爱和情的区别

爱和情的区别 爱”与“情”其本质就是两种不同的概念，可当这两个本质截然不同的字结合在一起时，它给这个世间留下了多少美好的乐章，也演绎着多少至死不渝、刻骨铭心、可歌可泣、温馨缠绵和悲惨凄楚。当拥有你时，你会让人振奋无比、激情满怀、视你为一杯琼浆，尽情地享受着你的清甜、甘美和香醇，因为有你使得这个世界变的美好，也为生命注入了无比的兴奋与活力，让人们觉得世界的每个角落都充满和洋溢着爱的气息，当这杯玉液变了质，他就会使人受伤、疲惫、失望乃至歇斯底里的绝望，你会怒斥苍天为什么会把不幸降临给你，让你去品味这杯本不应该属于你的苦酒，你在品味这杯苦酒的同时，也会在问自己什么是“爱”？“情”究竟为何物？ 　　什么是爱？它是人的本能，在你倍感幸福的时候，它就是付出和奉献，当你这份付出与奉献，在“欲”的驱使下变成索取的时候，那么这份圣洁的东西就演变成了不幸，所以爱的本质就等于不幸。其实道理很简单，因为爱这个本该圣洁的东西，它同样会随时间流逝，环境改变发生质的变化，同样也逃脱不了万物演变的法则，那你的付出和奉献成了有价商品，你就会计较付出的受益与回报，这时它的价值已在丑陋的灵魂中贬值。 　　情为何物？人的感情复杂和丰富是任何动物都不能与之相提并论的，到底什么是感情？它没有一个确切的答案与不变的定律，在年轻人的心里，情是单纯和圣洁的，用情专一、不记条件“爱就是爱，没有理由”也是很理想化的，由于付出的是真情，当然也需要真情的回报，一但它的回报中掺有杂质，从而演变的将是震撼人心的人间悲剧。 　　人到了中年生活中有了经验和实践，感情经过了生活的“洗礼”在现实中得到了“熏陶”因而中年人的感情是现实而又有条件的，因为现实又有条件，就有了方式和方法，所以用情也就不再专一，回顾一下，大多感情悲剧80%均发生在中年人身上，除了那些少数独有见地，注重品行情操、洁身自爱的人之外，一般中年人都喜欢视“情”为玩物。 　　人尽黄昏，曾经的沧海桑田，已经是他不再把情视为唯一的至宝，所以心中之情也随之淡薄，这时的情已经具有了广泛性、博爱性，返朴到了“人之初”希望更多的人鉴证和享受他们的情和爱。 　　情痴、情怪与情洁，这也许就是人们苦思冥想的何物为情。 　　爱情是人生重要的内容之一，它是世界上人与人之间最亲密的一种关系，它永远不会成为统一体，爱情是一种心灵的结合，也是人生舞台上的一出戏，唯一的区别就是演的好与坏，人们之所以需要爱情，懂得爱情，那是因为人有思想、感情，其实也就是一种本能的需要。 　　如今经济发展的冲击下，爱情也同样不可避免的被以商品形式定价，可以用物质与权利获取，当“爱”与“性”交融，结合在一起的时候，就产生了婚姻，而这个婚姻的产生是在特定的时间、环境和物质、权利的条件下结合，那么这个“爱”和“情”还留下多少圣洁，所以也就有了，爱中未必生情、情中也未必有爱，人对爱情的渴求和愿望是相同的，爱情给予人们的感受却不尽然相同，这就需要在矛盾 、统一、真与假中去寻找各自的平衡支点，你维持了这种 平衡就是成功，失去了平衡就是失败。 　　“情”和“爱”本来是两个不同概念的东西，你把它们组合在一起，然而它的结合就是婚姻，既然是婚姻，那就不是一个人的，而促使它们结合的前提就是人的本能和责任。而这个本能就是人的欲望、精神寄托，它的责任就上繁衍后代。因为它带有欲望与精神寄托，就有了一种不可言传的神秘，对与它你只能去理喻，在它神秘的驱使下令世人无限的遐想着、追求着，并且自私的占有着，在它强烈的诱惑下，人们不惜以自己宝贵的生命，去为它而生、为它而死。 　　自古以来关于它的美丽传说多不盛数，然而，它永远是它，延续在人类的永恒中，可惜它的价值在随社会“文明”的发展和世态的炎凉中失去了原有的价值，它被人们自己高高的挂起，明码标价，等待着公平的交易、它被人们推向欲海，等待时刻的泛滥、它被带上美丽的花环，搭在花架上，可它的脚下却是陷阱，里面补满荆棘，一但滑落回被伤的千疮百孔、伤痕累累，可是也正因为有了它，也使这个本就丰富的世界又增添了无限的缤纷和精彩。 　　这个世上没有比感情更复杂的东西，今天它可以被你装扮的花枝招展、至死不渝，也许明天它就会把一对恋人变的行同陌路。 　　至高境界、刻骨铭心的爱情，已在人间少有它的演绎者不在是人类自己，只能在作者的笔下得到升华，别看有了孩子，孩子已经不在是爱的权威鉴证，它已经成为了“欲”的结晶，一时欢乐永远也不会成为永久，在这个炎凉的世态下，又有谁能猜度？ 　　发声狂呼吧！“永远的爱你在那里”？