鲁健：对话全球大师，聆听精英智慧。各位CNTV的网友们大家好，您现在正在收看的是中国网络电视台为您独家打造的访谈节目，《名家讲堂》。今天我们这个节目请到的嘉宾就是著名的文化学者，北京师范大学的教授，博士生导师，北师大艺术与传媒学院副院长，于丹老师，欢迎于丹老师。
于丹：您好，大家好。
鲁健：我们知道11月9日，中国大学视频公开课正式登录了中国网络电视台，广大网友可以通过网络平台免费观看各名校、名师讲座公开课的视频。据我们统计，中国大学视频公开课上线仅仅一个星期，累计的访问量已经超过了500万，可以说社会效果和反响都非常好，大家也非常关注。我们知道于丹老师在中国大学视频公开课中讲的就是《千古明月》。
真的是非常期待，我们的《名家讲堂》今天能把于丹老师请来。于丹老师录制的中国大学视频公开课《千古明月》，我相信可能很多网友已经看过，因为现在已经上线了。我们在这儿能够亲自请到您，先跟我们分享一下其中的精华吧。《千古明月》我听说是关于唐诗宋词，是吧？
于丹：对。
鲁健：但是好像角度跟我们以往的诗词赏析不太一样？
于丹：对，其实接到网络公开课这个任务以后，我们北师大的教务机构就跟我沟通，说看一看，找一个什么样的领域，上网跟大家来分享一下。我想，网络公开课，在我的理解中，它应该有几个特点：首先它应该是一个零门坎，都不要说是低门坎，简直就应该是零门槛，它在大众传播的平台上，面向最广泛的老百姓，在他的提取者上不应该有任何的限制。它不像在大学里面交学费、拿学分，是哪个专业的学生，它要有一定的规定性。我觉得必须得适应这种大众传播的需要，照顾到零门坎的兴趣。所以这就决定了所选取的讲的这个核心必须得是大家既熟悉，又是陌生的。也就是说他愿意看一个热闹，他也了解，但是他愿意听一个门道，您又要讲得出门道来。第二个特点，我觉得既然是大学的公开课，它也不同于过去我在电视台讲的《百家讲坛》，因为它毕竟要带着大学公开课程的那种理性高度，又要有这种大学的风范。特别是我们北师大，又是一个学为人师，行为师范的地方，它一定要带着这种师大的特色，就是我的身上其实是带着我学校的烙印的，所以又要讲的有一定的历史的纵深度。所以我想来想去，我在大学里面自己带的学科是传媒学科，但是这个学科的知识显得过于专业了。但是，我同时在给本科生上古诗词欣赏这种平台课，这是我上了16年的课程，也是我自己特别喜欢的课程。我就在想，今天的中国人都是纷繁忙碌的，怎么样才能够唤醒我们诗意的行为，让我们感觉到，风花雪月不是一件无聊的事，它能够舒缓我们的压力，让我们在民族文化的基因中，找到一种中国人那种心旷神怡的寄托，所以我就想我要找一个古诗的意象。
鲁健：但是讲诗词的课太多了。
于丹：对。
鲁健：而且我们应该说从小都是背各种诗词长大的，每个人最起码都能够吟诵几句，你在网络上要讲这个课的话，怎么能够引起大家点击的兴趣？
于丹：所以其实就是你说的这个，我就在想怎么样能够找到一个大家都关注，最有普适性，但同时它又有它的深度，要找到一个意象的依托，我就想到我们天空的这一轮明月。明月是永恒的，但是明月又是常变常新的，它不像太阳，你每天去看，它都是圆的、满的、热的，月亮这个东西它是阴晴圆缺，变化不定的。中国人讲究阴阳的平衡，最大的阴阳就是太阳和太阴之象，我们现在在太阳下的忙碌，就像那种永恒的光和热，永恒的圆满，老有一颗持续的进取心。
鲁健：就是人这一辈子不停地在进取，不停地在奔忙。
于丹：不管是对于事业的进取，还是对于个人愿望的追逐，永远像太阳一样。
鲁健：内心总是装满了一切东西，容不下来。
于丹：对！月亮是什么呢？它的盈亏不定，其实是我们的平常心。怎么样向月亮去学习一种平常心，怎么样在中国的这种阴阳之象下，学到一种生命的平衡。所以我就在想，千古明月下发生的都是什么呢？比起阳光下的喧嚣，月光显得有点寂寞，但是月光中有审美，月光中有哲学的思考，月映人心，如果说阳光是公众的，那么月光更多是私密的。所以我就想到在千古明月中，我们从他的哲学意味说起，然后说到明月下，千古的追问，你想李白问青天明月来几时，我今停杯一问之，啪，他放下了这杯酒。到苏东坡的时候，明月几时有，把酒问青天，这一落杯，一举杯之间，流光已经过去那么多年，这些年间有多少人都在追问呢？所以我一直在想，代表明月下追问的一个很典型的例子就是张若虚的《春江花月夜》，在初唐那样一个时代里，他看见的是江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮，江畔何人初见月，江月何年初照人，人生代代无穷矣，江月年年只相似，不知江月待何人，但见长江送流水。这个追问是没有答案的。
鲁健：对。
于丹：但是它就在这样一种流光照映的生命中，不断地去追问，长江流水，月映人生，到底明月在我们的生命中是什么意味。
鲁健：但是特别有意思，就是中国古人在月亮下，好像留下了特别多的追问，很多的诗句当中都有这样的追问。
于丹：所以你想很有意思。
鲁健：对于人生的思考，对于岁月（的思考）。
于丹：月亮下他不会去追问一个政治格局最后是什么人选，他也不会去追问关于职称、论文，或者薪水，月亮下追问的事情，往往与白天的社会角色，与功利是远离的，它追问的是永恒的人生。
鲁健：很多接近于哲学本原的追问，对吧？
于丹：对，也就是说它带着一点点清愁，它带着一点点落寞，它带着生命中的那种喟叹，但是它又像月光一样，薄雾轻纱，笼罩上那么一层审美的氛围。其实这就是中国人明月下的生活，我一直在想，我们白天的日子都那么紧张，有没有一种从容，可以让我们白天忙而不乱，这颗心怎么不乱呢？它要静，什么时候静呢？在月光如水的时候，我们有了这点静力，然后到白天忙起来的时候，就不失一份优雅和从容。
鲁健：但是恐怕现代人在月亮下可能也很难静下来。
于丹：其实我记得许美静有一首流行的歌，叫《城里的月光》，你记得吗？
鲁健：对，记得。
于丹：城里的月光把心照亮，现在城里的月光多难找，都在高楼大厦的夹缝里，还要在汽车的尾气中，蒙蒙胧胧的变出来那一点，是不是月亮？所以我就觉得，现在的都市，我们失去了田园，失去了那种山长水阔，我们是不是也要失去明月呢？我总在想，即使在城市中，现在的小孩子经常抬头一看，大喊："哇，妈妈，你看月亮"。
鲁健：太难得了。
于丹：他跳起来了，小孩子看见月亮还是欣喜的，但是我们成年人是不是把太多的时间用在太阳下，而失去这审美了，所以，《千古明月》其实是围绕着月亮这一个意象在诗意中唤起我们这种审美，我更多的是想唤起中国人这种诗意生活的感受。
