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诗无臆估
作者：岚居
董仲舒称：“诗无达估。”对一首诗之理解诠释，见仁见智，不必强求一律。但须在情在理，避曲说，不臆断。今梁特猷先生别解孟浩然《春晓》（见《中华诗词》1998第二期《花落知多少》），至少以下三点颇堪商榷：一、“全诗反应的是诗人对春回大地的兴奋。”孟诗唱的是迎春曲。二、春风春雨只能催花开，不会使花落。落有初义，花落就是落花，落花就是初花，花落知多少就是花开知多少。三、若花落就是花谢，花掉下来，就反映了作者“春寂、春愁、伤春、悲春之想”。引言之便是风雨摧残，落红狼籍，调子低沉，无美可言。文称：“全诗洋溢的是迎春的……兴致！”“充满对春回大地的兴奋。” 果真如此？《礼记·月令》曰：“立春之日，天子亲帅三公九卿诸侯大夫迎春于东郊。”中国习惯以四立作四季之始，立春一般在阳历二月四或五日，此时中原地区夜长达十三四小时。古人日入而息，诗人断不会在初春寒夜睡十三四小时尚不知天晓。春天确有一段时间令人思睡，朱淑贞称：“困人天气日初长。”苏轼称：“困人天气近清明。”“日初长”在春分之后，清明已在暮春。春末夏初，人易发困，有生理学依据。 韩愈称：“鸟鸣春”。初春时节，燕子未归，莺雏未孵。古人传说燕子春社日归来，秋社日飞去。春社日在立春后第五个戊日，即立春后四十到五十天的某日。如今年春社日为三月二十二，春分后一日。苏轼说：“花退残红青杏小，燕子来时，绿水人家绕。”燕莺为春天主要鸣禽，从物候上看，处处啼鸟，《春晓》所写绝非初春景色，唱的不是迎春曲。 落有初义见《诗·周颂·访落》：“访予落止，率时昭考。”《传》：“访，谋；落，始。”《笺》：“与群臣谋我始即位之事”。近人高亨释落为略，此义尽失。“花落”为主谓结构，与动宾结构之“落花”有别，更不能与“落英”划等号。落英亦有二义，《离骚》“夕餐秋菊之落英。”有人释此落英为初花（余有别解，落花与坠露对偶，均指重露繁花沉沉欲坠。参见本书《故事新说·释坠露、落花》）。另见司马相如《上林赋》“垂条扶疏，落英幡纚。”《集解》引郭璞说：“幡纚，偏幡也。”偏幡即翩翻，飞动貌。此落英为落花、飞花。梁先生以落英证落花为初花不成立。 梁文认定《春晓》写初春，初春风雨只会催花开，不会促花落。不知“夜来风雨声”之风雨绝非“随风潜入夜，润物细无声。”之风雨。潜入夜细无声，烟落丝柔，润物如酥，这样的一夜风雨，当然会“晓看红湿处，花重锦官城。”风雨有声，风必疾雨必密，必将诗人惊醒，方知有夜来风雨；必吹打得花落水流，故有花落知多少之问。岂止孟浩然，王驾《春晴》称：“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。”朱淑贞《落花》：“连理枝头花正开，妒花风雨便相催。”春雨落花，确非罔论。 梁文引许多前人诗句，企图证明落花就是初花，花落就是花开。事与愿违，没有一句说明作者立论正确。今不一一置评，仅举一二例看一看错在何处。作者引储光羲《答王十三维》句：“落花满春光，疏柳映新塘”称“落花而满春光，应是花开而且繁……如作谢解，就无法和‘满春光’相连系。”质言之，既称满春光则落花就是开花，花谢即无春光，花谢不在春天。又引白居易诗《喜杨六侍御同宿》：“岸帻静言明月夜，匡床闲卧落花朝，二三月里饶春睡，七八年来不早朝。”称：“这里落花朝也应是开花的早晨，二三月是开花季，朝也不是花谢的时刻。” 此言未必。唐韩翃《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”寒食在清明前一或二日，正是三月初，二三月也为落花时节，此为明证。诗称春城而非愁城，可见飞花不一定表示衰飒。相反，此处用无处不飞花表示春之盈满盛大。王勃《赠李十四》：“乱竹开三径，飞花满四邻，从来扬子宅，别有尚玄人。”飞花流馨，惠及四邻，哪有一点衰飒之态！还须注意，满则溢，盈则亏，“落花满春光”除有前二诗以处处飞花说明春之热烈盛大，也含有花落春满，已到盛期之意。 对于落花、开花，花落、花开意义之界定，历代作者都是确定的。花开、开花不是僻词，无须避讳，唐宋人习用。张九龄《答靳博士》：“上苑春先入，中原花正开。”及前引朱淑贞诗。何须用词质相等，词义正反两可的花落表示花开？玩文字游戏？同是储光羲，其《洛阳道四首》之一称：“洛水春冰开，洛城春树绿，朝看大道上，落花乱马足。”春冰开不是暮春时节，大道上不是种花之地，这落花的是花掉下来，而且在早晨。其《江南曲》第二首称：“落花如有意，来去逐船流。”此落花也是花掉到水里，不然，怎么逐船流？种在船上？ 储为有唐名家，不是好行小慧，玩花样哗众取宠之徒，怎么会一忽儿花落表示花开，一忽儿花落表示花谢，自相矛盾，使人莫衷一是！小学教科书编撰者是高明的，若与梁先生一般见识，小学生何所适从？！ 杜牧白鹭诗“惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。”梁文亦解落为开，就更进一步，不止在花落，落花那样的词组里，凡是与花相关的句里，落都可以训开。梁称：“一群白鹭惊飞腾空，在远处青山背景的映衬下，多象一树在晚风中盛开的梨花呀！”并认为“鹭惊飞，自然是腾飞而不是落下。”梁先生根本没有读懂这两句诗。什么时候才会出现那种情景？一是白鹭全停在树上，一是刚起飞便被施了定身法。须知盛开的梨花也只能长在树上，而不会飞，更不会远去！此诗原意是惊飞而起的白鹭在远山背景上远远飞去，就像一树梨花飘落晚风之中。渐渐飞不见了。谁也有这样的经验，在平旷之处，远山背景下，鸟儿远远飞去，会觉得它越飞越低，越飞越小，以致于看不见，那是因为视角变小的缘故，未必真飞低了，消失了。 第三点更是美学大题。总有人以写花开为积极向上，写花落为消极颓废。《春晓》过去就受到某些评注家指责，如指“春眠不觉晓”反映了地主的懒惰，“花落知多少”表示了地主的没落情绪。梁先生恐亦受这些评注家影响，臆解落花，总想在其中找“积极因素”。 花开花落，天行之常，花不落则实不成，叫华而不实。花开美，花落也美。写花开不当行，文必不美；写花落而有情，未必不美。龚定庵“落红不是无情物，化作春泥更护花。”是没落情绪？晏殊“卷絮风头寒欲尽，坠粉飘红，日日香成阵。”何等隆盛！其实春花开落，先后有序，一种花落，别种花开；同一株树，也可能南枝早开，北枝晚落。绝非一荣俱荣，一枯俱枯。怎能一说花落就是伤春悲春？“花落知多少”正是要提醒人们：春花易落，春光易逝。要人珍惜春时，莫负春光。 热烈盛大固美，苍凉衰飒未尝不美。闻鸡起舞，中流击楫是豪壮美；他乡白发，万里客愁是苍凉美。宋玉《九辩》、李华《吊古战场》、王之涣“黄河远上”能说不美？文天祥：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋面叹零丁。”何等沧凉、无奈；其结句：“人生自古谁无死，留取丹以照汗青”，又是何等悲壮、豪迈！ 燕瘦美，环肥亦美，各有千秋，不可一概。悲欢离合，人行之常；七情六欲，凡人皆有，何以只能写欢乐，不能写悲愁？讥陶潜《闲情赋》为“白璧微瑕”便是冬烘之见。（1998 夏）。 |
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