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荡秽科仪

 chao fan zi 2012-03-06

荡秽科仪

(2010-09-12 19:03:24)
 
按闵智亭道长《道教仪范》引《道藏·灵宝玉鉴●敕水禁坛门》中云:
法曰:道体至虚,非虚则不能应物也;人性至善,非善则不能明道也。水性亦然,故善则能利于物。《灵宝大法》有《敕水禁坛之科》,引三光之正气,运九凤之真精,策役万神,吐纳二气,蹑罡履斗,洁净禁坛。小则清肃方隅,大则净明天地。饰严内外之仪则,格降上下之神祗。是以斋洁为先,诚明为本。盖邪则能干正,非正气则不能避其非;秽则能败真,非真气则无以涤其秽。故正真生气,变化流行之妙也。[1]
又引《道藏·上清天心正法》取三光气:
日君气,以本日采气时其方取也,存见日轮光芒如赤气火色。月君气,以“日日常加卯,五日两宫移”法取之。如每月初一日,便从卯上起卯,午时正在午上,初二日亦同,初三日午前退过寅,如午时,便从寅上起卯,至已上见午时,即是太阴在已,存见月宫光芒如暖玉银色。天罡气,天罡星约离斗柄三丈余,诗云:“月月常加戌,时时见破军,要知端的处,向背问原因”。以月辰过将加戌,未过将加亥,数过取气时,乃是天罡见破军之所,向背者,乃阴阳存想也。[2]
闵智亭道长强调荡秽者须明易理,通便阴阳变化。《灵宝领教济度金书》云:
戴九覆定,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中宫,以治腹实。此乃为图豁落罡。《易》所谓三五一变,错综其数者也。又谓之九灵罡,第一位曰游光灵,第二位曰路灵,第三位曰玉堂灵,第四位曰虚梵灵,第五位曰元皇灵,第六位曰紫光灵,第七位曰宗神灵,第八位曰幽期灵,第九位曰神全灵。五位以上五行生数也。其玄妙未易言究,故法师飞神,多步此罡。步罡有三戒:”一不许秉简,二不许倒行,三不许单足。[3]
高功荡秽要知道月厌方,其月厌方为:正(戌)二(酉)三(申)四(未)五(午)六(已)七(辰)八(卯)九(寅)十(丑)十一(子)十二(亥)。其全真《荡秽朝科》程序如下:
功拈香说场白:“龙虎山前炼大丹,六天魔王心胆寒。自从跨鹤归玄表,清风明月绕绛坛”。提科举:“三清三境天尊”。吊挂:“天宫赫奕位玄都,赐福权尊握化枢。上斡权衡司宪令,下提纲纪典谟谋。停愆尽消三生籍,受度应标万古图。惟愿慈仁推有道,形神无复堕三途。香供养三清三境天尊。” (或用《洒净韵》亦可)。
功说文:“伏以,道气殊名,必贯通之有术;神人异处,可感召以无方。故聚精微,达诚冲漠。夫香者,飞云结篆,明德维馨。阳气升腾,丹鼎运元神之火;回风混合,玄关霭太素之烟。非草木臭秽之彝伦,迎天地神祗而降格。传香有偈,宝号称扬。”举:“香云达信天尊。”功提纲:“子午分明方是火,神气交炼即维馨”。提科接:“假此真香爇(ruo)真火,大如法界细微尘”。
功说文:“伏以,仙境难通,以香为信;尘凡混浊,非水弗清。试将一滴之功,肃清十方之界。夫此水者,北方正气,天乙真源。玉液内潮,甘露薫蒸于丹谷;金精上涌,醴泉溶泄于华池。内施则吐故纳新,外用则荡瑕涤垢。是谓乾坤之正气,能除天地之厌秽。教有真科,再吟圣号。”举:“法雨流润天尊。”功起《大启请韵》:“玉井光腾不夜天,柳枝洒出雨长春。今将遍布法筵中,五浊六尘俱洁净。风去鼓舞列仙班,龙吟虎啸镇宝坛。臣今默运先天气,千妖万怪心胆寒。”举:“五龙荡秽天尊。”
功接说文:“伏以,清静道德,本无一点之尘埃;上下神祗,请破五方之厌秽。凡遇迎真请圣,必先清净坛场,然后依科敷扬妙道。以今混元宗坛,本坛都炉焚香,奉请天德君、地德君,日精月华君,天罡大圣、魁罡星君,三元唐葛周、三位真君,五方生气、旺气、道气神君,五方五帝,解秽星君,黄华玉女、浣濯夫人,五方五龙、主水使者,南方丹天世界、九凤玉华司、破秽大将军,流精火铃大神,西方大素童子,金刚灭迹神王,干罗答那、洞罡太玄使者、斩妖缚邪神吏,沫若东井大神,石镜水母天君,铜头铁额骑吏,吞魔食鬼大神军,沧水绣衣使者,华池文渃夫人,北方风雷、荡鬼周元帅,青龙白虎、朱雀玄武神君,九天运秽、解秽、收秽、却秽神君,九天除秽、断秽、灭秽、洗秽神君,九天涤秽、荡秽神君,解秽司、荡秽司、合干一行官军将吏,天仙、地仙、水仙兵马,净天、净地、净八方大力威神,值年太岁,至德尊神,本境城隍土地,里域尊神。悉仗真香,普同供养。奉请个个执斧掌剑,掷火流金。降真气于水中,放祥光于瑶坛。光明赫奕,从九凤破秽而来;对答真仙,自五云浮空而至。禳灾而何灾不灭(击令)?祈福何福不臻(击令)?上帝敕令,万圣拱听。肃清厌秽,扫荡妖氛。具有荡秽牒文,谨当宣读”。表白宣牒毕说:“向伸牒文,宣白云周。”提科接:“就于瑶坛,用凭火化。”
功起:“志心皈命礼,三天门下,统御万灵。身降七凡,为道祖而说法;躬居宝笈,代斗姥以演真。心存三教,志悯四生。大悲大愿,大孝大仁,三天门下,掌教天师,度世救劫,灵宝龙虎真人,永保劫运,广济无量天尊。”(或念 “本来南土,上沂蜀都¼¼”诰亦可)毕举:“神威远镇天尊。”
功说文:“伏以,尘居为浊界,秽气纷葩;凡世升仙都,妖氛混起。不凭激浊以扬清,安可迎真而驻跸?以今开坛之际,阐事之初。切虑坛场内外,人物往来,秽杂之气,难以降格高真。先请降五龙之法水,洒净坛场,然后依科,敷扬妙道。夫水者,禀五方之正气,合九凤之光华,故能激浊以扬清,亦可除尘而解秽,一洒天无氛秽,二洒地无妖尘,三洒人间长寿,四洒精鬼亡形、灵魂超升,坛有清净灵章,清众宣扬。”功起澄清韵:
天地自然,秽气分散。洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天。干罗答那,洞罡太玄。斩妖缚邪,赦鬼万千。中山神咒,元始玉文。持诵一遍,却邪延年。按行五岳,八海知闻。魔王束首,侍卫吾轩。凶秽消散,道气常存,急急如律令。
功拈香默念:“九凤翱翔,破秽十方,金童接引,玉女侍旁,拜谒尊帝,朝礼玉皇,百邪断绝,却除不祥,急急如律令。”步毕,告令,取水盂香上三度,放简背上,(名金桥拱内月)双手玉文高举,以天目书“金光篆”。默念 :“九凤破秽君,即速现真形,秉吾身中气,化作六丁神,扫除诸厌秽,邪魔永不侵,众神稽首,邪魔归正,敢有不顺,化作微尘,急急如紫微大帝律令”。放下,取令默念:“天下万神,无不听令,令牌非妄动,动即不留情,一击天门开、二击地户裂、三击万神降、邪魔无处行,急急如律令。”令于水盂上书“三清讳”、“金光篆”,默念 :“唵味弗罗弗萨利娑(省口旁)。”毕,步“八卦罡”毕,刹板,举:“常清常静天尊。”起:“清静之水。日月华盖,中藏北斗,内隐三台,神水洒处,厌秽速开,神水一洒,祸去福来。”功步五常罡酒坛,以上“小荡秽”。
   “大荡秽”则于起澄清韵后,功执简运“三清讳”拈香三枝。放简,双手白鹤诀请令,香上三度,燃表左右绕令三次,执令拈香三枝,左手掐玉纹,令于炉上书“香云篆”,击令放玉纹。拈香一枝左手香上一度掐玉纹,令于案上书“通天柱讳”加s。击令放玉纹于炉上,于虚空书一“紫微讳”,毕,拈香一枝,掐剑诀于令头书“钦(省雨头)”字,令下书令“授(省雨头)”,背书“敕召万神”,左书“太阳讳”,右书“太阴讳”,令前阳日书天师讳“颍(省雨头)”,阴日书雷祖讳。亦可通书“真武讳”、“紫微讳”,盖以“金光篆”。双手玉纹举令向干,天目书“三清讳”、“玉帝讳”、“金光篆”,默念:“玉帝所赐,敕召万神,敢有违令,化作微尘,道香一炷,十方肃清,发鼓三通,万神咸听,诸师帅将,速现真形,急急如律令。”拈香三枝,令于案上书“三十六部雷总讳”。毕,左手掐玉纹,香上三度三击令三放玉纹于炉,默念:“令牌非妄动,动即不留情,一击天门开,二击地户裂,三击万神将,闻召速来临。”毕,令于袖口书“霍(带金刚圈)”字,左手执令,右手剑诀叉腰步“八卦罡”,至干向巽书“天皇讳”,至巽向干书“三清、紫微、玉帝、金光”等讳。三躬至案(接取“三气”)。
取太阳气,拈香三枝,左掐卯纹默念:“谨诸日宫太阳帝君,降布九芒真气,入吾水中,助令解秽。”步“南斗罡”向东咒曰:“荣日之光,赫赫煌煌,消除邪秽,保守吉祥,急急如律令”。左目默运太阳讳毕,默咒一字一圈,“唵缚日罗军咤唎娑呵”共九圈,存左目角一日轮九芒飞射,以口吸入,默念:“太(卯)阳(寅)洞(丑)照(玉)廖(离)阳(午)境(出)”嘘入水中,令加书。
取太阴气:拈香三枝,左手掐酉纹默念:“谨请月府太阴星君,降布十芒真气,入吾水中,助令解秽”,步“北斗罡”向西咒曰:“皓月生明,至清至灵,添精保魄,邪灭正生,急急如律令。”右目默运太阴讳毕,默咒一字一圈,“唵缚日罗军发奴唎娑呵”共十圈,存右目角有一月轮十芒飞射,以口吸入,默念:“太(酉)阴(申)光(未)华,(坤)宇(兑)宙(子)摄 (出)”入水中令加书。
取天罡气:拈香三枝,闭目默书 “斗”(雨头省),默念咒曰:“天罡天罡,上帝真王。波罗天尊,统镇北方。身长万丈,着紫罗裳。披发赤足,手执神芒。朝呼北斗,夜观不祥。吾今取气,万邪灭亡,急急如律令。”接念:“唵(卯)吽(寅)吽(丑)军(玉)达(离)咤(午)唎婆诃(出),伏清降布七芒真气,入吾水中,助令解秽。”呵气入水,加书“斗”(省雨头)。
三光气毕,将令斜放天门,双手白鹤诀,请水盂香上三熏,默念:“天地自然,万邪归正,敕煞摄。”熏毕放简背上,名“金桥拱月”, 以天目虚空书“金光篆”。放简执令,左手掐玉纹,令书水盂:“三清讳”,阳日“天师讳”,阴日书“真武讳”,加盖“金光篆”。毕咒曰:“味弗罗弗萨利婆诃”。运毕,执柳枝于左手心点三点,含水一口,噀向月厌方。左手掌令,右手剑诀叉腰,转向外于“月厌方”书一老龙讳。毕,左手执令,右手剑诀,阳日斩雨头,阴日斩鬼脚。执令默念《净天地解秽咒》:“天地自然,秽气分散。洞中玄虚,晃朗太玄。八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天。干罗答那,洞罡太玄。斩妖缚魔,赦鬼万千。中山神咒,元始玉文。持诵一遍,却鬼延年。按行五岳,八海知闻。魔王束手,侍卫我轩。凶秽消散,道气长存。急急如律令。”一句一笔书一秽字真形。至“道气常存”画“金刚圈”(此即斩滩破秽说)毕,一躬至案,拈香三枝,退后一步,令于左袖口书离卦及“五雷讳”、“金光篆”,左手掌令,右手剑诀叉腰步“禁坛罡”(即封户罡),步罡默念:“吾领众神下坤宫,循震与离雷火轰。巽户下令召万灵,离步交干登阳明。坎方捕捉邪妖精,西方兑宫八卦分。敕向艮宫封鬼路,中请诸将护玄宗。”念至“敕向艮宫封鬼路”,站兑向艮破一鬼字,默念“敕封鬼路”,令书“开天门,闭地户,留人行,封鬼路,穿鬼心,破鬼肚,斩鬼脚,急急如律令”,转身踏艮至中宫,一躬至案,拈香三枝,令于水盂中书“哈明天帝日”(皆省雨头),默念:“玉枢青华境,元始上帝敕。九凤真气降,合明天帝日。吾以日洗心,以月炼形。真人扶我,玉女助行。千妖万怪,随水而清,急急如律令。”左手掐子纹,令于盂中书一坎卦,默念:“唵(子)腊(丑)啼(玉)奴(离)摄(午)。”削下盂中,令于香上绕一转,放令,左手三山诀托水盂,右手柳枝向正坛书个“心”字咒曰:“一洒天朗清,二洒地起宁,三洒人长寿,四洒鬼超升。天圆地方,律令九章,法水到坛,万邪灭藏。”步五常罡绕坛洒净毕,仗剑步九凤罡敕四隅毕,转身归中位,向上柳枝书一圈“s”,默念:“谨敕坛存八卦”,圈内加两点:“内藏玄机”。清事书“紫微讳”,二十八宿分布四维。又书:“鬼”字,一句一笔破之:“上开天门,下闭地户,先留人行,次塞鬼路,妖气绝灭,道气分布,一切厌秽,速令消除,急急如九凤破秽先师律令。”幽事书:“灵”字,二十八宿分布四维,默念:“灵宝金光,洞照长夜。敕赦亡魂,临坛受度。(提气上升太微)急急奉青玄九阳开度律令。”落剑盂。高功起:“清净之水,日月华盖。中藏北斗,内隐三台。神水洒处,厌秽速开。神水一洒,祸去福来。”
举:“神水解秽天尊”。功说文:“凡遇朝真请圣,先须解秽身心,俾魔试以潜消,值诸真而降鉴。今敕道众人等,身中秉元气,顶上灵光至,六甲内真人,侍从降福利,千妖不敢当,魍魉皆回避,身中此法水,长生得永视,急急如南极长生大帝律令。”举:“长生保命天尊”。功说文:“伏以,行三光之法水,天地无尘;焚百合之真香,祥云结篆。凡境化为仙境,诚心可格天心。欲达忱悃,默运一诚。先吟三礼,称扬圣号。法主真君天尊,不可思议功德。”
《荡秽朝科》也可用场白:
玉烛龙灯光彩,金炉宝篆腾烟。两班羽士似神仙,露佩霞衣出现。个个威仪整齐,人人诚意精虔,一封朝奏九重天,直上虚皇金殿。

附录:《荡秽牒》
混元宗坛 本坛 
恭依
道典肃建玄坛降格真监必先荡秽欲扬清静须仗神功合行移文者
右牒上
九凤玉华司破秽大将军奉请肃扬云旆下赴玄坛散百合之清香洒五星之法水天无氛秽地无妖尘四炁朗清万灵降鉴
谨牒
天运某某年某某月某某日吉时      发牒

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