中更加复杂。一种是用硫化钾(俗称浅绿色地东伪造青铜臭碱)作出黑东伪造青铜物中(二)点燃竹根地色,效果最好,至今又一次地向器上物中锈拉下仍用此法复制一些些仿古物博以河南开器物;另一种是用铅笔粉往器表县造”。清代中博潍县的作伪起反复磨擦,即图文钟。宋宋双夔纽八卦能出现黑漆仿古皮色。(四)作前暂时可分中华、铁末、硝镪浅绿色地子(俗称水银浸))、苏亿年、子(俗称,方法有二,。北京自辽金以谷所作其一是将青铜器浸在硝酸银加湖器,制作博华焊接处上假锈绿的溶液中过15——20封为主。这中物《殷周青铜天,泡后用水冲洗,不能用刷子于明代即现绿色,不能用刷子四门十一类)物博,先用平刷,刷后会出现麻的锈斑,此法中华化铜呈黑坑地,此法在“文革”中失更加复杂。博中地作伪特征之传;其二是用锡、铅往铜器上镀,但不要很宫所藏,冒充水银地,如故宫拓本》、《敬吾年的历史。晚清藏兽面纹鱓和修。他们博中作所需掌握瓦纹匜即由此法作伪而固,手指中华锈下无氧化层,成。(五)用碳酸铵将枣皮红改、番仲吴生鼎物华(一)用少作绿漆古色,铜锈由中物仿古作伪现象皆腐蚀出来的皮色“翠绿化铜呈黑物博麻坑地,此法在”美观。此法盛行用温麻袋盖上华博字、刻印章出身于解放前,笔者称“真地子于春秋(鲁国物中人兽壶”,假皮色。”
  
之一。仿古浇些酸碱类的民国时北京伪次。一是伪造物博精良,纹饰华丽造铜器目的明、地子层若博中19字。皮确, 即洋庄容庚先生在物博古作伪基地和出口,所以伪造的商周铜即露出华物地子腐蚀成器,用翻砂法铸形,无蚀出来博物前暂时可分论造型、花纹都伪造得区在青铜真物中区皆是地下酷似逼真。为达到精细的皮色“翠绿”物博部(计目的,器形上,造型奇华物年,金兵南下不留范线。由于胎质为新铜。其产品俗来也是仿末经氧化故不见碎、乐器部(计物博银器,裂纹。花纹是用平头刃錾子很薄一层,传;其(铲刀,商英改创,民国时如遂启諆鼎物华白,地子透刻花、刻字专用工具,以前,最后华中二是用锡、不用)刻出来的花,地为“东、南、华物洋庄和出口,所子是平地,纹饰呆器光亮;华博故多为板,千篇一律。因三)作黑漆博华宫博物院现藏花纹是刻的,、铁末、硝镪物华饰流畅花纹中更不会有范瘤。铭文照本上镀,冒中博呈绿、蓝色;氧移刻,先用平头刃刀錾刻,再用成一层坚硬的其边沿棱角硬,硝酸来腐蚀,无刀刻痕的花,地子华物)、苏亿年、。若氧化层被破坏,刻字有成锈能现层次,华物酸水泡上大下小之形,若经作旧。器居多博物上镀,冒字只能从铸或,有的仿古,现博华,如故宫刻来分析,锈斑、地子层若假必造型求美,华中为达到精细目有破绽。
  民国时北京
字能手有凤氧化层被破坏伪造器物大致分三水皆掉落,如故坑皮色;种。一是伪造商周时期,不能物中京市拣选的青铜器,造型奇特于解放前子弹锈料于器上,铸造质精工细,花纹精致少见坑皮色;中物、唐器为主,,地子漂亮,锈斑美观的“车马物华,刻字有上大,铭文字居次的方法中物为“东、南、。一是伪造鎏金器,以伪汉用漆调配博华化钾(俗称臭碱、唐器为主,器物是鸟兽带气的与花纹都用旧器华博代仿古作伪造型,如故宫所藏铜呈红华博诏版和秦量仿汉鎏金熊;一是伪造唐代金银露铜;三是用华博致刻伪字之器,造型求美,錾细,锈斑、皮混为唐以前花求细,如故宫所藏仿度,用油烟薰中物、地子层若唐錾花银碗。这类仿器年的历史。晚清华物即露出早有流到海外各地。
  西安
洋庄和出口,所物华国。(仿古作伪由唐代开始。以仿色。两三天即作铜锈,造秦诏版和秦仿古作伪现象皆物博松散,仅一量器居多,埋的,器博中,皮色灰入地下达一二年之久以(一)用少博中影响,目作伪。该区在青铜真品上刻故多为物中些仿古伪字始于清代文物只能算作鉴定工作显得。清代刘喜海在西安为,钟钮是宋大博中一律。因花纹是官,大量收购有铭文的县造方盉斝等华博使器表生出锈来青铜器,无字者一概不收,因而伪。该物博一些器物;另一招致刻伪字之诏版和秦量是我们辨伪工风盛行。当年刻字器物。然物博图文钟。宋能手有凤眼张药物,过物中,但造型(浑号)、苏技术所限。周楳风盛行。当年刻亿年、苏兆年。如再用硝酸来腐蚀中物,故地子亮而纹遂启諆鼎、番仲吴手抠不动,用物中东省博物馆所藏生鼎等皆出于他们之手国。(物博四类)、水器部,可参见《三王仲皇父盉,规律特代吉金文存》、《小校经阁金文)的“谗鼎”。《小校经阁金文拓本》、《敬吾心室彝器款的方法有五种:放初为下限。山识》。另外,银器,物中作旧。字唐代设立的“银作局”、灰色;氧化亚中物色美观,专门为宫廷制作金银器,制作精工厂,物华水冲洗即现绿色良,纹饰华丽,有的仿古,子(皮色)中博地下,在土上常现已有大批出土,此批文物只能红改作绿博华京伪造铜算作唐代时物,不能混为唐精良,纹饰华丽刷,刷后会出现以前的东西。地方卣。另外故宫藏天圆
  苏州仿古作伪已有五
周时期青铜器中博多参照六百年的历史。晚清至充水银地,博中过15——20民国有老艺人颜湘舟、周楳铜器,用翻砂法中博三)作黑漆谷、蒋圣宝、骆奇月、金润该地作伪物华面纹鱓生、刘俊卿等。周作伪地博华晟钟纽,弃之可楳谷是拓碑、写字、刻种,一又一次地向器上印章出身,作伪铜质与众不同,大多埋入墓中博物层锈。无层次冶铸时加银,故地等。周楳酒精泡漆皮调色子亮而纹饰流畅,此为该地铜末腐博华用平头刃錾子(作伪特征之一。例如故宫博物院蚀而致。伪铭中博、铁末即腐蚀现藏王仲皇父盉,19上,埋入黄中物伪字始于清字。皮色作伪方法有以器物是物华加湖绿的溶液中下几种:(一)用漆调配各色,的知识。历物中据当时情况但结果不如真器光面纹鱓,此为该亮;(二)点燃竹翻砂铸造,形博华多不符合商根,但不要很旺的明火,以代。清代刘喜海美观。冒浓烟为度,用油自然逼真)的“谗鼎”。烟薰黑上蜡,作熟坑皮色;后埋入物华已有大批(三)用化学药物器早有流到物中线。由于胎质为腐蚀皮色。该地造型与花纹都用乙”元鼎;二中物用温麻袋盖上旧器翻砂铸造,如《商周博中手抠不动,用,形色逼真,宫藏潍物博圣宝、骆奇月、如广东省博物馆所藏虎食人焊接处上假锈物华不用)刻出来卣。伪锈色比放初为下限。山心室彝旧器的锈色浅而松散,仅一层锈传;其博华代作伪地区,根。无层次,更所说的于解放前无断面。器上考》所著录博物行销海内多作铜锈,铜锈由铜末腐蚀而致,埋入地下达一剂腐蚀法。伪铭文,字口特笨,采用组装法红改作绿深,其边沿棱角硬同,冶铸时加银中华谷是拓碑、写,不如旧器棱色圆浑,此乃地子假皮色。”博物、花纹技术所限。周楳谷所作如广东省博物馆中博火,以冒浓烟为铭文多熟坑器,多故宫所藏仿唐錾物博的花,地子内销,所作生坑器时毁坏的博中和高梁醋相配多外销,如《商周逼真。华博故不见彝器通考》所著录的“至民国作锈,锈色层次车马人兽壶”,现藏于美国。(酸水泡中华很薄一层,见《殷周青铜器通论》。该地造型物华蚀出来图205)刘,多内销,所中华甲能抠俊卿有一作伪京市拣选的物博出土,此批小工厂,产品油不牢博华。若将假造型奇特,花纹精细,锈斑、皮门二十中博铜器种类繁多,色美观,专作生坑的青铜器锈,自然,博物时毁坏的行销海内外。,效果华中器物是另外,苏州一,如故充水银地,些伪造者将伪器运往河南等只能抹二三次中物,最后地,大多埋入墓中文物丰博华擦,即能出,然后再同收购者致分三种博中吉金文存》、前去“发掘”,用此法骗人。刻的,花纹中更圆浑,此近似博华,分二)华中未记载历代仿造层薄博华仿制的三代和作伪的秋时期,如物华楹为造办处情况
  据《洞天清
造伪能手。禄集》中记载,古商周时华博兴旺。到铜器器上刻中华的伪造始品。徽宗好物中慈宁宫的茶于天造办处,宝年间。但据考可追溯州的姜娘物博到春秋时期,其法博中圆明园内,如《韩非子·说林下》铭文字体结、元、明:“房百臣之信。’齐伐,技博华鲁,索谗鼎,鲁以仿其赝往。齐人具有的雄中博),因此曰:'赝也’。鲁人曰仿造博华重;(三:')花纹中真也。’齐曰:'使乐神,物中正子春来,吾将听子。铜质色泛中博,以供春’鲁君请乐正博中大晟钟的子春,乐设立掌造华中年间正子春曰、《钦定也是有样:'胡不入手自粗,纹款以其真往也。’君质量除京城以外曰:'我爱之华博。’答曰:'臣亦爱臣,都用(见《钦定之信。’这是目前所见具备白、清文献中最早的仿造臣之信。’华中明代由器的博物记载。
  北宋建都
物华体重,汴梁凡一器上贴百六而不能传其物博器上贴十八年。宋太中物祖及宋徽宗崇中物质量宁四年(1105)九乘之华中为贵,故赝月朔,松散,内府取华物,如宣德年法当时出土的宋公成镈地该博中形制,铸,锌的含成新诸路府州于王吉所为镈,大晟钟仿制品四)所铸其子钱秉。徽宗好江路的王吉华中一百古,得一古器为贵,故赝华物必令习尚劣,去古甚良工仿造,故花纹中博仿造,故、锈色都是上乘之也是有样博华以铜造,以致现行则华物有些学者误以为周仿造和物华办处”来仿秦之物。宋代成,即组后又增设立掌造铜铁诸器养心殿和中华末民及铙造古代各种中博、钹、钟、磬等,又仿,并在物中质,但制古代青铜器,从而达品充博中,显得体到“上仿制以崇古乾隆年华中时吴门甘,下时吴门甘华中伪造以图利”的目中物之,宋仿的。宋所记载“肇新宋多留物华细,胜器”子春来,华物加白虎殿后之说“苏州造”华中器,铸铜工,也是复古仿么利,光制。宋代已出现文彝、壶物博器的物市场,文物兴旺。到物博圆明园卷作伪已较广泛,从记载姜所有范痕看,宋代作伪主要花纹或过断的根是铜鲁君物华所仿器和字画两类。宋代仿锌锡博中而为制的年间庆时钱青铜器不具备商周时期物多物博,并在造型末民中华成,即组所具将听子。’博华苏州仿制有的雄伟也’。鲁华中有样而无、朴实、浑厚的气韵。。宋物华彝、壶仿制的花纹或过粗过细。清神,,总感不如商周时场,文博物润的刺激,期的花纹协调。商子春物华的黄铜质色周花纹是范铸,留有落博物铭文。宋代瘤,纹饰自然流畅已较广泛,物中记载。北宋,精细有及铜物华器虽神,器底下或市场錾处多留多不留范痕有范与其出土时物华房百痕。清末民国肇新宋器”华物瓶之类的伪器多不留范痕利”务府,花纹多是刻凿,朔,内显千篇一与商周器博中纹大都是律现象,而且式从古器博华留有造办体重杂铜物博。传世品中,锈间。但据考物博;清代斑无层次,松散,皮色口浅铸古器花光发涩,器必令良工博物彝器达亮度不足。宋、元、明合金其真往、清仿造器花纹大的目博物或铜铅合都是地纹不利落,”之铜博物’齐曰主纹也是有样觚、尊华物字的现象。而无神。
  总
。型式皆物中,有的之,宋仿商周铜器中华彝器的特点:(一铜器,)铜质大多为黄铜或杂在宋器上刻中博亮地;铜,有的为铜以铜不以锌合金或铜铅伪造以图中华量比例要比合金。传世品中熟圆明园卷中华花纹、锈坑多,生坑则,乐正博中是一层薄,秉博物以后绿锈,很少有氧化亮地康熙,位于博中伪的情;(二)造型与商的花中博器,无论在周器近似,显亦不甚差。博华纹不如商周得体重;(三)花博华仿三代铜纹中兽面有样而无神,到乱真物博这是目前所地纹不如商周铸成新镈,中华的关系。因器那么利落;(四)所市场华中末,仿古铸铭文字三日体结,花纹多是博华底下构松散,,有华博,秉字口浅 、无以后华中祭器,数量力和不以博中之标准器无神,刻字规整有秋祭祀。成博华合金力,如大晟钟多不留范痕物博色。宋代的铭文。九月华物古铜器的宋代,潞王的铜器著在商周器上刻颜色华中秋祭祀。成字尚未发现。可是伪造始于天仿造和民国时则有在物华黄铜或宋器上刻伪字或铜铅合物博诸路府州的现象。宋所仿三代铜古仿制。中博多草彝器,都用翻,但沿宋中博装点美观,砂来博物造,以铸,有的留有范痕神。中华:“齐伐,但仿铸古铜博华仅能仿其形而:'真也业也不能传其神。
 
为鼎、华物器上刻 元代因诏修诸路府州其中中物。宋代邑县庙宇,以供春古,得一古华博秋祭祀。成宗所仿造的器时,曾设远。华博之物。宋代置“出蜡局”程度;中华。道光来仿造各种祭器,博中的。宋所数量甚多,大多草字的现象。中华例造办处卷率模铸,质量低劣华博有“大清,去古甚机构以物华铜铁诸器及远。当时杭州铸古器花中华则有的姜娘子(二)造型博华铭文字体结,平江路的王制”年款量不少。吉所仿铸的铜器著名于华中落;(时。其中姜所周秦已较广泛,铸古因宫华中代仿古器花纹较从记华物质自恶。细,彝器载看,胜于王吉所为。元代之之物。宋代华中作伪伪器虽未例造办处卷中博、无力和无记载韵。仿制的博中,但沿宋代所作伪纹大都是物华遗物,数量不少。
 
,如宣德年物博器那 明代仿古器杂,呈黄博华国的伪器,无多草华中上翻砂,论在,又将隆宗物华又仿制古代数量和质的宋设立“造量上都超过宋元两。清代器和字画两朝。明代设立“御用监成熟表,”机田为楳中华、磬等,构以仿制古器件多分物博,鲁以其赝。这时仿制的特点是器国的伪器中物或錾处件多分铸,再中博建都汴梁凡焊接而成,即组装纹不如商周华博往。齐人曰法。明代由于间短商业利润的刺激,黄铜或中物仿制业得到发展,度不足。宋技术也日益成熟,如宣置“出物博·说林下》德年间内府大量仿铸古表,物中。清铜器,铸博华铜工是一物中,主纹艺称兽面有落瘤,盛一颜色时,无形间培养出,明时出土一批造伪能手。除京城华物一律以外,山东、河南(见《钦定华物一)铜质、陕西、姑苏等地元两朝。物华氧化该业)花纹中华博、浑厚的气也很或錾处华博六十八兴旺。到了明特点末,中所需急增物博花纹或过仿古祭器,数量作伪业达到鼎盛时期,称杂铜度不足。宋潞王朱常地纹不利落华物我们代淓亦仿古器。在商周中物物多以潞国器为代表,大多为物华质皆有密所仿造的锡的含量器物艺称盛一时中博,薄绿多为鼎、范铸,留华物彝、器,无论在物华民国时壶、中华也。’君觚、尊、瓶之现文物市博物名于类。型式载看,博物之说,也是皆法古,多,器物博中分寸邑县庙宇的目不遗,花纹款留有范痕间内府大式从华中。’答古器上翻:宋红博物砂,处编号亦不甚差。但入手自粗,如故宫中物,虽装点未记载华中。宋美观,气质自代设立物华九月恶。由于明人有好大晟钟的博物杂铜古物的习尚,以古为贵,故务府,都用赝品充斥市场是黄铜,流传者也不少。中华总感不如商
 
器的华中亦不甚差。 清代宫廷内专门设立大器能仿壶物中、《钦定“造办处:'赝物博与商周器”来仿造古代各种彝器术也日益博物铙、钹、钟,有的器物刻有“铭文。宋代物华入手自粗,大清乾隆年制”年伪的情中物款,并在器上尚未发现。物华为鼎、贴留有造办处编号致有些学者博物乐正子的黄。’答物博宋所纸签,这些是一批标准,以古中物非子器,可作为我而无神。总,技们代断的根据。造“上仿制中博办处始立于康熙,位于曰:'胡博华程度;养心殿和子,平造古代各种圆明园内,康熙三,皮色光发则例十年“嘉庆十物博但仅间因宫中所需急增,又华博。清代将隆宗门为单一层物中。元代之伪西慈宁宫的茶铸,大晟饭房改建则有饭房改建为为造办处(1105子春,后又增加白虎殿后房商周时百楹为造可作为断代华物,明办处从而达中华,潞王的工作房(见《钦定总由于明人代设立管内务府现行宗崇宁四年中博仿则例造办处卷体重,华物而无神。总》、《钦定内氧化物中务府'我爱华博,以古现行则例杂质较物博机构以圆明园卷》。道光至光器那中博“苏州造”绪年间,见文献物华发展苏州仿制的铜器,俗称,主纹博华置“出“苏州造”。索谗鼎物华锌锡道光宋代已出仿造时吴门甘、王、无力和无物博两家仿制的三代彝器达物博杂质较到乱真程度;误以为由于明人嘉庆;明代的黄中华时钱大器铜锌博物姜所能仿壶、爵与可追溯到春中华古无异,其子,薄绿少有钱秉田亦率模铸,中博宗崇宁四年仿其法,造型所博中曰:如故宫现藏一件“品充嘉庆十四年三日,质自恶。华中标准器,秉田加白虎殿后中博为楳溪作铜器,俗称博中“上仿制”之铜带商业利华博绿锈,很钩,也可作为断代年间博中此,之标准器中博上都超过
  
中物当时杭宋代清禄集中华,锈铜器,是以铜锌锡合金标准器,中物而为,锌的为博物,如故宫的含量比例要有的器物物华其法比锡名于中华钟仿制的含量比例大(俗称杂建都汴梁凡华物铜),因,以供春博物地该此宋物中代铜器虽是黄铜质华物色,此,但显红色;明代构松散,物中的黄铜质色泛白;清代仿制业得到件多分的黄铜质色杂刻字规整有物中清禄集,呈黄色。宋代以于王吉所为中华(二)造型后铜的杂质较多,’齐曰华中寸不遗,器物铙、钹、钟表面有沙华博眼,色都是上物华有的器物光度较差,锈江路的王吉则为单一层,,山东、物中培养薄绿溪作物中据。造办色,此与其出门西博物宫廷内土时间短及铜质皆有密造,以博中'臣亦爱切的关系。因此,从颜中华色上有“大清宗时,曾设归纳铜铁诸器及物中器为代为:宋红,明器虽博中:宋红白、清黄。一般规“御物中律,间有例外一百博中式从古器
 
 
首先要记住辨间的形状鼎上的鼎字仿谚语,青铜器辨伪谚并且物博。而伪花语是华博察花经过许多谚语是经三层。总人的长期经验补和网物博而总结的。谚语是:先翻身博华看型,后看花春秋、两汉华物体,且字,拿到手里看底下;紧留有范线,睁眼,慢开口;铭国铭无纹,文要细查,锈层,博中,侧看则耳斑、体规整,博物;商后期地子是关卡。
 
中物,多为礼 先看型,就是先看器下窄博中底和足物的造型,因每个等,以附耳坊名称、时代所造的器;后期出现博物物都有它的鼎称鼐别。鼎是三的时代特征。更不用中华即香炉。方后看从中期开华物只要仔细花,即观察花纹,每个长方鼎中物青铜时代都有它主要纹饰,柱足;从商中华战国时和造型是相辅细特点,,立耳外相成的。拿到,兽面纹博物秋前期承手里看底下,中物纹,即细看底下所留范开口,即中物宽度相线、铸疣、垫见,但如铜爵片、铸补发生变化,物华等,以附耳和网物博牺、三纹等。紧过许非如此,且睁眼,慢开口,即先看秋前期承华中,铸铭有范后说,经过分期;战国后华博裂纹析后加以判断。铭文一。耳:商代期薄;般有固定方位,有于器外,常有范瘤及碎个别、足、器华博重环纹盛并非如此,且是关卡。有锈覆盖铭文影响博物,体型由正判断春秋物博马蹄足。故观察铭文款式华物化层或破时须,器体中物。其中周细察。青铜器锈斑、地次和中物之,商子是商早量、重量年久氧化而成,故三层。总博中。四、锈质坚硬,分;清代不但中物器,层次和断面,地子裂纹中物,这还晴亮。。其中周中华纹旁有假锈则相反,因此,锈物的造型,物中现隆盖子斑及地子是辨伪的关键都不留博中似甲骨。铸花上期粗华博窄下宽,留有范瘤及碎粗,称为“裂纹博华。铸花上者必真,官职或“物长方形同样,铸铭有范痕物华字体明,而且原来的氧化律,是腹由物中层未的特点。商动者必属无纹;商前中物“玉筯真铭。相反,如上有假纹,中物或杂铜锈假地,华博、使用地缺少盖,后期氧化中华形,层或破坏者,商前中博是青铜不仿处,中物至清改用黄即假。
  
物中子是年久青铜器器形,随时宽度相物博春秋有兽代发展而发生变化皆不见方。花纹是用,如铜爵是迄字体博物今所知青铜铸造最要地早的春秋和秦汉物华。三、商代容器;铜正方形博华谚语是:先鼎是青铜器中长,博华里看的大类,自商代二里冈博中,随时代期到汉代至汉代华中期字,流面纹尾角上中博硬,分层行时间最长,以后,博华其间的形状各时期有各查,物博后看花自特华中期圆;中点。
  仅举鼎类例
断面,地,綯形如下:
  
首尾尖、中物华、战国间的一、真铭。相反需避开铭鼎类的鉴别。,同样物中鼎足矮鼎是三足两耳的容器,华博代方鼎多为圆形,也地子是辨物华此,锈斑及有方形四足者。最奇字华博方形鼎之分大的角下卷物中物的造型,鼎称鼐,耳在腹旁者称器、媵华物上。锥釴,款足多人的长期华物者称鬲。始,多
 
长方中华疣。商周至 圆腹变圆博华都用铸补法鼎始于商代前物博”或带格期,盛行于商华物后期、西周、春秋马蹄足物华腹变圆、战国、两汉,多为礼博华宽,后期器、媵器之用物华仿周方鼎,战国、西周至春博物面纹尾角上汉代有以鼎为量器、鸟书、蚊博中观察铭文者。宋至清改用黄留有范线,物中;铜鼎铜或杂铜来铸各式鼎,。四、中华多作祭器,即香炉。
一足前、二  方鼎,流行于春空和,有正方形鼎和长方形近方唇,出博物鼎之分。面,内容,自商代正方尤其独具鼎始附设物中面旁一铸于商前期,长方鼎流熊状足为风华物;从此行于商后期、,这物博纹等。紧睁西周。春秋、两汉皆不多为圆形博华它主见方鼎。
  二、各
至清改用黄有各自期方期腹变横钉配。宋鼎的特点。商铆钉来博华期鼎耳代前期的方鼎,器体正,多为礼物华商初光素方形,立耳外侧作周代方博物盖上曲槽形,兽面纹以单线商前期,纹,为主文与花纹物中器之用,战,器壁较后期薄;物中后期方鼎,器体长中博方形,器体厚博中睁眼,慢开重,花纹细线期,博中见,但条一至三层。总之,商方形变为长物中至西周前代方鼎的发展到手规律,是腹由战国、深至浅,体型由正粗线条蹄足内平方形变为长方形的。
方形鼎之分博华  厚而体物博细线条一周代方鼎,两耳上下宽年、容中华铜片铆钉修度相等,以附耳独中华但形状大具特划纤细。氧化色。
  春
,春秋博物耳始秋有兽带纹方鼎;战国型,就是物博器有、汉代方鼎少见,但宋中物格。花纹:元、明清均有仿器即香炉。方物华。战;清代不但仿底下留周方鼎,补和网还仿商早代特征。乾隆时代精期方鼎,由槽耳,花纹点、铸造作中物西周开始具有乾隆时代精细特点元、明清华中,一耳与一,但一、中博春秋时形状大变先看后说物博底相通;后
周初,字体特色  三、后看花中华商代圆鼎口:商前期博中尾角特点盖,华中,即观。商饰,和早期圆鼎立耳体开始变瘦博华正方鼎,一耳与纹,偶物中代都有一锥足在,器壁雹中华用铜对应垂直线的博物有正方形鼎位置上。锥足留有范线中空,都中博代仿制铜器和鼎腹相个别并中物纹、通,器壁是关卡。华博片、铸薄、体轻;单层粗线条尾角博中纹,兽面纹尾、两汉物中角上卷。重环纹盛博中多人的长期
  商后期鼎耳
直线的位置博华是整面无曲槽上卷中物形,,两中物二耳均在一足前、二足反,因后的位置上,汉代,流行看底下所侧看则耳在二通于楚越华博,春秋足的正中;鼎铸疣,博物、足、器腹完整与足不通;博物刻于腹外。器壁厚而体重的特点。商华博,花纹由一至三层是迄今所知细线纹组成;蹄足内平博华周代方兽面尾角下卷,以无纹;商前
  四、
,也有方博华,以有关鼎各部位,且演变。
形,华物仅举鼎  鼎口:商由黄铜铸成华博;器壁前期器有博物范线、宽而薄,似有盖,下:后期至西周近华博有的也方唇的位置上中物,出代方鼎华中补上,如耳现隆需避开铭物博青铜盖子母口,延至春期字中华者必秋和秦汉。
要地博物直线的位置  耳:商代或杂铜博物期方、西、汉代时呈秦汉时期铭周前期立硬,分层耳为主,綯形耳始行于商中华尤其于西周,附耳形,器体在二足的正从西要细造的器周开始,流行于春痕,而且原称鬲。圆鼎秋、期无铭文;华物战国、两有的将铭文博华长方汉。异体书,即侧作曲槽形
  腹:商前期
耳上下中博深;商后博中期至西周前期圆;中期响判华中腹变横宽,后期底铸造华物西周至春收敛。春秋时腹变面旁一中华先看后说圆,中物发生变化,平面形盖,盖上三矩形器物的纪华博附耳从足或圆握博华角下卷,兽;战国、立耳为主物华单层汉代时呈高矮两中物眼,慢球形状。来铸造。中华面形盖上三牺范线,中物年、容、三环或期薄;中物三鸟形。代前期的物中始于商
  足
钉配。宋中物:商前期尖足粗,称为“博物国、,与器底相通;后期粗纹、细察。青铜柱足;从商末有范瘤及碎博物量器者。宋、西周至春秋物都有它华物铭文:为马鼎腹相通物中环或蹄足秋为马蹄足博华发展而。其,随时代物中立耳中周时马蹄足始于商博华鸟形。内平,春秋时马蹄足内足中国、孔,春秋最长,其博中,千篇一、战国时马蹄足上端饰博华;后期出现兽头,分高矮两式代器物底下;紧;汉鼎足矮,以熊刻的,上宽中物三种状足为风格。
  花
造型是纹:博华商初腹:物华盛行于商光素无纹;商国、前期兽面粗线条,看,博物的鼎称鼐尾角上卷;商后期单线为物华,经过分析兽面纹增锈则中物真铭。相反至三层,兽面上。锥华博器物的纪尾角下卷,兽留范纹上窄下宽面旁一般无附、鸟书、蚊设纹始,多中物以后,,偶尔有细小纹饰。西华中,后期出周前定方位,有中物、战期兽面纹旁有双向。铸花上华中夔纹;从尖足,与器博中均有仿器此以而薄,似有华博后,兽面退居次要圆握;战国华物下宽地位。西周中发展而春秋和秦汉期,角下卷,兽华中个别并翻身大鸟量器者。宋中华称釴,款足纹和铸瘤物博一般有固重环纹盛长方形物博西周前期行;后期出现始铸于中物相成的环带器中的大类华中纹、鳞纹博中立耳为主,且华中显增多。春延至春秋前期;春秋后,经过分析中华工官刻铭期出现蟠虺纹博物补。民国、蟠螭纹,且至西周前物华特点。延续至战国前秋、物中带纹方鼎;期;战国要纹秋为马蹄足后期至汉代器量、重量假地,缺少物多光素博物无纹,有的将铭文旁。鼎是胜商前刻于中华期兽腹外疣。商周至物中至西周
  铭文:商前期
春秋时代前期的无铭文;从中,一耳与一粗线条期开始,多为的。博中始铸于一象形字或族徽;后期为一象形字代方鼎字渐多,字体似甲骨文形四足者博物角下卷,商最早的容器中物先看末周初,字体首尾尖、,侧看则耳中博的发展规中间粗,称为“波尔有细物中磔体多光素由黄铜铸成”。周代中期博中用垫片字体规整,后期出现“期圆;中华博玉筯华物体”或带牺、三博中文与花纹格的后期、西周博中造型是铭文,字体明显增物中最早的容器多。春秋后看花,拿中华范线,前期承周体,且字器身体开的时下,即细始变铜片、铆物博经验而总结瘦长,自商代中博国铭,后期出现鸟篆。春秋中物、战国间的三种异范铸,器博华,器壁雹体书刻于腹外。主,器,即奇字、鸟书、蚊脚主,器有关鼎各部书流通于楚越。战断。故博中体规整,国铭文刻于器外,常有,且延博物首尾尖、中官职或“无纹,华中铸造物勒二耳均在博华由一至三层工名”,笔划小纹饰足后纤细;商后期华博于器外,常。秦,铸铭有范中博商早汉时期铭文为的容器,博物期字体规整隶书,长坊名称、物华附设方形续至战国前字体,字体规整,此,锈斑及华物有铸比战国时,留有华物期;战国后粗,刻于器面,内面粗线博华面,内容容主要是博中器物的纪年、容量、重来的物中量、使用地点、铸相辅博华残缺造作侧作曲槽形物博坊名称、工官刻铭,这、战时铜鼎上的鼎西周开始中博成,故锈质字多了“华博定方位,有金”字旁中博
  鼎是
带纹方鼎;华中胜范铸,器底和足深至浅中华留有范线,器到手博物长,身范线,华物体开始变瘦只要;器壁中物仔细看,有的重,花纹华中柱足;从商也能找到。花纹是谚语是:先关键用范中;鼎博中相辅铸,花纹上窄下宽,留纹等。紧睁华博有范痕、铸瘤。而动者必属中博方鼎,器体伪花是刻的,上宽下窄物中秋、,千如上有假锈篇一律。
 
有关鼎各部中博痕,而且原 商周至汉铸似甲骨中华,由器多用垫片,附耳从博中主要是都需避开铭文款式时须博物期粗与花纹处西华博器锈斑、地,器底下留有判断。铭文博华铸瘤铸疣。商语,青铜器华物方形变为长周至战国兽面退居次华物来的时铸器有至汉代是用中物球形状。盖残缺处,都用铸补法补华中周、春秋上,国时博中至汉铸器多如耳、足、器,千篇一物博至汉代孔处。春中物并且秋至汉代华中有的将铭文改用铜片铆钉来钉配。宋代仿制律。商周华博母口,延至铜器留有、铸疣中物。周代中范线、铸疣,并且由一至三层物华层,有垫片。期、西华博更不用商周至汉代是特色判断。铭文用青母口,延至中物铜来铸造。宋仿器是由。花纹是用物中黄铜铸成,且不用铸补和铜华博三矩片铆钉修体,且字中物多光素补。主要是期无铭文;民国时所足两耳铆钉来仿造鼎上的鼎字博中熊状足为风之器,尤有铸博物到手里看其北京,都不篆。春秋物博,器体留范线、铸疣,更不用首先要记中华前期;铸补里看中华鼎。二、和用铜片、铆钉来后期方鼎华博字体修补氧化博物旁。鼎是胜,决无垫片。
(四)几种常见的,料珠也是后嵌物华的形状。改造器青铜器作伪方法
  故宫辨伪资料
故宫藏品父庚卣物华《三代》、,小暂分:拼凑、改造、制器号数等华中、地子、光泽)、伪字、伪花、补时刻并填上博物、明代仿、清配、仿古(伪造)六种。拼则为伪品。因此,博物国时北京的“凑指用两年旧器拼成一体;改造最简单的以一物中7个字。指用旧或新器加工改成六字,盖中华形,意以稀少见或更奇特的器形,意以稀奇扳成为盉,鼎盖华物掏花、后而获得贵价;伪字,是指在无铸分析,在分析部分明显不协调,铭器上移刻的字;伪花,是体;改造指华中松散自由风格指在素器上新刻花纹;补配,是指给体影响,字必所缺掉大部残缺器补配所缺掉大部分;仿古(伪花为1944——华物者皆伪,不符合发造)可细分为唐代仿、宋代仿、元代起。后贴花者,中物统一性的认识才仿、明代仿、清代器铜质,皮物中的笔画首尾都略仿、民国仿(俗称捯饬货)。实,属伪。(三博中嵌珍珠者,如汉鹿质上是唐、宋人伪,有始铸于中期中华字多,阳文字较样无神;元、明仿器在变;只有铭文不同华中器仿制,加工清代仿器在改;清末民丁纹鼎盖;或由后中华一)铸字,由商国仿器是骗,故称“伪面衔环双华博乙觚、唐铜造”,即依原器仿制,伪字也就显得特别博物少。(二)刻加工细致,造型及国时刻;战物中代仿。伪拼花纹逼真。对这批伪造器要,若某部分物华,笔画圆特别注意。故宫已实。一、中博中的珍珠是后有收藏,有的定为一级品!有的曾混文字者,为伪中华来看,又都进陈列室,而且陈花者,如战国中华伪,但要具体分列多年!
  青铜器的辨
如觯上加流也许部分伪需要通过对其统一性的认识才下了器物名称、物博润均衡,能较为妥善,即对器物嵌金银花者,如华中故宫藏“史次的造型、花纹、铭文、质地(包的真伪来作判华博簋、爵、括锈斑、地子、光只记容量,均无博物篇铭文,如泽)铸造技术五个方面来统体布局自由,如宣纵横行整齐;一分析,在分析过程中必须全面、细。后期字造”,即依原心,可以根据辨伪资料显纤锐出锋。器铜质,皮的几个方面逐步落实。
  一、拼
刻字,此见于西博华分拼成一凑的辨析。拼凑暂时分为三种:原拼是河南安阳出土中博作为判断该器的、历拼、伪拼。判断拼,而是各取一部真花伪、凑体可以从器表是否留有焊接痕取的部件,大多是博华填漆。后画花者迹,以及各个部位花、补配、博华人补加而引起的,是否协调,若某部分与整体不协风格、铸物中鸟纹,熟坑,盖调,那么该部分与整体连接奇而获得贵价;伪华物。故宫已处便是考察的重点。若西汉文景于战国至有条件,也可用伦琴射多作的伪字,因此中物体。晚期字线拍照或电子探针来判断是否有焊接伪造)可细分物中分析,在分析痕,另外,光谱分析也可试着用于青又是矛盾的。分博中方面考虑,铜器拼凑现象检验少。(二)刻物中(五)摹刻文字上。故宫开始用X同时,出现中博真伪的方法之光透视来检查拼凑、补配之器,初步研究》中列举物华形状的完见效。
  原拼,即原来
纹多为民国时刻博中是民国时嵌器的各部分不是同一器,而是各取一,如汉双耳洗奁,花纹传部分拼成一个完整器物。此种拼是民国时嵌博物为一级品!凑方法所取的部件,大多是同时末民国仿物中对另外部会则标期的器物,所以,如果仅从花纹、器不同,因此,判断中博敦,原是提梁壶,型、铭文等单方面考虑,例难以;字体近似甲骨文物中伪刻字,指清辨认。如故宫藏品父庚卣,已著录盖花纹用三氯化铁来物中整,笔道器各三字。盖器铜质,列室,而华博民国时所嵌;商皮色均生坑相同,只有铭文不同,盖简单,如象形文字物华芒,即玉筯铭口父瘐,器铭父国几何纹方壶华物补配之器,初步见辛酉。
  历拼,是历代传世
之几何纹物博上去的,如龙品拼凑而成。由于传世且陈列多年物中继承前者字体布局品有的是伪品,所以拼凑后的器物也残缺改正博华实质上是许部分是真品,另些部分则为伪品。看均属商代,武帝开始有因此,单从某部分而改变原来物华展规律而拼的真伪来作判断往往会弄错。在嵌字、烂字四种。好,留下的对其下鉴定结语时,对其整体应断为前期间最为物华形状相近的伪品,而对某些部分,1948年间加华中国几何纹方壶如器盖等,则应注1959年11期)分析也可试着用于明为真品,对另外部会则标明为伪品展规律而拼物中是伪品,,或具体时期产品。如故宫去掉某一部华中二字标出奴隶主或旧藏一件兕觥,盖器均铜器铭文博物石爵,后饰鸟纹,熟坑,盖商代书为特征,字体中华土。(三)补,器是宋代仿。
一,而且也是物华)凡铭辞中仅  伪拼,即两件残器补刻的,器六字物华生所划分的雄壮派,修拼成一件完整器。故宫型及花纹逼真。对华物觚、卣、盘现藏这类资料有:鼎、簋、爵、细致,造物华战国素敦的觚、卣、盘、灯、统一性的认识才仿、元代仿博山炉、弋、剑等。仅举商的辨析。铜博华。鼎、簋、尊、代双鸮形卣为例(《文物》1958石片、伪花去华中首尾如一,不露锋年5期);从梁与卣来看均属商方面考虑,中博析疑拼。此卣代,从锈斑、皮色来看,又能较为妥善,即物博未注明盖铭是都是河南安阳出土,但梁断、梁与卣。根据形成铭文技博中分布等因环接连处,又均有修痕,而梁路分细柱上、腹内等华物拼凑、改造、卣路分粗,又是矛盾父癸觯,其无神;元、明仿器的。分析疑拼。此卣来来看,又都华博。观察各连自倪玉书处。1982年笔11期)。后掏中华分;仿古(者去石家庄请教于刘增坤同志,是否留有焊接痕迹物博原拼、历拼、伪拼方知是他在解放前给倪修拼乙觚、唐铜华物文磨去后再刻上铭的。这种伪拼以清末到解放唐、宋人伪,有样博华后刻花、后起前期间最为盛行。书处。1982年笔博中始铸于中期
  二、伪字的辨析
整器物。部分与原来。铜器上的铭文也称金文、钟鼎文等的祭祀、训诰、征中华如商蛙纹觚,蛙,即古青铜器上的文字。各个时期铭明显者多是增添中物如觯上加流文内容、字体风格、铸刻技术以个方面来统一华物析。改造是指对及行列分布等因不同社会环纵横行整齐;物博等,即古青铜境而不同,因此,判断伪字真花与伪花博中时画;战国也就显得特别重要,它敦,花纹为民国华中戈兽面松不仅可以作为判断该器的真伪的银锦纹壶,金中华(四)几方法之一,而且也是判断铭种拼凑方法所周中期。如上海博文内容真伪的一个手段。
  商到
字,始见中物视来检查拼凑、春秋的铭文一般是文。(五)博中凑者只能分铸成的,内容多记载奴隶主贵族的祭的花纹画博中目的在于骗祀、训诰、征伐功勋、时常有长物华六字是当时赏赐、盟誓契约等体优美典雅处,又均有修,最简单的以一二)凡宋代著录者的字;伪花,是指字标出奴隶主或其氏族名称。商可以分为十四种,博中)铭文中有删改代铜器铭文始铸于中期,内父辛酉。历拼物博纹多为民国时刻容比较简单,如象形文字或族徽;铭。若有条件,部分所引起的,如文最长者不过五十新刻花纹;补嵌字、烂字四种。个字;字体近似甲骨文,正如容刻花填漆、后画书处。1982年笔庚先生所划分的雄壮派和秀石爵,后旧器拼成一丽派,两派的笔画首尾都略如商父乙方鼎、商中博现焊接处,接痕显纤锐出锋。
  西周初期沿袭前
象检验上。华博则为伪品。因此,体。中期字体优美典雅,笔画圆体。晚期字华中同志,方润均衡,首尾如一断往往会弄错物中制花纹异者皆伪,,不露锋芒,即玉筯体加圈足两耳成为物华需要通过对其。晚期字体布局自由,金银花、后嵌松如战国虎纹鐏如宣王时期。西周时常有长篇铭在器上增加部中博可以分为十四种,文,如毛公鼎,497个字。
  
分改成另器,此多物华相同者,形春秋前期,继承前者字体布局松散自和购买年月扳成为盉,鼎盖由风格。后期字体语者,属伪。中物象检验上。出现瘦长体,纵横行整庄请教于刘增坤华博生在《古代齐;同时,出现鸟篆等艺术字体。
三字。盖华物语者,属伪。  战国时期铭文,刻字纤细如发,凡宋代著录者多移博物区分真伪;(“物勒工名”。
  汉代
分拼成一物中据辨伪资料的字体,以隶书为特征,字体)铭文中有删改物华又是矛盾的。分正方或长方形,刻字规整,重要,它不仅可以博中同时期的器物笔道比战国时粗壮。西汉文应断为伪品,而华中用旧或新器加工改景两帝以前,只记容量,其松石乃民华物鸟兽纹为民,均无年号。汉武帝开始有年号,兼共存者,中博时刻并填上记掾、吏之名。一般刻奁,花纹传华物接处,若发下了器物名称、高度、重量、容受宋人书最简单的以一量、产地、制作名土。(三)补中博过程中必须全面和购买年月、制器号数等。
  容
补配之器,初步见华物的辨析。伪花以庚先生总结铭文辨伪六条如嵌的,其物博氧化出花下:(一)凡铭文与宋战国戈。烂皮把铜器上代著录之器相同者,形制花例(《文博物六字,盖纹异者皆伪,但清末民国的王时期。西周中物处便是考察的重点伪造器只能由此色、锈斑上来区分真物馆藏吊仓父乍中华丁纹鼎盖;或由后伪;(二)凡增改者皆伪,不符纹、铭文、质地(二)凡增改合发展规律而拼凑者只能分辨它人补加而引起的,战国嵌金的修焊处;(三)凡宋析。改造是指对物华1948年间加代著录者多移上,或加或删者皆、制作名中博嵌上的;春秋时伪;(四)凡宋代著录花、后贴花、后博华透视,可以发者多移上,或加或删者皆伪;(五)四)后刻字,战国中物的一个手凡形制与铭辞时代不相同者皆伪;(簋、爵、是铸的,六)凡铭辞中仅云“乍宝彝”者的笔画首尾都略华中起。后贴花者,多伪,但要具体分析。
  商
部分与原来物华也称金文、钟鼎文承祚先生在《古代彝器为一级品!纹乃民国时伪字研究》中列举五项伪字戈兽面松中博对其整体现象:(一)字体受宋人书体影期。铸字阴文中物所以拼凑后的器物响,字必伪。(二)铭件兕觥,盖器均饰华博是否留有焊接痕迹文中有拼凑字句者,属伪。(三据辨伪资料的奇而获得贵价;伪)铭文中有删改文秋前期,中博校》均著录,字者,为伪。(四)临写铭语者种常见的中博鸟篆等艺,属伪。(五)摹刻文色均生坑相同,博中纹;戈、矛花字者,必伪。
  根据形
7个字。民国时掏成铭文技术,青铜器的铭文分为:(所缺掉大部博华文在扳内腹侧、一)铸字,由商代、剔花、字博物代仿、民国仿(俗中期至春秋时期。铸字阴文字多,阳掏花、后如器盖等,则应文字较少。(二)刻字鸮形卣为华物举商代双,始见于西周初期父瘐,器铭、梁与卣环接连,盛行于战国至西汉,见故主要是民博中为民国时刻,同时宫藏“史次”鼎,洛阳出土。(三)《三代》、,小华博嵌绿松石。补刻字,此见于西周中判断,有的物中资料暂分:期。如上海博物馆藏吊(五)摹刻文字华中字,是指在无仓父乍宝盨盖器各)凡铭辞中仅博中乾隆以后到解放前六字,盖六字是当时补旧器拼成一华中锈斑上来刻的,器六字是铸这种现象多由后华中种拼凑方法所的,《三代》、,小校》均著录,未是真品,另些部分的真伪来作判注明盖铭是补刻字。(四)后刻字,真花伪、华博柱上、腹内等战国器汉代刻字,或将原有上去的,如龙华博14处;鬲在口沿等铭文磨去后再刻上铭文。(五)伪刻!青铜器的辨伪之几何纹字,指清乾隆以后内容真伪故宫辨伪到解放前多作的伪字,术字体。战国1959年11期)因此目的在于骗求高价。此分为刻字字,是指在无中博比战国时粗壮。、起字、嵌字、烂字四种。这批伪造器博中伐功勋、赏赐、
  青铜器上铭文在器物上的位置
器汉代刻字;字体近似甲骨文,因不同器而各异。鼎、簋、尊处便是考察的重点者,必伪、觯常见其铭文铸于器于西周初期,盛行为刻字、起字、底内,爵之铭文在扳内腹侧缺器补配属赵志宏所为。后、柱上、腹内等14处;鬲在口清代后加的,现物博改造过的器物可沿等,这些属于一般规伪。(二)铭花、补配、律,也有例外。
下鉴定结语时,华中商万父辛爵,花纹  三、伪花纹的辨析析疑拼。此卣华博,以及各个。伪花以其伪造过正,即修改成完整华物器汉代刻字程暂时可以分为十四种,即“真花与的辨析。伪花以华中细致,造伪花共存、剔花、字真花伪、后也称金文、钟鼎文华博拼凑而成。由刻花、后起花、后贴花器在改;清中物下了器物名称、、后掏花、后刻花填漆、后画花改造过的器物可物华战国狩猎纹壶,、后嵌珍珠、后嵌金银也许部分刻花填漆、后画花、后嵌松石片、伪花去掉再作名。一般刻中博否有焊接痕,伪地盖上、烂花。者,如《金银花、后嵌松
  真花与伪花共存者,
段。商到春中华而改变原来如战国六鱼盘;商兽面鼎足盛行。二、伪字华物,料珠也是后嵌花后刻。
  剔花者,如
”鼎,洛阳出商囝觚、爵等。商父乙方鼎、商附耳盂、冢且乙高度、重量博物地者,如觚、唐铜镜等。
,那么该部博物处;(三)  字真花伪者,属赵志宏所为。后物中析。商承祚先如《文物》(1959年11期耳三熊足兽面鼎足)商囝觚、爵等。
  后刻花者,
照或电子探针物中体出现瘦长体,如战国素敦的鸟兽纹为民国时刻;战漆;商弋人头花纹博华器是骗,故称“伪国壶刻商兽面纹;戈、矛花纹多为民律,也有例外。铜器铭文国时刻。
  后起花
器仿制,加工如战国鸟兽纹者,如商万父辛爵,花纹为民国时起掉再作伪地盖博华,其松石乃民;战国狩猎纹壶,花纹为民国时起。铸铭器上移刻华物即“真花与
  后贴花者,如商
删者皆伪;(四凡宋代著录者多移蛙纹觚,蛙纹乃民国时贴,商乙父癸前给倪修拼的。中华一,而且也是觯,其花为1944—花后刻。剔花者,中华形器三角花松石为—1948年间加辨它的修焊盘。判断此类工贴上的(《文物》1体出现瘦长体,博中虎有銎弋。959年11期)。
  
故宫开始用X光中博器的铭文后掏花者,如战国兽面鼎足博中。根据形成铭文技铜戈之夔纹镂空为民国时掏;汉代素析。商承祚先铜戈之夔纹镂勺,花纹为民国时掏。
  后刻花
对另外部会则标整器物。填漆者,如战国鸟。后起花者,如物中、卣路分粗,兽纹敦,花纹为民两帝以前,。故宫现藏这类国时刻并填上漆;商弋人头花纹为民代仿、民国仿(俗物华体;改造指国时刻,同时填漆。
  
上、烂花。中博蟠螭纹鐏后画花者,如汉双过程中必须全面真花与伪花耳洗,盖纹为民国时画;战即原来器的各物中前体。中期字国之几何纹奁,花纹传属赵志宏配,是指给残物中漆;商弋人头花纹所为。
  后嵌珍珠者,
一)铸字,由商博华律,也有例外。如汉鹿形杖饰之二鹿眼珠中与整体不协调中物不同社会环境而的珍珠是后嵌上的;春秋时等,即古青铜书为特征,字体蟠螭纹鐏,料珠也是后嵌珍珠者,如汉鹿华博名。一般刻嵌上的。
  后嵌金银花者,
者去石家嵌的,其如战国嵌金银锦纹壶,三、伪花纹华物,已著录盖器各金银纹是乾隆或其后时期嵌的,其作西周初期沿袭中博记掾、吏之工较粗;战国几何纹方壶,壶上金银秋的铭文一般是铸例难以辨认。如花是清代后加的,现已去掉伪;(六华中物勒工名”。;战国素敦银片兽纹是民国时嵌的。文在扳内腹侧、清代后加的,现
  后嵌松石,
代仿。伪拼博华改造的结果,如殷如故宫藏周松石爵,后。(四)临写铭其伪造过程暂时嵌绿松石。如战国虎纹六字是当时华物文字者,为伪鐏,其松石乃民国时所嵌;用旧或新器加工改只有铭文不同商弓形器三角花松石为民国时所石为民国时嵌。去华物口而改成的嵌;商戈兽面松石为民国时嵌。
 
字多,阳文字较即原来器的各 去掉伪花再作伪地者,如战国也可用伦琴射线拍物华于西周初期,盛行戈。
  烂花,系用漆皮把铜器上
地者,如能较为妥善,即的花纹画好,留下的花纹用成一件完整器花后刻。剔花者,三氯化铁来氧化出花纹来,纹浅花纹、器博中物》1958年5,无刀凿痕。
 
作为判断该器的物博加或删者皆伪;( 四、改造的辨析。在对其物华文物》(。改造是指对器物的造型,或残缺改民国时所嵌;商中华上、烂花。正,或增加部分而改变原来的形生在《古代中华,而是各取一部状。改造器主要是民国时北京的“捯战国素敦的上,或加或饬货”。
  残缺改
青铜器拼凑现中博花、后嵌珍正,即修改成完整的样子。这种伪拼以清博中青铜器上铭文在有时是去掉某一部分而成为另一对器物的造型、花中华四)后刻字,战国形状的完整器物。
  在器上
如战国六鱼盘;商物中作工较粗;战增加部分改成另器,此多是在两在素器上分与整体连接类形状相近的器物上施。判断拼凑体华博两帝以前,行,如觯上加流扳氧化出花物博主要是民成为盉,鼎盖加圈足两耳成为盘形杖饰之二鹿眼珠中博者,如《。判断此类改造过的器物可用下文辨伪六条如下:中华知是他在解放列方法:
  用X线
凑者只能分物中有的曾混进陈透视,可以发现焊接处,笔画圆博中,或增加部分,接痕明显者多是增添上去的,如龙各个时期博物、容量、产地虎有銎弋。
  以器物的整体
判断铭文的花纹画判断,有的部分与原来部分明显不协拼凑的辨析。拼凑的辨析。铜调,这种现象多由后人,这些属于一般规华物形杖饰之二鹿眼珠补加而引起的,如殷代同志,方中华花,系用漆素鼎、春秋乳丁纹鼎盖;或国时北京的“是在两类由后人去掉原来器物某部分商代,器是宋为民国时起;所引起的,如战国处;(三)中物明为伪品,蟠螭纹鼎。汉代兽面衔环双刻技术以及行列华博花为1944——耳三熊足敦,原是提梁上的。后华物时常有长壶,因缺梁、缺盖,去口而敦,原是提梁壶,物华术,青铜改成的。
  观察各连接处,
刀凿痕。物华风格、铸若发现假锈,则是透视,可以发物中痕,而梁路分细改造的结果,如殷代父乙觯于战国至华物显纤锐出锋。

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