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翁氏---烟波指迷篇--奇门遁甲的解读 10年前我醉心玄学，我可是非常有好奇心的，什么东西我都要摸个彻底，搞个通透。加上我有家传和师承，所以在玄学的世界里摸了不久，也就大体知道了怎么回事了，不敢说精通，大体对玄学的各个派别也算了解了。原来觉的神秘莫测的东西我现在也都比较明白了。我也常跑到各个算命先生也好，所谓的高人那里也好，发现也不过如此，当初是因为疑惑才接触玄学，目的就是以术数来明道，现在这个目的也基本达到了。我又开始了自己修行的道路。我又遇到了许多刚刚进入玄学大门的人，他们也象我当初一样迷茫，彷徨，找不到门径。有很多人也求助与我，但是玄学派别很多，很多东西我也无法一下子给他们说清楚（包括我的弟子），我也很着急，尤其是看到他们盲目相信一些所谓的大师的什么什么理论但是一点也没真正的作用，学了很久也无法真正登堂入室。我心里也着急。他们浪费了太多的时间和精力了。但苦与一直没有时间，刚好这次假期我空闲下来好好回顾一下自己走过的路，也把我的一些东西整理和公布出来，就当给大家点一盏指路灯，但愿不要把大家引错路。呵呵。
好了，先总体说一下玄学的范围。 大体说来，玄学也分几个层次。 首先就是民间流传广泛的属相算命法、称命法、马前课、金钱课、包括一行禅师的一掌金和很流行的抽签都属于这个层次，尽管流传广，但是准确率不高。 中层次的就是子平八字，梅花六爻了，还有最近才兴起的紫薇斗数和流行过一段的金口诀还有相术（包括相人和相地——就是风水了），这些都经过前人的整理和完善，都系统化，科学化了。准确率已经相当高了。 最高层次就是占星术（包括七政四余）和三式（太乙、奇门遁甲、大六壬）了。这些在古代和上面的不一样，不允许民间流传，只有宫廷派专人掌握，因此精通占星和三式的人很少。自古就有精通三式乃为神之说。 注意，我说的只是术数的范围，至于符咒等一些自然也属于玄学的内容，但是这次我暂时不谈论。 这些都是古人诠释宇宙真理的经典哦，可不是迷信，都是科学哦，因此有些人不去了解它们就站在门外指责这些是迷信，我说你才是迷信呢！了解都不了解还大言不惭，你不是迷是什么！ 清代命理大师袁树珊在他的著作《命理探源》的前言中写到，三式之中，太乙考天数，奇门演地理，六壬推人事。可见三式形成了一个完整的天地人的系统而各有侧重。但是奇门遁甲的地位在三式中尤为特别。清纪昀在编纂《四库全书》时称赞奇门于诸方术中“最有理致”。 因为奇门遁甲本身也是一个具备天地人三才的完整的系统。我又秉承奇门家学，大家看了我文章的题目，今天我就想把奇门里的很重要的一部口诀《烟波钓叟歌》给大家解说一下。 现在关于奇门的书籍林林总总，我原来也写过《关于奇门遁甲的一些书籍》这篇文章。想学奇门的人又各处搜寻这什么秘本，想得到什么密不传人的口诀。其实真正的秘密就在这个《烟波钓叟歌》里，能把这个口诀理解了，读懂了，你的奇门技术就可以说是炉火纯青了。可惜大家往往都忽略了他，即使读也没真正读懂他。 正是：“莫因容易得，便作等闲看。”啊！ 正是一部《烟波钓叟歌》，足以知奇门之精妙矣！ 当然我会在里面融会许多其它术数的东西，希望大家自己下去用功了。 再说之前我先大体介绍一下奇门的种类，有的按排盘的不同分排宫奇门和飞宫奇门，我不这样分（原因以后解释），我按演局的单位不同分为年家奇门、日家奇门和时家奇门三种，所谓什么什么家，不是姓年的人家传的奇门，而是以年为时间单位运算的奇门，同理以日和时演局的奇门就叫日家奇门和时家奇门了。而时家奇门人们讨论的最多因为他用处最大。这个《烟波钓叟歌》就是讨论时家奇门的。 术数也是讲究修证的，今天我们讨论的《烟波钓叟歌》是古人总结好了的，我们大家拿来就用了。大家注意哦，这可不是你的哦，我们大家下去要好好修证它，实践它哦。但现在大家要听我纸上谈回兵了。 好了我们开始研究。 阴阳顺逆妙无穷，二至还来一九宫。 若能了达阴阳理，天地都在一掌中。 这几句话看来很简单，很直白，其实不知道里面藏着多大的秘密哦。人人都会讲阴阳，人人都好象很了解阴阳，但真正了达阴阳理的人又有几个呢？我也常常对我徒弟说，别以为自己都了解了，要是你真了达了阴阳的道理，就真的能象上面说的，天地都在一掌中了，是真的哦，古人没有骗我们的哦。象阴阳啊，五行啊，这样的名词我们学术数的整天都挂在嘴上，可最多也只能唬唬外行，从那些不懂玄学的人那里骗几个钱罢了。要是你学这个就是想骗几个钱那也无所谓了，要是你还想真正体悟一些东西的话，那就要注意了哦！ 我记得我当时也犯这个毛病，自己以为自己很明白了。有次师父问我真正明白阴阳了没？我回答的很干脆。师父微微一笑，拿出一道符，问我你看这个是阴还是阳呢？我傻眼了。阴阳理真的没那么简单哦。万物皆分阴阳，尤其是干支五行的阴阳一定要搞清楚，这些基本的但很重要的问题我们不能不重视啊。 我再提出一个问题。我们六爻用摇卦法的时候，规定有字的一面通常为阳，为什么？既然是通常可以为阳，那也可以为阴了？ 还有为什么摇的三个背记为阳呢？为什么不是阴呢？ 关于这个问题我们以后慢慢讨论。 阴阳的问题又可以牵涉到哲学问题了，马克思主义哲学认为：一切事物的内部都包含两个方面，这两个方面存在对立统一关系，它们依据一定条件朝相反的方向转化。看我们古人用阴阳的理论就解释了这个问题，所以这是科学哦。 到底具体什么是阴阳呢？ 以运动而论，动为阳，静为阴。升为阳，降为阴。速为阳，迟为阴。 以数而论，奇为阳，偶为阴。 以天地而论，天为阳，地为阴。 以天体而论，日为阳，月为阴。 以地理而论，山为阳，水为阴。 …… 这个又是灵活的，男为阳，女为阴，那男还分阴阳吗？分！上本身为阳，下半身为阴，体表为阳，体内为阴。男人的上半身还分阴阳吗？分啊，前面为阳，后面为阴啊！ 看我们的古人的理论多么精妙，其实不是迷信所以叫他玄学，是因为现在人们还无法理解其理论是怎么指导实践的，所以才叫玄学，是古人的理论太超前而已，所以现在许多科学家已经开始研究我们古人的智慧了哦，这门学术早晚会脱下玄的外衣的，只是个时间问题了。 我们才刚刚粗浅的了解了一下阴阳的观念，第一句已经把术数的秘密泄露了一大半了，而且已经是术数很高的层次了哦。 下面我们来看看顺逆之理。 这个又要和子平八字联系一下了。子平名学也可是博大精深，先贤的著作很多，但首推的是《子平真诠》和《滴天髓》了。如果《子平真诠》是一本由浅入深的教科书的话，那么《滴天髓》可以说是子平书中的《葵花宝典》了。读通了《滴天髓》，子平的水平变可以登堂入室了。 《滴天髓》在通神论的知命篇中就讲到： “要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。” 任氏在他下面的疏中道出了子平的妙法真髓： “余详考古书，子平之法，全在四柱五行。察其旺衰、究其顺逆、审其进退、论其喜忌。是谓理会。” 因此习子平术者，若能了达四柱五行的旺衰、顺逆、进退、喜忌，就可知子平之精妙也。这条路子书上写的很明白，可惜学习命理者还是搞不清头绪，东打西撞，真是可悲。我再次提出来，希望对学习子平命理的朋友有些提醒哦。 这里看个命例吧，也是《滴天髓》里附的哦，这个是任铁樵自己批的命例，而且是一个开始批错的命例，所以看起来比较有意思啊。 我们一起看看 壬辰 壬寅 甲寅 庚午 大运癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 我们看看这个命造，木势很盛，身强杀浅，取月上庚金为用，正是春木逢金，必作栋梁啊！于是劝命主读书，必然发达。可是事实不是这样的啊。我也说了，术数也是要修证的啊，你说的头头是道，事实不是如此也没办法啊。于是这个人就找老任在看看。老任就看了。我们也一起看，地支上两个寅，当令。天干上又有两个壬，又帮了木一把，年支上的辰是水的库，是木的余气，他的作用是蓄水养木了，他和时上的庚金有层层阻隔，无法生助了。可怜这一点庚金啊，本来就值休困，又坐午火，壬水还泻它，真是没用啊，在这里碍水的事了。凡是很旺而到了极点的，适合用泻来对付，而不是强用克来和它作对啊！还是顺水推舟，不要和人家作对了。所以没办法，取午火为用好了，到了大运走到火地帮火一把的时候，不出名也能得利哈！所以命主就相信老任了，不读书了，去经商了。果然到了丙午运的时候，把庚金克住了，让你和人家作对，果然发财了哈。 所以这里是通过这个命例对顺逆之理给大家解释一下。 《滴天髓》后面又专门有顺逆章来解释这个道理。 “顺逆不齐也，不可逆者，其气势而已矣。” 老任在下面又说了：“逆来顺去富之基，顺来逆去贫之意。此即顺逆之微妙，学者当深思之。” 看看，老任又提醒我们要深思了啊！ 这些道理可是那些大师不肯轻传的啊，是啊，非要在什么函授资料或者什么高级班教材里才有哦。而且起一些乱七八糟的名字，什么专旺格拉，从格拉，让你们越学越糊涂，真是真传一句话，假传万卷书啊！古人都给我们明白的说了，可惜我们不会读啊！所以我还是劝大家去读古书，读原典，自己去体会，这样才有意思嘛！不要像商品一样，中间转的手多了，就贵了，而且不新鲜了嘛！ 大家看看我们说了这么多，才解释完两句口诀。所以我说古人真实厉害，而且文言文真的精辟啊。这么精练的话语表达出这么丰富的含义。 好了我们看下一句。 二至还来一九宫。这一句就开始告诉你怎么布局了啊，注意了啊，让我们看看奇门到底是怎么布局的。 二至是什么呢？就是二十四节气里的冬至和夏至。九宫是什么呢？这里又引出了术数里的很主要的一个东西，就是河图洛书，《系辞》上就有“河出图，洛出书”之说。关于河图洛书这里我不多说了，不然又要占很大篇幅，大家下去要是想自己用功可以参考《河洛精蕴》等书。 我们这个九宫就是洛书九宫，洛书数和后天卦的结合。 洛书数就是：“戴九履一，左三右七，四二为肩 、八六为足。” 根据冬至——阳生于坎的原理（原因下去大家自己研究），从冬至——夏至的这一段时间用阳遁.同理，从夏至——冬至用阴遁。 下面两句话大家仔细体会啊，他告诉你只要认真体会你就真能达到运筹帷幄的境界啊。这里还有一个秘密。古人讲掐指一算，到底怎么掐的，我们后面讨论。 轩辕黄帝战蚩尤，逐鹿经年苦未休。 偶梦天神授符决，登坛致祭谨诚修。 神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。 因命风后演成文，遁甲奇门从此始。 好托古是古人的老毛病了，不像现在，越前卫越好。 这一段写奇门遁甲的历史，写的颇有神话色彩。我就不多说了。 这一段告一段落，最后用朱熹的话结尾：“未有天地之先，先有此理。能明遁法。一理、二气、三才、四星、五行、六甲、七曜、八门、九星皆于掌握之中起也。 术数能把这一二三四五六七八九弄明白便足够了，大家先自己体会一下，我们以后慢慢讨论。 |
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