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任何事都有“道”和“术”的区分，“道”是一件事的原理，方向；“术”是做这件事的手段，方法；养生也不例外。 《明道篇》有诗云：“自然之道本无为，若执无为便有为。得意忘言方了彻，泥形执象转昏迷。身心静定包天地，神气冲和会坎离。料想这些真妙诀，几人会得几人知。”养生的“道”也就是无为。这里的无为，并非不求有所作为，只是指凡事要“顺天之时，随地之性，因人之心”，而不要违反“天时、地性、人心”，凭主观愿望和想象行事。并非单是养生如此，立身，持家，治国，也都是适用的。正所谓：无为而无不为，无为而有所为。 比如晨练，雨天，雾天，地湿，患病，大悲喜后，都是不宜的，这就是不违反“天时，地性，人心”。 再如补钙，这些年，被人“鼓吹”得，仿佛国人都得了“软骨病”似的，各种补钙药品，保健品，食品加钙，眼花缭乱，铺天盖地，无所适从。每天都有人来咨询，自己是不是缺钙？孩子是不是缺钙？老人是不是缺钙？一些医生为了省事或者无知，也就人云亦云，在没有血检的依据下，开出补钙的药来。缺钙是病，钙过剩是不是病呢？答案是显而易见的。按照国人的饮食习惯，一般人是不会缺钙的，包括婴幼儿和老年人。只有极少数的人，才会因为钙吸收障碍或是钙的大量流失，出现缺钙的症状。这时，针对原因，加以矫正就可以了，而且一旦平衡，就无需再补。 钙是这样，其他微量元素和营养素也是这样，损有余而补不足，但这个过程，除了极少数人需要外力干预外，大都是可以由身体自行调节的。人的机体是一个鲜活的生命。有非常复杂但又是很奇妙的生理功能，每时每刻都在新陈代谢，吐故纳新，修复再生之中。人们常常惊叹着生命是一个奇迹，却又漠视自己生命的无限奇迹而借助外力的有限能量，这不能不说是一个失误。 作为机体是有“惰性”的，在一般乃至艰难的情形时，机体会从外界积极寻找维持自己生命的一切，越是艰难时，机体功能发挥得越出色。而大量的“易吸收”“易螯合”“高浓度”的营养物质的长期供给，会使机体的相关功能减退，在平时的饮食中会对“不易吸收”“不易螯合”“浓度很低”的相应营养“不屑一顾”，犹如“富二代”对于不多的钱一样。一旦，那种特别的供应中断，机体在短时间内是很危险的。更令人担心的是，有的减退的功能是可逆的，也有个别减退功能是不可逆的。我们可以拿最简单而且明显的例子来证明：高原上的人长期生活在“微缺氧”下，由于机体的适应，他们能够正常的生活，并无不适。而低海拔的人进入，就会有或重或轻的“高山反应”甚至得“高山病”。平时，假如，我们为了养脑，每天泡在“氧吧”，长期吸氧，一旦没有条件吸氧时，机体是不可能正常的。 道以无为上，德以仁为主，劳逸结合健，清茶淡饭康。 |
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