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我非常喜欢”人生如歌”这个比喻，世界上有悲歌有乐歌，只可惜更多人吟唱的却是后者。
王维写的唐诗〈忆兄弟〉：”独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。意思说，我独自一人在异乡做客，每当遇到佳节就更加思念亲人，遥想家乡的兄弟们在登高时候身上都带着香草(茱萸是消灾祛病的香草)，却发现少了一个人--我却不在场，这种思乡的落寞感，相信我们都曾有过。还有一首李白的诗〈秋蒲歌〉：”白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”。意思是我的白发有三千丈，愁怨也这般长，我竟然不知道镜子里照映出的白发是从哪里来的？诗人用夸张的手法把他对岁月流失的感慨和年华老去的无限悲愁淋漓尽致地表现出来。
古人惆怅如此，现代人是不是能积极一些呢？看看这几年的流行歌曲都是怎样描写人生的吧。有一首叫〈人生的歌〉是2005年著名台湾歌手黄乙玲用闽南语唱的，歌词大意是：“假使你问我人生为着啥？我会说，为着三顿饭，为着生活，为着孩子，都看别人的脸色也要配合别人的心念，这是唯一的条件，有人认为这是为生活，有人认为这是一种折磨，因为已经很久不知笑容是什么，开始怀疑故事中的主角到底是不是我，因为人人都是为别人在活，我爱唱一首歌，一首有头无尾的歌，有时快乐有时悲伤，有时只剩孤单和寂寞，爱像一首歌，纪录我心底的生活，有时清醒有时怀疑，人生到底为着啥？回过头去看我的舞台？稍稍寻视我的踪影，我的舞台，爱用青春来换，人生过去一半，但我还不知如何来唱这首歌，这首歌唱啊唱啊唱不尽，往事一幕幕就像电影，人人为着生活，为着配合别人的心意，这首歌唱的我心破碎，一字一句都是折磨，因为没人知道我的心有多痛，因为你怎知道我永远为别人在活。”相较之下，这首歌比那两首古代诗歌的悲情有过之而无不及。
二战期间曾力挽狂澜的伟人丘吉尔将死之时，对世界局势感慨地叹息说：“我们的困难过于我们力量所能承当，没有办法，没有希望。”一名普通的中学生上几何课之前在黑板上写了一首打油诗：“人生在世有几何？何必苦苦学几何；学了几何有几何，不学几何又几何。”正如法国诗人所形容的那样，无论成功与否，人生都是以悲剧收场。无论是富有的、还是贫穷的，无论是健康的、还是患病的，无论是成功的、还是失败的，无论单身的、还是有家室的……，人人都是背负劳苦重担的，“盼望不过是醒来一场梦。”
想想我们自己，从小就有人告诉你：“不要紧！二十岁就是冲的时候！”到你精力疲尽，还有人告诉你：“不要紧！三十岁就是建立事业的时候！”到你忙过后觉得人生空虚，又有人告诉你：“没关系！四十岁是人生下半场的序幕！”我们就这样被骗了上半生还不够，还要甘于被骗去下半生。
希望成了我们最常用的药物，正如美国布道家葛培理说：“人类的命运基于希望，希望之于人生的意义好像氧气之于肺，不论老幼，我们失去希望便失去一切。”但人生的希望究竟在哪里？诗人拜伦一生追求享乐得出一个结论：“青年时期是一个错误，老年时期是一遗憾。”清朝著名学者名金圣叹被定死罪时，他最终的呻吟是：“黄泉无客店，今夜宿谁家？”有一个殡仪馆每天一早就放一首流行歌曲：”总有一天等到你”。英国首相丘吉尔说，人生像酒店，热闹一时就关门了。越到生命的尽头，越觉得世界就是个欺骗。出生入死，这就是人生的写照，我们没有希望。“主啊，我们的心如果得不到你，便不会安宁”，奥古斯丁的这句话，最深刻地描述了人之心灵的终极渴望，那就是对上帝的渴望，对“天家”的渴望。无“家”可归，这就是郁闷的根源。我们表面上有家，但我们的心就是没有一个家，没有一个归属。还有一些人总以为世界很精彩，不愿意回家。
奋斗了大半生，虽然没有挣得全世界，终归还是拥有了些什么吧？可我们到底拥有什么呢？无非是长寿、富贵、钱财、健康、家庭和乐、儿女成器、父母健在等等。我们在世间挣得的这可怜少许，在耶路撒冷作王，戴维的儿子，所罗门王却早就全部拥有了。他在〈传道书〉第一章里写到：“虚空的虚空，虚空的虚空。凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？……我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风”。
不知道您的人生光景如何，但我们要面对的一个现实就是人生是悲歌，从古至今无一例外。自从人类堕落到如今我们都活在咒诅中，上帝的审判震怒在我们身上，我们就像是一个离家出走的浪子，生活在罪中。有人说你穷到什么都没有了，还有三样东西：有苦，有罪，有死。苦难是罪的结果，伴随人的一生。每个人经历不一样的人生，但无论多么辉煌的经历，最终都要面对许多遗憾悲哀。《圣经》告诉我们：“人活在世上没有指望，没有神。”难道要等到死亡即临时，才要解决这迫切的问题吗，未免太晚了吧！《圣经》告诉我们：现在正是拯救的日子！
地上的歌永远都是悲歌，天上的歌才是乐歌。〈启示录〉里老约翰说：“ 我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了，我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇装饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说：”看那，神的帐幕在人间，他要与人同住，他们要做他的子民，神要亲自与他们同在，做他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。”(21:1-4)这就是我们今天所信，所传讲的福音，也是圣诞节的意义：耶稣来到地上没有生在皇宫富贵的家庭，没有选择荣华顺利，虽然是全能全尊至高的神，却认同承担人类的罪所带来的苦难，为你我降生在最卑微的马槽，一个卑微木匠的家里，为你我成为世界上最委屈的人。他经历人间所有的苦难，为你我甘愿受屈辱，赤身露体挂在十字架上，为你我成了最无辜、可怜、痛苦的人，为你我哭过、饿过、渴过、苦过。他从没有犯罪，却承受了世间最不公平的待遇。世界上没有人的苦大过他，谁也比不了。他来，为了救你我脱离罪所带来的苦难、无望、无奈，他来给我们带来永恒新生命的歌、安慰的歌、释放的歌、安息的歌、盼望的歌。耶稣说：“在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界”。他不但承担我们的苦难，而且战胜所有的苦难，在一切苦难中得胜，用他的爱拯救我们。
对于一些人来说，人生不是无悔，而是总是察觉到要悔悟的地方，一次又一次错过了悔悟的契机。在今年这个圣诞节，你要认真面对一个抉择：要么以上帝为家，安身立命；要么走向绝对的虚无。圣诞节带给全人类真正的盼望，人类历史如果没有耶稣的降生，人类历史完全没有意义，没有盼望。每个人死路一条。耶稣来，带给人至少三个宝贝：方向感，满足感，安全感。有人说，如果你失去金钱，损失不大，如果你失去健康，损失不小，如果你失去生命将追悔莫及。这个生命是指灵魂永远的生命，永恒的归属。盼望我们把握今天做选择，在这短暂的人生中用新生命唱出生命的乐歌，回到心灵的家，天父每天在期待我们回家。
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