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读书是自我完善的一个过程，甚至可以说是美容的秘方。爱漂亮的女孩子何必上美容院，拿敷面膜的时间来读上几本好书，就可以净化一个人的气质，由内而外，仿佛每天都是新的。常言一日不读书，耳目失清爽，三日不读书，面目可憎。可见，读书是有境界的，分为三种。
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”此乃第一境也。可以想象老翁在漫天大雪中垂钓时，兴许手里捧着一本书。板凳要坐十年冷，文章不写半句空。读书，要耐得住寂寞和寒冷。寒窗十年苦读，实为艰辛。抬头看到教室墙上一个巨大的、湛蓝色的“静”字。如天如海，深邃不语，这是读书的真谛。 常常臆想千年前某一天的古都之夜，长安在下雨，祈雨师在夜读，透出一种幽玄、苍老的气息。沐浴斋戒，焚香净手，秉一盏青光，进了藏书楼。取一本泛黄的线装书，在深夜挑灯，见得火光“啪”地溅开，微弱的光芒守着内心的孤独，帘外雨水撕毁夜色，这是古代特有的凄伤的雨。雨中恍惚间看到百鬼夜奔，打更人敲锣追赶。线装书里的尘埃在午夜的灯火中簌簌落下。藏书楼的纸窗、木梯、经卷传出的诵读声，是雨点的节奏，是祈雨师的祷词。古代的夜读，萤火青卷，绿衣红袍，发霉线装书里读到的是阴雨连绵、叫苦连天。灯影枯瘦，风卷柴门，呻吟的雨夜让读着迂腐书本的人猛然惊醒，这般诗意。 恶劣的天气下看书更有味道，外面越是烦乱，内心越是静。但好的天气一样适合读书。一次冬日午后，山上阳光正好，我拿起一本书，顺着梯子爬到屋顶，触摸到最真实的日光温度，瓦片粗糙的厚度，还有书的深度。屋顶之上是另一片澄澈之境。抛开世俗的喧嚣，剩下的一切静谧都是你的。 “梦里不知身是客，一晌贪欢。”此乃第二境也。一时兴起，心向往之，陶陶其乐。把全心投进书里，忘我地一枕好梦，不知此身在书中还是在屋中，如庄周梦蝶般不分自我，不分存在与否。有时，甚至赖在书梦里迟迟而忘归。一觉醒来，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 如此这般，书间如梦，废寝忘食，乐而忘忧，才真正地把书读进去了，达到书人合一的境界。机缘巧些，说不定可以“采菊东篱下，悠然见南山”，撷得几分春光秋色，夏雨冬阳。读着读着起了贪心，抑说不好一日便看尽长安花，阅遍人间情。 时间久了，你又会发现万般皆下品，唯有读书高。 继而清减了沈腰，白了潘鬓，瘦销磨。这倒是个好例子，沈腰便是沈约，他年少起就很用功读书，白天读书，夜间必温习。母亲担心他的身体， 常常减少他的灯油，早早撤去供他取暖的火。这样的他从二十几岁的时候起，用了整整二十年时间，终于写成一部晋史。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”王国维的这句用在这里似乎也十分恰当，为书而嗔痴成狂，更是浪漫，以书为友，以书为挚爱，未免不是一段佳话。 “海到天边天作岸，山登绝顶我为峰。”此乃第三境也。既然欲穷千里目，就需更上一层楼。此时你大可“会当凌绝顶，一览众山小”。你学会了运用所有的书籍，在书中提要钩玄，采花酿蜜，开山铸铜，为我所用，引领人生，甚至可以创造书，将自己所吸收的精神理念转化成新血，注入文化这一脉络。 当然，路漫漫其修远兮，一个人对事物的认知达到了前所未有的水平，他被陶冶出的豪迈而宏伟的胸怀足以睥睨天下。自我得到了升华，从自我、本我，到超我，到了天人合一的境界。在伟大的同时，更了解到自己对于万物的渺小而怀有敬畏之心，激发更多的求知欲，不断积极进取，终身学习，把书融进自己的血肉灵魂里去。 其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极难；及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道也。每个人都是这样一个过程，从无到有，从有到无。一本书从一张张纸，最后化成心头的血，日夜循环，滋养人心。 书，挥毫泼墨洒丽珠。龙腾舞，隽鸿儒。 诗，颂古吟今赋藻辞，心言志，叹情痴。 琴，弦韵凝光鸟静林。声声咏，悦耳津。 棋，恰遇良才虑弈机。着着慎，得失寸。 说了这么多，如梦初醒，惊觉。无需焚香，捧一本好书，禅已在你手上。
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