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吃屎的智慧
看了这个题目,网友们一定恶心不已,反感频添,这也难怪.黉门学子.孔孟门生,平时看惯了骈体美文，哪里看得惯如此龌鹾的题材呢，这些文章既没有“早知魂已断，空有梦相随”的忧伤，又没有“掬水月在手，弄花香占衣”的浪漫。倘如果有人能看下去，真的有点难为他了。村夫学识浅陋，高雅的美文我实在写不出来，那么就写些丑文罢。
其实，“吃屎”并没有什么不好。在某种特定的情况下，倒不失为一种勇敢和智慧。现今社会上没有人去吃屎。而古代却是屡见不鲜，这个典故出在春秋5霸争强的时代。
公元前496年，吴王阖闾打越国，被越国击败。阖闾身亡，夫差继位。此后，越王勾践闻吴国要建一直水军，勾践不顾范蠡的反对，去攻打吴国，结果被包围大败。夫差擒拿勾践，范蠡悄悄出策，假装投降，历时3年饱受屈辱。终被放回，回国后励精图治，卧薪尝胆，在越人的同心协力下。把祖国建设的强大起来。
一次，夫差去别国赴会，要越王带兵去助威。勾践见时机已到。杀死太子捉拿夫差，灭了吴国。
据史料记载，勾践在被俘期间。为了取得信任，百般逢迎巴结夫差。一日。夫差生病，那时没有显微镜，无法化验大便，勾践为了诊断夫差的病症，亲口尝夫差的大便，夫差内心十分感动。终于对勾践放松了警惕，放回了勾践。
第二个“吃屎”的是和珅，和珅与纪晓岚同朝为官都向帝王表明对皇室的忠心耿耿，争执不下，最后设一赌局，谁要是把这堆大便吃了就表示对皇权的忠心。即是忠臣。随即太监端来了两堆大便，（一人一堆）纪晓岚毫不犹豫，大口的吃起来，这可害苦了和珅，当着皇帝的面怎敢不吃，如果要吃实在恶臭难闻，难以下咽，最后只好横下一条心，强吃下去。结果当着皇帝的面把肠子都呕吐出来。
原来，纪晓岚吃的大便是假的，是用乔巴粉和水和匀，用竹筒灌制的。纪晓岚用聪明的才智，整治了和珅，和珅吃了哑巴亏，开口不得，从此两人的矛盾更加深了。
第三个吃屎的是梁山的宋江，他在江州醉题反诗惹祸，为了逃避罪责，装疯卖傻，为了检验真伪，要他吃屎。这是一个众所周知，耳熟能详的故事，我就不多讲了。
以上他们表现的是一种龌龊的行为，而折射出来的胆魄和气势是那样的恢宏，内涵和智慧是那样的深邃，你能不说是一种美么？当然“吃屎”这个字眼在文章里晃来晃去，实在很不雅观，那么我们能否把它变通一下，把它叫做“忍辱负重”那就文雅多了。
提到“忍辱负重”古代的例子可就多了，比如：战国时期“卧薪尝胆”中的勾践，三国“白衣渡江”的陆逊。“煮酒论英雄”中的刘备，演绎的最典型和最精彩的要算诸葛亮和司马懿五丈原对决中的司马懿。
公元234年，诸葛亮经过了一番精心准备，遂率领汉军十万从汉中出发，六出祁山。沿着斜谷的山道北上，穿越秦岭，进驻五丈原，与魏军对峙，由于初来乍到，粮草运输不便，战争势态利于速战速决。司马懿似乎看准了这一点，便坚守不战，采用拖的办法，这下诸葛亮傻眼了，令将士百般谩骂，司马懿熬不理睬，诸葛亮计穷，使军士送一套女人的衣服，并嘱咐说：“你要是大丈夫，就出来交战，如若不敢就把这套女人衣服穿上。”你说司马懿生气吗？他也是人啊，血肉之躯，七情六欲，焉能不气。可是司马懿何许人也！他有着十分惊人的自控力，当着众人的面活生生的把女人衣服穿起来，并展示给大家看。故事演绎到这里，诸葛亮还有什么办法呢？最后病死在五丈原。以蜀军失败而告终。至今给读者留下了“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”的遗憾。
“忍辱负重”是个闪光的字眼，千百年来是指导我们行为的准则，大到国际纷争，小到为人处事，我们若能忍受暂时的屈辱，就能肩负伟大的使命
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