乞讨者，其中一部分是以歌谣形式恭维、奉承施舍对象，他建立在人们对人性本善和人性应该善的信心上，从中获取一点收入，使乞讨者能够比较体面的得以生存。如，婚丧嫁娶、建房乔迁、生男育女、红白喜事等，他们就要前去念上一段喜歌，获钱道谢离去。如施舍者执意不给“赏钱”，乞讨者就会边走边念“反歌”，让人们听了感到沮丧、晦气。整个以歌谣乞讨的过程，不随便，不轻浮，严肃稳重。
1：
婚谣；
吹吹吹， 打打打， 新娶的媳妇下轿啦。
张大嫂来了撒把粮， 李大妈过来撒把花。
二姑端来了合欢酒， 三娘又把饺子夹。
新娘上炕吃水饺， 来年生个胖娃娃。
2：
迈步进屋红彤彤， 你家娶个女姣容。
夫妻和睦龙配凤， 来年抱个小娇生。
公爹见了哈哈笑， 婆母见了笑盈盈。
头个取名博玉柱， 又添一个紫微星。
3：
里挂连笼外挂钩， 阁老门前挂彩球。
男大十八登金榜， 女满十七配王侯。
八抬大轿轮班换， 旗罗伞盖遮满天。
前边打的对子鼓， 后边朱花报三元。
走大街，过小巷， 点喜炮，放喜鞭，
灯笼火把两边排， 花轿抬到贵府前。
斗大喜字门外贴， 新人下轿贵人搀。
新人下轿不沾土， 绣鞋底下踩红毡。
红毡就往前面倒， 一倒倒到喜堂前。
喜堂前有三罗供， 还有一对金蜡钎。
上面还有一个斗， 一斗高粱冒了尖。
上边插着一杆秤， 光有称杆无称盘。
桃木弓配柳木箭， 早有箭杆搭上弦。
上面插着护心镜， 一个在后一个前。
夫妻二人把堂拜， 一拜天地保媒仙，
二拜父母多长寿， 三拜夫妻好姻缘。
正念喜歌抬头看， 空中来了三位仙。
福仙送金花贺喜， 寿仙送福寿双全。
刘海本是海外仙， 脚踩云头撒银钱。
一撒金，二撒银， 三撒骡马成了群；
四撒山岭多盛茂， 五撒江河翻财云；
六撒一颗摇钱树， 七撒一个聚宝盆；
摇钱树上栓金马， 聚宝盆里站金人。
念罢喜歌大吉祥， 荣华富贵走乾坤。
4：
婚谣反歌；
一进大门红彤彤， 你家娶个养汉精。
不生孩子不做饭， 不挑水了不点灯。
不轧碾子不磨面， 衣服破了不会缝。
说到这，没说清， 你家娶个丧门星，
一进家门就长病， 妨得婆婆进阴城，
回来又去妨公公， 全家老少全死净，
鸡不安来犬不宁， 剩下汉子还有病。
眼看日子没法过， 一个西来一个东。
你走你的阳关道， 我奔我的阴曹城。
5：
新人下轿二鬼搀， 牛头马面倒地毡。
一搀搀到黄泉路， 两倒倒到阎王殿。
新郎上了望乡台， 新娘坐着哭皇天。
喜事丧事一起办， 又剩饭来 又剩钱
