手把青秧插满田 低头便见水中天
时间:2012-02-08来源:秦汉胡同国学作者:未斋主人
手把青秧插满田 低头便见水中天
心地清净方为道 退步原来是向前
这是一首经典禅诗，起作者是南北朝时期的布袋和尚。相传布袋和尚肚大头圆，双耳垂肩，常携布袋出行，广结善缘，深受方圆乡里爱戴。他死后，人们认为他就是未来佛祖弥勒佛转世，遂以他的体态特征造像拜谒，弥勒佛形象缘此而生，一直传到现在。
这首禅诗大巧若拙，平中寓奇，清澈明朗，禅意自现。首句描写日常插秧劳动，其中“满”字画龙点睛，表明以一种喜悦的心情投身劳动；次句既写实，又富哲理，我们想当然认为看天必须抬头，事实上人们许多固化的思维是错误的，即佛教所弘扬的“无我心”；第三句情景交融，情景双关，只要“心地”清净，最平常的插秧劳作也能悟道，，庄子云“道在瓦房辛”是也；退步其实是向前，将全诗的禅心智慧从容托出，看似描写插秧，却点出“以退为进，以柔克刚”的哲学智慧。
这首禅诗以我们每个人都熟知插秧劳动为题材，以朴实无华的语言，道出了《道德经》与佛家的经典智慧——退让的智慧。
战国时期，范蠡与文种同在越国为臣，且辅佐勾践十年雪耻，打败了吴王夫差。之后，范蠡携西施辞官引退，并写信给文种：鸟尽弓藏，兔死狗烹，越王为人可同患难，不可同富贵，趁早功成身退吧。文种不信，不久果然被勾践杀害。汉代“攻无不克，战无不胜”的韩信，居功自傲，不得慈柔之术，刘邦屡次暗示，韩信均无悔意，后被吕后以朝见名义诱杀，临刑前才想起范蠡给文种的信，长叹道：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，名将亡。可惜为时晚矣！晚清重臣曾国藩以汉人的身份位列群臣之首，深韵慈柔之术，终得百年。临终之前，曾国藩给儿子曾纪泽嘱以八字：大柔非柔，至刚无刚。堪称经典。
真正的行者，首先懂得退让。
庚寅柒月壹拾捌日
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