虽开春已经许久了，但还是阴雨霏霏，没有丝毫春天的喜悦，也没有踏青的好去处。窝在家里，继续翻翻相片夹，编些小文来消磨时光。
去年秋天，在参加卫校百年庆诞后，顺道去了学校附近的石湖景区走走。
在石湖越城桥边有着一所这样一座古宅，面山临水，近处碧波荡漾，远处群峰竞秀，看不尽的湖光山色。
那是前清举人、近代书法家余觉于民国二十三年（1934年）在渔家村建造的一座别墅，俗名“渔庄”。
渔庄又名“觉庵”，渔庄的廊、亭、厅、院虽构筑简朴，但十分雅致，其别墅处在地势极佳的场所，开门见湖，与上方山遥遥相对，景色绝佳。
拍了些照片，虽然以前也知道些渔庄的故事，但要写进博客，免不了还要翻阅些故纸，查阅些资料。因为只有几十年的历史，故资料比较多，翻开尘封的历史，还看到很是传奇的故事呢，东抄一点、西摘一点，咱也做一回“编辑”了。
但材料组织成，感到有点为难了。和我交往多的朋友都知道，我不管人文历史、宗教场所，一般总是写得比较正面（除了个别的帝王暴君），很少描写负面的东西或揭人之短。
但渔庄主人余觉和夫人沈寿（渔庄建成前已经病故），在前半段还是很令人欣慰的，后半段却陷入一些纠葛，所涉及的都是名人、大家（不是什么隐私，在上世纪二、三十年代有过诉讼，各大小报刊也有所报道，也可以说曾经满城风雨过），但今天我要重提那尘封的往事还得要有所斟酌，既要交代清楚，又不要弄得像八卦似的，故一直就拖下来了。
那咱们就边走边聊，慢慢来了解那段尘封的故事。
渔庄主人余觉（1868-1951），清末举人，浙江绍兴人。寓居苏州。初名兆熊，字冰臣、冰人，号思雪，喜参禅学，署三在居士，丧妻后则署鸇口孤鹣。近代书画家。
夫人沈寿（1874——1921）原名云芝（后改为雪芝），号雪宦。她生长于江苏吴县。苏州的刺绣素负盛名，尤其是苏州城外的木渎一带，几乎家家养蚕，户户刺绣，堪为 “苏绣之乡”，小时候，云芝常去那里的外婆家，对奇妙的苏绣艺术发生了浓厚的兴趣。
她在姐姐沈立的带领下，七岁弄针，八岁学绣，开始了为之付出毕生精力的刺绣生涯。云芝天资聪颖，又好钻研，学绣进步很快。起初，她绣些花草之类，主要是一些实用性绣品。后来就将家中收藏的名画作为蓝本，开始绣制艺术性作品。十六七岁，她便成了苏州有名的刺绣能手。
云芝二十岁结婚，丈夫余觉出身书香世家，能书善画，经济条件也颇好。婚后夫妻俩一个以笔代针，一个以针代笔，画绣相辅，相得益彰。云芝除操劳家务外，总是闭门刺绣，从不间断。
光绪三十年（公元1904年）十月，是慈禧太后的七十寿辰。清政府谕令各地进贡寿礼。余觉得知消息后，听从友人们的建议，决定绣寿屏进献，他们从家藏古画中选出《八仙上寿图》和《无量寿佛图》作为蓝本，很快勾勒上稿，云芝在这些绣品上倾注了很多心血，并请了几位刺绣能手一齐赶制。
慈禧见到《八仙上寿图》和另外三幅《无量寿佛图》，大加赞赏，称为绝世神品。她除授予沈云芝四等商勋外，还亲笔书写了“福”，“寿”，两字，分赠余觉夫妇。回苏后，余觉取一“福”字，沈雪取一“寿”字，从此，沈云芝更名“沈寿”。这不仅是莫大的殊荣，也是苏绣艺术中的一段佳话。
（后来余觉建“渔庄”，把主厅也就题名为“福寿堂”。）
次年，沈寿夫妇赴日本考察刺绣，在日本，她开始接触西洋绘画，她将西洋画中讲究光线，透视的优点，融进了苏绣中，创造了“仿真绣”， 她的绣品既有中国画的清雅深远，又有西洋画的凸透质感，因而翻开了苏绣崭新的一页。
她的绣品在当时的中国乃至世界上都有很高的声誉。还被清末著名学者俞樾喻为“针神”。回国后被任命为清宫绣工科总教习，自创“仿真绣”，在中国近代刺绣史上开拓了一代新风。
这一时期，按余觉后来和前清状元、大实业家张謇的文笔官司：《痛史》的说法是：“半日废书，半日研绣，余则以笔代针，吾妻则以针代笔，十年如一日，绣益精，名益噪。”丈夫笔耕画稿，老婆针刺成绣，好一幅闺房里的男耕女织图。
第一篇，就暂时介绍到这里了。因限于篇幅，故打算分成三篇来介绍。
第二篇，要介绍余觉和沈寿夫妇在满清解体以后，努力创业但时运不济，却又在情感有了些创伤（余觉左拥右抱的连娶两房小妾）和纠葛（沈寿住在状元公张謇家五年，直至沈寿去世，其间张謇爱怜沈寿才华，呵护备至，也因此而致使夫妻离心离德），以致沈寿劳累成疾、积忧成伤，于48岁正当英年时，放下了她为之奋力一生的苏绣艺术，撒手人寰，既没有享到“福”，更没有享到“寿”。
第三篇，要介绍沈寿去世后，张謇将其安葬在南通，把她的遗物辟纪念馆收藏起来。余觉人财两空，除了署号“鸇口孤鹣”（鸇是一种猛禽，鹣是比翼鸟，猛禽一口吞掉了一只鹣，剩下另一只鹣在那里哀哀孤鸣。），还和前请状元、实业家张謇争夺妻子遗体、遗产，大打文笔官司，当时也闹得满城风雨。
究竟谁是谁非，我也不做评判，请朋友们看完以后见仁见智，自己判定。
