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为什么贤能之士，大都来自下层、来自民间？孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其为。” 韩非子说：“贤能之士，或在山林薮泽岩穴之间，或在囵圄缧绁缠索之中或在割烹刍牧贩牛之事然明主不羞其卑贱也。”意思是说大凡贤能之士多产生于卑贱贫苦之人中，有有独具慧眼的明君才能发现、提拔、任用他们。 诸葛亮也有同样的思想，他说：“夫柱以直木为圣，辅以直为贤。直木出与幽林，直士出于众下。故人君选举，必求隐处……” 为什么贤能之士大都来自下层、来自民间呢？孟子对此有十分精辟的论述。他在列举历史上从民间选拔出来的许多人才，如舜、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等人的事例后，指出：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，拂行乱其所为。”孟子认为，只有在艰苦磨练中锻炼出来的人，才堪担负重任。 商朝有两个奴隶出身宰相，一个是帮助商汤灭亡夏朝、建立商朝，并辅佐了商朝三代君主的伊尹；一个是辅佐商帝武丁的傅说。按照商朝的法律，奴隶是不能出任国家官员的，但商代的统治者却能够破格提拔人才，充分发挥他们的聪明和才智，这不能不让后人敬服。 伊尹原是商汤岳父有莘氏家的奴隶。 有莘氏家的女儿出嫁时，伊尹作为陪嫁的奴隶来到商汤的宫里。开始，商汤并没有注意伊尹，只是把他当作一个奴隶，让他在厨房中干活。 伊尹为了让商汤知道自己是个有才干的人，有时故意把饭菜做的极为可口，有时又把饭菜做的难以下咽，以招惹商汤找他问话。 有一次，商汤因饭菜难吃，找伊尹来问话。伊尹抓住这个机会，对商汤说道：“做菜不能太咸，也不能太淡，只有把佐料放得恰倒好处，菜吃起来才会有味道。治理国家和做菜一样，既不能操之过急，也不能松弛懈怠，只有恰倒好处，才能把事情办好。” 听了伊尹的这翻话，商汤暗暗称奇，觉得这个奴才是个人才。于是就解除了伊尹奴才的身份,擢而用之，后又任命他为宰相，管理朝政。伊尹不负商汤的期望，帮助商汤筹划了进攻夏朝的大计，一举灭了夏朝，建立了商朝。 商朝中叶的另一位君主武丁，是一位很有作为的君主。他立志学习商汤，但苦于没有伊尹那样的贤臣辅佐。经过反复思索，他想起了过去自己认识的努力傅说，认为是位博学多才又关心政事的人，他可以帮助自己成就大事。 但如何让奴隶出任官职呢？武丁想了一个计谋。 一天晚上，武丁睡觉后，故意放声大笑起来，手下人忙过来问道： “大王，你做了什么好梦吗？” “我们商朝有希望了！我梦见先王商汤。他向我推荐了一个大贤人，名叫傅说，先王说他能辅佐我治理好国家。” 左右侍臣听说是先王托梦，自然深信不疑，赶快到民间百姓中去寻找傅说。 这时，傅说因犯了罪，正被绳索捆绑，有两名监工押着，在傅岩（今山西平陆县兜）的地方做苦工。一个寻找傅说的官员发现了他，赶忙请他上车，直奔京城。 武丁见了傅说，十分高兴，连连说：“就是他，就是他！他就是先王梦中推荐给我的贤人。” 随后，命人给傅说脱掉囚衣，换上朝服，当众解除他奴隶的身份，并马上任命他为宰相。 傅说用了三年的功夫，辅佐武丁把殷商治理得秩序井然，商朝再次兴盛起来。各地诸侯也都拥护武丁的统治，称武丁为中兴之王。 像伊尹、傅说这样的治国安天下的贤才，可以说任何时代都有。但是，并非所有朝代的君主都能像商汤、武丁那样不拘一格地选拔人才，结果大量的人才被遗忘在草泽，老死在沟壑。 |
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