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很多做父母的有一个同感，就是觉得自己懂得的东西太少了,在工作、生活中非常被动。为此，希望儿女超越自己，前山更比后山高，尽最大可能让孩子掌握“通天”的本领。包括我自己，也希望小孩多掌握一些知识和技能，尤其是弥补自己此生没法完成的任务，把孩子作为自己的影子，如精通一门外语，一种乐器，熟悉国学经典，会写作，会跆拳道等，可谓文武双全、智慧无双。天哪，当理想与老师布置的作业屡屡冲突时，当小孩表示厌烦不能按照既定的计划实施时，心里也很烦躁、很无奈。 生活中的无奈太多了。不过，我们也别急，也别烦恼，神仙也非万能，神仙也有很多办不到的事情。在《西游记》中，交往或交战的几方主要在神仙、佛门、妖魔和人类之间进行。佛门以如来最大，神仙界以玉皇大帝为尊，人间以各国皇帝为首。在仙界中，包含了天界、地界、鬼界，也有一说三界是“天上、地下、空间”。玉皇为众神之王，神权最大，总管三界，十方(四方、四维、上下)，四生(胎生、卵生、湿生、化生)，六道(天、人、魔、地狱畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。看起来，玉皇大帝可威，想干什么就干什么，但是他办不了的事情太多了，如孙猴子大闹天宫，把他搞得焦头烂额，在下属面前丢尽了脸面，一点形象都没有。老孙与他见面时，也只是简单打个招呼，“唱个大诺”，没有行九叩三跪大礼，破坏了规矩。观音菩萨有办不成的事情，你看，她没法识别六耳猕猴装扮的假悟空。如来佛祖也有办不成的事情，那只在他讲经时捣乱的蝎子精，不仅不接受佛祖的点化，还把他的中指狠狠地扎了一下，这是佛祖蒙受的最大耻辱。孙猴子办不成的事情太多了，没法收拾黑熊怪，请观音了吧；斗不过红孩儿，请观音了吧；在车迟国斗法，请众神帮忙了吧，等等。整整一部西游记，讲述的是一个人非万能、神仙也非万能的故事。 既然人非万能，那么，就允许人存在一些缺点。有缺点是正常的，不正常的是没有看到并改正缺点。其实，西游记中很多妖魔，共同的缺点是明知老猴子打败仗肯定会搬救兵，个个认为自己本事很了不起，所以最终都栽了。红孩儿算是比较聪明的，他不仅把老孙烧成个烤猴，而且注意敌人的动向。当发现猪八戒去搬取救兵时，就装了个假观音，把老猪给骗了回来。但是，当他认为万事大吉、高枕无忧、可以享用唐僧肉的时候，真正的危险靠近了。金无足赤，人无完人。我们要做的，就是多发现自身缺点，弥补缺点，完善自己，减少人生运作成本，使人生价值最大化。 既然人非万能，那么，就允许人没法样样精通。万事万物存在相生相克、反生反克的规律。当一个人精通某一行的时候，就会忽略了其他方面，就会以牺牲精通别的方面为代价。玉皇大帝是三清之化身，三清与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为，玉皇为三才主宰，天地万物、阴阳造化无不在玉皇大帝所掌之中。在这方面，玉帝无疑是老大。但是，假如在佛界，他就不是老大了。既然玉帝也不是万能的，也不是样样精通的，我们作为凡夫俗子，没有精通一切，没有穷尽一切，又有什么可耻呢？ 明白人非万能的道理，我们要做的，就是尽量把自己的长处发挥到极致，打造“万能的钥匙”。有一首诗叫《带着蜗牛去散步》，“上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走得太快，蜗牛已经尽力爬，每次只是往前挪那么一点点。我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，仿佛说：‘人家已经尽了全力！’我拉它，我扯它，我甚至想踢它，蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬……”我们虽然不会是蜗牛，但可以学习这只蜗牛的精神，虽然爬不快，但要尽一切努力向前爬，未来的一切都只能努力，也只能依靠努力，才能得到比较好的结果。 假如说，我们有了不起的长处，拥有出世入世的“万能钥匙”，就可以打遍天下无敌手，可以包治百病的话，那么就错了。四面出击是兵家大忌，集中优势兵力，各个击破，有所不为，方能有所为。因此，要敢于“舍得”，舍得舍得，有所舍才会有所得。不要面面俱到，对自己不熟悉的领域，尽量不去介入。如经商的，自己不了解的行业尽量不去参与；炒股票的，不熟悉的股票尽量不要去买，当你赚来的钱糊里糊涂时，也会糊里糊涂地亏出去；当你今天发现房地产行业能快速发财时，马上介入该行业，亏本的机会可能等着你啦。 如何发挥好自己的长处，如何在社会竞技场中叱咤风云时，还必须有一份自信心，一份清净心。自信，是立身之本，成功之源。它让每个人不怕挫折，坚信自己的能力，不惟畏艰难险阻，最终达到胜利的彼岸。清净，是固本之根，保名之魂。一个人如果失败了，能够保持清净之心，就会认真反思自己的过失，科学总结失败教训，使自己不会自暴自弃，重整旗鼓，继续战斗。如果一个人成功了，就不会被胜利冲昏头脑，不会忘记自己姓什么。清净之心，是成功者的更高境界。 |
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