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处世

 文苑折枝 2012-03-04
  人处世是一门博大精深的学问。人的一辈子可能读个博士,但在为人处世的功课上是永远不会毕业。为人处世并无固定模式,没有一成不变的处世原则,一切要靠自己去摸索体味。人生于天地间,我们应当做一个怎样的人,应当怎样与他人相处是值得每个人深思的命题。为人子如何孝敬父母、友爱兄弟、待人接物、修身治学等为人处世应有的基本理念;怎样面对社会、生活的甘苦、个人的荣辱、生命的安危而心地坦荡、宁静淡泊,冷静而理智地面对各种诱惑,不为外界的物欲所惑,始终保持人生的智慧。
  为人处世是见证一个人综合素质的标准。“处世”,即与尘世中的人相处交往中所持的态度。“思想即人生”,“性格即命运”。为人处世之道,体现在人为什么活着、人与人之间怎样相处、怎样做事、如何修身、怎样看人与自警,以及感恩等多个方面,鞭辟入里,深刻而实在。与人相处得是否融通、顺遂,处世一要靠思想,二要靠性格。性格好的人,与人相处很少有刺激人和伤害人的棱角,容易在社会上获得好人缘,与别人共事和相处时,也不会轻易遭人妒嫉、暗算和谗害。甚至被同事们排挤、孤立。为人处世的失败,让人感觉周围的人好象都有意跟你过不去,领导责难,同事疏远,朋友猜疑,种种不快有如恶魔,扭曲了人的心灵。世间最难揣摩的就是人心。在人性丛林中要小心行走,不要无意中得罪了他人却不自知,要学会像外交家一样为人处世。这不是诈,而是要看清世事与人心。
  1、诚信为本,人与人之间都需要以诚信为本,是人与人之间交往赖以成功合作的理念,诚的基本含义是诚实无欺,真实无妄,不自欺。信讲的是言谈的诚实性,言由心出,表里一致,诚与信可以互训。“诚信”的基本含义就是指诚实不妄,恪守信用;基本要求就是言合其意与“言必信,行必果”。因为诚信作为一个道德理念和基本的行为准则是毋庸置疑的,以诚相待方是正确的处世之道。
  2、处世态度,不卑不亢人人皆知为人处世存在一个态度或姿态问题。这态度与姿态又总是与身份、地位、角色和自身的个性息息相关,通常情况是身份较高、地位较高的人,容易表现出高傲的情绪,这种情绪是不易为人所接受的,一旦地位或角色发生了变化,他们便在一种人世的落差。为人处世的两种基本态度。有的人为人方正,耿直刚强,按章办事;有的人为人圆滑,深知人情世故。我们常常钦佩那些为人方正的人,如包青天,魏征等,他们往往是不徇私情,铁面无私;或是直言不讳,敢于犯上。
  3、学会宽容,宽容是对别人的理解、认可,是对错误和谬论的暂时忍让。忍一忍,海阔天空;让一让,柳暗花明。被别人宽容的人是幸福的,宽容别人的人是高尚的。学会宽容,是一种觉悟、一种修养,也是一种境界、一种艺术;和谐、融洽的人际关系,在很大程度上源于彼此间的相互宽容。宽容,是一种美德,是沟通人际关系的桥梁,是酿造友谊之蜜的花朵。宽容是一种成熟,一种风度,一种洒脱,一种修养,一种只有风格高尚的人才具有的境界。古人云:壁立千仞,无欲则刚;海纳百川,有容乃大。"为人处世,当以宽大为怀。
  人生离不开宽容。如果你希望生活得幸福些、潇洒些、自由些,那么你一定得有宽容的肚量。宽容,就是为人处世不要鸡肠小肚,不要患得患失,斤斤计较,遇事对人,吃得亏,想得开,心胸广阔。要有大眼光大胸怀,一时的忍让,是为了一世的成就和幸福。争一时,不如争千秋,当我们面对他人的挑衅和责难时,选择退避并不是因为我们懦弱,而是为了实现我们心中更伟大的梦想。
  4、成熟,来自于阅历,分寸把握得当,就显得成熟,成熟,来自于思考,来自于训练,来自于积累,更来自于对酸甜苦辣的品味、对赤橙黄绿的识别:成熟不是圆滑,不是世故,不是江湖,不是城府,也不是“马屁精”。成熟是经由逆境、困难、忍耐。成熟的心理品质是一种可贵的处世态度。它是走过崎岖山路之后的沉着舒缓,是趟过艰难险阻之后的坚毅稳健,是经历世事沧桑之后的大彻大悟,是洞察风云变幻之后的镇定自若。平和亦即心平气和,它往往与心宁神定、心清气爽、心舒气缓、心旷神怡、心明眼亮。如果说金钱,是一种财富,它只会拥有;成熟,也是一种财富,却能享用一生。
  5、学会认错,为人处世,有错难免。弥合这种裂痕的最佳办法只能是;及时认错,真诚道歉。认错,把你发自内心的歉意通过适当的方式表达给对方的行为,以期求得对方的宽宏和谅解,勇于并善于认错,是对自己人格、操守的修正与完善,故而是一种高尚的精神境界,此乃积极的处世态度,更是一种社会需要。
  6、淡泊名利;人生,从来就面对着许多的诱惑:功、名、利、禄、物、色……凡此种种,总给人一种强烈的刺激和奇妙的幻想。刺激是最易使人****膨胀的,幻想则易使人心智迷乱。面对诱惑的陷阱、****的泥潭,即便我们“闭上眼睛”,也并不能够“逃避黑暗”。在这愈发“物化”的生活中,惟有“慎独其身,固守淡泊”,才可能拒绝诱惑,建立起自己坚实的理想王国。固守淡泊,是一种处世的态度,是一种生命的境界。懂得淡泊并能做到固守淡泊的人是幸福的、快乐的。相反,不懂得淡泊,成天为自己的得呀、失呀、名呀、利呀斤斤计较、牵肠挂肚、思虑重重的人,只会被各种各样没完没了的焦躁和烦恼所困扰,永远也不会享受到人生应有的快乐和生活甘饴美好的滋味。
  7、换位思考,换位思考善解人意人都习惯从自己的角度观察问题,自己的利益、愿望、情绪,自己的一厢情愿,许多人际关系冲突几乎都是公说公理、婆说婆理。改变单向思维,这是为人处世的第一要则。
  8、低调处世,大凡成大事或者说取得较大成功者,不忘乎所以、盛气凌人,不卖弄显摆、大肆张扬,而以平静、淡然的心态对待成功,为人处世的态度一如往常。低调,是明智的成功者所采取的处世态度。比如,轻财足以聚人,律己足以服人;量宽足以得人,身先足以率人。不看重钱财,便可以将众人聚集在自己身边;严格要求自己就能使人信服;气量宏大便可得到他人的帮助;凡事身先士卒,应能成为他人的榜样。
  9、直面困难挫折,人生一世,如白驹过隙。任何人在一生中,都会遇到这样或那样的困难和挫折,要想一帆风顺,没有困难和挫折,是绝对不可能的。几乎无人没有遭受过失败的痛苦。面对失败,大多数人都会希望尽可能从自己的脑海里将其排除掉,越快将其忘却,才能越快摆脱失败的阴影。经历过苦难会使人坚强,以苦难为师会让人更加聪慧、坚毅。而且困难和挫折又与成功有着必然的联系。越是要向高的目标迈进,遇到的困难和挫折就会越大。在困难和挫折面前唯一的出路是自强不息。
  人生中的苦难会让人成长,心的根系才会更加粗壮。所有的坎坷挫折,艰难苦恨都会沉积在一起,作为养分,被心中的根吸收,孕育自己丰富的人生,人生有理想,灵魂就有根系,枯树也会在荒原里抽出绿意。人生有目标,自己就有走出沼泽的动力。
  但是,人生在世,完全做到表里如一,以一以贯之的标准为人处世,怕是很难的。因为,人性都有虚伪的一面,谁胆敢豪称自己彻底没有双重人格、多重面孔,十有八九是吹牛撒谎,靠不住的。这固然有个人道德的因素,但更多的,还是来自于生活的压力。无数次“碰壁”的经历,使人变得“聪明”起来,知道无论何时何地,都不能一根筋,否则与人不善,与己不利。将美与丑分别得太清楚,那么就无法与事物相互契合;将贤与愚分别得太明确,那么就无法与人相亲近。在某些特定的情况下,尤其是某些手握重权者却视糊涂为法宝。聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。内心要明白善美与缺失,看穿但不说穿。很多事情,只要自己心里有数就好了,如果急于表白,结果却恰恰相反,有时候越表白情况越糟糕。
  笔者认为,为人正直,处事宽厚,正直宽厚应是为人处世的至高境界。人生本不易捉摸。一帆风顺地度过一生,大有人在,坎坎坷坷地穷愁聊倒,并不少见。从现实生活中,大多数人都讲究一个心安理得。其实,这“心安”的前提是“理得”。理不得,心便难安。事实上,有的人为人处世做不到“理得”,甚至做了坏事、亏心事,为了掩人耳目,蒙骗自己的良心,也尽力做出一种心安理得的样子。别人或许骗得了,自己的良心是绝对骗不过去的。比如:在现实生活中发现,有些老年人善于为人处世,很重感情,知足常乐,笑口常开,晚年生活幸福美满;有些老人却十分缺乏处世经验,亲情淡薄,心理不平衡,牢骚满腹,怨天尤人,自寻烦恼,令人十分遗憾。
  人是从物梯次进化而来的,人性必然与物性有相通之处,即人的肉体和精神的物质是辩证统一体。精神的实质也关联物质。人性是由基因决定的,由基因决定的人性具有遗传、自私和复杂的特点。由于人性是被基因决定的,不存在自由意志。性格决定行为,行为决定习惯,习惯决定性质,也就是说明了人性是先天与后天相结合的人性进化产物。因此,人情感可分为热情、平易、冷漠、冷淡;认知可分为优、良、中差;精神可分为坚韧、坚强、脆弱和懦弱;目的可分为明确、较明确、较不明确和不明确,历史有至善,未来存至美。人是一种能动之物,人性目标就是“求我幸福”。人无须任何外界的凭借,人自身就是目的。在立世和处世方面,不卑不亢更容易稳得住,行得通,吃得开。所以,人世间有一种永远无法失败的性格,这种性格适合于为人处世的各种分寸,而且这种性格不是天生的,而是经过社会和生活的长期痛苦磨砺之后换来的。所以,一切科学、道德、政治、文化只有建立在人性的基础上,才是合理的人性发展,融通为人处世,才让人成为个性优长、和谐发展的人。

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