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下卦与替卦 玄空地理分金，主要用以划分下卦、替卦，并视来龙的强弱进行补泄。玄空山向，将每山五格分金的中间三格范围称为下卦，在最旁边的左右各一格称为替卦，或叫起星。如用度数表示，即每山中间九度内的为下卦，超过中间九度之外的为替卦。 元运 是玄空学的灵魂，其推地运以二十年为一运的规律，正好和现代天文学计算木、土星相会的周期不谋而合。木星是太阳系九大行星中最大的一个，我国古时称它为岁星。土星称为镇星。木星11.86年绕太阳一周，土星二十九点四六年绕太阳一周，由此可计算出每隔约二十年土、木两星就相会一次。 入囚 指令星入中宫，如人犯法入狱，被限制不能作为。山星入囚，主人丁不旺，向星入囚，为祸猛烈，主家破人亡。 反、伏吟 指挨星的山、向星与元旦盘相同时，称为伏吟，相反时，称为反吟。当令犹可，失令则为祸猛烈，主疾病、破财、横祸、甚至绝嗣。要逢水或挨星遇三般卦，才能解化其凶象。 合十 表示山水之气相通，主有运运贞吉、人缘广阔、处处贵人、逢凶化吉、锦上添花的作用。分为山、运合十和向、运合十。 山、运合十，是指飞到每宫山星数和该宫运盘数相加都等于十。 向、运合十，是指飞到每宫向星数和该宫运盘数相加都等于十。 三般卦 分为父母三般卦与连珠三般卦。 父母三般卦，指运、山、向盘 连珠三般卦 元旦盘 固定的洛书九宫格，即五入中宫，六在干宫，等，称为元旦盘或五运盘。 玄空挨星法 包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星。 运盘挨星，以用元运的星（洛书）入中宫，顺飞八宫，称为运盘或地盘。 山、向盘挨星，以飞至坐山与向方的运盘星数，先分辨出其阴阳，然后按阳顺飞、阴逆飞的原则，再入中宫遁排。这样排出的星盘称为天盘，从坐山挨排出的星盘又称山盘，从向方挨排出的星盘称向盘或水盘。 替卦用法 与下卦不同，要把挨到的运盘的卦数，变成星数，然后再以星数分阴阳顺逆来排山盘、向盘。因为替卦是用星数来代替运星，故又称为起星。替卦的作用在于因地制宜或使不当旺的山水卦气，由于星数的转移而变为当旺的卦气。这是挨星法中较进一层的作法，也是不得已而用的方法 玄空风水师必须通晓的法则 熟练运用下卦、替卦挨星。 知道元旦盘与运盘、运盘与山、向盘、山盘与向盘、向盘与山盘（荡卦，此点最为重要）的主与客生克关系。 立坐向及收龙、砂、水，能分清天地人三元，不犯出卦、差错。 排山、排水要正神正位装，拨水入零堂，山上龙神不下水，水里龙神不上山。 会用三星诀排龙点穴。 会避反、伏吟。 知道收山与出煞的形制作法。 城门诀 北斗七星打劫 第三章判断依据 九星 一白水星居坎宫，二黑土星居坤宫，三碧木星居震宫、四绿木星居巽宫，五黄土星居中宫，六白金星居乾宫，七赤金星居兑宫，八白土星居艮宫，九紫火星居离宫。以上为九星本来所居宫位，但随着年、月、日、时会不断变换。九星中，属于紫、白者为吉，属于碧、绿、黄、黑者为凶。理气派风水术以九星的吉凶决定宅墓的方位与祸福休咎的关系。星不仅本身有吉有凶，而且随着时运的变动，又有当令与失令的吉凶之辨。九星各有旺、生、衰、死。即当运者旺，将来者生，已过者衰，过久者死。九星的生旺衰死首先用以占测九运各个方位的吉凶，其次用以判定飞临同一宫的山星与向星之间的关系吉凶主属。这些关系或以卦象论，或以五行生克论，或以河图先天数与洛书后天数相配合论，而吉凶全以星之当令与失令为准。各运中凡可用之星为当令，反之为失令，当令则吉，失令则凶。理气派就以九星翻布的规律确定九运各个地形方位的吉凶，并为宅墓的营造提供种种趋吉避凶之法。 九星调递断诀 诀曰：天文九星岁岁推，地理九宫永不移，飞去相生生贵子，飞来克伏是凶期。三白到坐主怀胎，紫白临门喜气来。刑害空亡俱不实，生扶应得贵人财。 以上是玄空学推阴宅、阳宅的流年、流月生克吉凶的口诀。年月日时之九星轮飞（加临）九宫，随着元运、山向的不同，与天盘（运盘）、天卦（向上飞星）、地卦（山上飞星）、地盘（元旦盘）碰撞，而产生错综复杂的吉凶反应。九星入中宫轮飞其它八宫，古称调递，又称吊替，著名的《紫白诀》，原名《调递赋》，其内容就是在说明九星轮飞、碰撞的吉凶反应。对九星的意义与象征有深切的认识，配合五行生克、元运的生旺退死杀、排龙诀、山向飞星的收山出煞、宫星生克、峦头形势等条件，就可对阴阳宅作过去的吉凶推断，并可预测未来的吉凶，用以趋吉避凶。 具体断诀 四一同宫，准发科名之显。九七参途，常招回禄之灾。二五交加而损主，亦且重病。三六迭临而被盗，更见官刑。三九、九六、六三，惟干震离攀龙有兆，而二五八之间亦可蜚声。一七、七四、四一，但艮坤中附凤非难，而一四七之房均堪振羽。八二、二五、五八，在兑巽坎登云足贺，而三六九之屋俱早题名。遇退煞亦无嫌，逢生旺则益利。非独运与局可以参观，抑且年与月尤须并论。运气双逢分大小，年月交会辨三元。宅以局方为主，层以图运操权。坤兑流东丁向，科名独盛，庚水出巽艮山，甲第流芳。下元癸卯，坎局之中宫发科，岁在壬寅，兑上之六白入泮。煞旺须求身旺，制煞不如化煞。七赤先天火数，九紫后天火星。旺宫单遇，动始为殃。煞处重逢，静亦肆虐。如火星迭见，或都天加临，不分动静，火患维均。庙宇刷红在一白煞方，尚主瘟火。楼台耸尖，当七亦旺地，岂免炎灾？二星同到一宫，万室成烬片刻。巽方庚子造书馆，坎兑二局尽毁，而坤局之界不侵。巳上丙午起高楼，巽中离兑俱烧，而艮局远方始免。五黄关煞，不拘临方到间，人口常损。二黑病符，无论小运流年，疾病多生。五主孕妇受灾，黄遇黑时出寡。二主宅母多毒，黑逢黄至居鳏。运如已退，九七相逢灾不轻。运若未来，二五交临疾不免。三碧好勇斗狠之夫，七赤肃杀剑锋之象。交剑杀兴多劫掠，斗牛杀起犯官刑。七逢三到生财，岂知财多招盗？三遇七临生病，岂知病愈遭官。运至何虑穿心？然而煞星遇旺经逢贼劫。身强不畏返吟，但因助神一去遂见官灾。若求恩星弭盗，何须局外搜求？要识却病延年，全在畴中讨论。六八武科发迹，七九韬略荣身，八六文士参军，二九异途擢用。旺生一遇即利，死退双临敦当？六同九而长房血症，七九之会大凶。八会四而小口殒生，八三之逢更恶。八逢九紫，喜庆重来，六遇八星，尊荣迭至。欲求嗣续，惟取生神加紫白。至论帑藏，尤宜旺气在飞星。二黑飞乾，逢八白而财源大进，遇九紫而螽斯蛰蛰。三碧临庚，过一白而丁口频添，交二黑而青蚨阗阗。木间逢一白为生，八白同宫，虽添丁而不育。火层遇木运招财，年逢戌亥，却惹官而生灾。故遇煞未可言煞，宜求化煞为恩。逢生未可言生，尤忌恩星受制。方曜宜配局、配山，更配层星乃善。间星必合山、合层，尤宜方位增光。在方论方，原有星宫生克之辨，复配以山之生死、局之旺衰、层之退煞，而方曜之得失斯着。就间论间，因有畴宫配合之殊，再合以层之恩难，山之父子、局之财官，而间星之制化聿彰。论方者，以局、山、层同到观其得运失运，而吉凶悬绝。论间者，以运、年、月迭至征其得气失气，而休咎分途。二黑土生乾宫，老父老母相配，八、三层则木来克土而财少。入兑局，则星到生宫而人兴，更逢九紫入木土之元，则得运而财丁并茂兼主科名。如《河图》之四层属金，《洛书》之四绿属木，此《图》克《书》之局，入兑方则文昌破体而出孤，入坤局则土重埋金而出寡。若以一层入坎、震之方斯有气，而科甲传名亦增丁口。局为体，山为用。山为体，运为用。体用一原，天地动静。山为君，层为臣。层为君，间为臣。君臣合德，神鬼咸钦。然，局虽交运，而关煞方之六事亦怕都天、火星迭凶。山虽逢元，而死退方之凶方尤畏口豹尾助虐。盖，吉凶原由星判，而隆替乃从运分。局运兴，屋运败，从局召吉。山运败，层运兴，从屋征祥。正屋正房为主起运，正屋两厢、耳旁从屋为奴仆，不起运，只以堂厅层栋至大门厅，逐一量合吉步，以配吉星，合吉运以纳吉气，则丁财寿贵五福俱全矣。 第二篇 八运二十四山向吉凶简述 第一章八运概述 何为八运？ 人类世界自二○○四年至二○二三年进入下元八白小运。八数为艮卦，位居东北，五行属土，星属左辅，管辖甲申旬（二○○四年至二○一三年）和甲午旬（二○一四年至二○二三年）二十年。 钟义明先生在《地理实用集》说：八运是转型期，为善恶因果之总结。八卦艮卦《说卦传》曰：艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。乃万物出入之门，含有因果轮回的意义。 八运九星旺衰吉凶 以八白为当令旺星，九紫为生气（旺星），一白为佐星（亦为生气），皆吉。八九一、八七六为三般卦之用神。三碧、四绿、五黄为煞气，六白为死气，七赤为退气，二黑为死气，又为零神，皆凶。八白在山向，秘本云：八运时当旺，若无文曲祸星来，百子千孙年年盛，买田买宅时时进。出运之时文曲临，少丁十生九不育，更兼财宝化成灰。当令得运，配以佳山丽水，主出野逸贤人，怡情于园林山泉。失令，加以凶山恶水，主小口损伤、叔嫂通奸、主妇偷仆、内乱不和、风湿关节症、颈肩腕症候群、瘫痪、自闭症、妇女倒贴小白脸人财两失、看破红尘出家等等不吉之应。 艮卦的属象 据《汉宋易学解》，有如下诸家之说： 《说卦传》：止、狗、手、少男、山、径路、小石、门阙、果瓜、阍寺、指、鼠、黔喙之属、坚而多节之木。 荀九家易：鼻、虎、狐。 来氏易注：床、握、宅、庐、邱、笃、章、尾。 孟氏逸象：弟、小子、君子、贤人、童蒙、童仆、官、友、阍、时、斗、星、霆、果、沫（小星）、慎、节、待、制、执、小、多、厚、取、舍、求、笃实、道、穴居、石、城、宫室、门阙、庐、牖、居、门庭、宗庙、社稷、鼻、肱、背、腓、皮、肤、小木、硕果、豹、狼、小孤、尾。 元同补象：东北、磬、家、舍、邱园、高尚、臣仆、琐琐。 第二章 八运八宫飞星调递断诀 （二○○四年立春至二○二四年立春： 坎宫：四绿煞气飞临，凶。凡事不利。 一白水。死入煞。损牲畜，上生下，外益内。 二黑土。旺入煞。下克上，胎产凶。 三碧木。煞见煞。大病、火灾、风声。 四绿木。煞见煞。大病、火灾、风声。 五黄土。旺入煞。不吉，损孕，凶。 六白金。退入煞。上克下，外耗内，受欺凌。 七赤金。退入煞。上克下、外耗内，受欺凌。 八白土。旺入煞。下克上、胎产不安。 九紫火。生入煞。恙可治、官讼。 坤宫：五黄旺气飞临，但为冲开。 一白水。死入旺。外不和、失财。 二黑土。旺见旺。催丁、发田财，防官灾。 三碧木。煞入旺。上克下、外耗内，受凌辱。 四绿木。煞入旺。上克下、外耗内，受凌辱。 五黄土。旺见旺。不利，杂病、瘟疾。 六白金。退入旺。内益外，发不久。 七赤金。退入旺。内益外，发不久。 八白土。旺见旺。催丁、发富贵。 九紫火。生入旺。外益内、进横财、催丁、祛病、发贵。 震宫：六白退气飞临。不旺财。 一白水。死入退。损钱财，防贼盗。 二黑土。旺入退。上生下，田财兴。 三碧木。煞入退。百事凶，闭经。 四绿木。煞入退。百事凶，闭经。 五黄土。旺入退。事凶，月经不调。 六白金。退见退。疾病轻而久。 七赤金。退见退。疾病轻而久。 八白土。旺入退。上生下，外益内。 九紫火。生入退。损六畜、小口。 巽宫：七赤退气飞临，不旺财。 一白水。死入退。损六畜、小口。 二黑土。旺入退。上益下，外益内。 三碧木。煞入退。下克上，内耗外，有口舌。 四绿木。煞入退。下克上，内耗外，有口舌。 五黄土。旺入退。百事凶，月经不调。 六白金。退见退。病淹留、祸患大。 七赤金。退见退。病淹留、祸患大。 八白土。旺入退。上生下，外益内。 九紫火。生入退。损六畜、小口。 中宫：八白土主天运。 一白水。死入旺。下克上，内耗外，退财。 二黑土。旺见旺。催丁，发田财。 三碧木。煞入旺。上克下、外耗内、受凌辱。 四绿木。煞入旺。上克下、外耗内、受凌辱。 五黄土。旺见旺。百事凶，久不孕。 六白金。退入旺。下生上，发不久远。 七赤金。退入旺。下生上，发不久远。 八白土。旺见旺。催丁、发富贵、少男受福。 九紫火。生入旺。广招财利、催丁、祛病、发贵。 乾宫：九紫生气飞临。旺财添丁。 一白水。死入生。下克上，外不和。 二黑土。旺入生。下生上，发不久。 三碧木。煞入生。病淹久，上半年吉，下半年凶。 四绿木。煞入生。病淹久，上半年吉，下半年凶。 五黄土。旺入生。百事不顺，经闭不通。 六白金。退入生。外不和，同辈有克。 七赤金。退入生。外不和，同辈有克。 八白土。旺入生。催丁、祛病、进田产。 九紫火。生见生。旺丁、进财、增产。 兑宫：一白死气飞临。不旺人丁。 一白水。死见死。病沉重，水厄，诉讼。 二黑土。旺入死。坠胎，水肿、耳痛。 三碧木。煞入死。动田产，内益外，退财。 四绿木。煞入死。动田产，内益外，退财。 五黄土。旺入死。百事不顺，久不孕育。 六白金。退入死。上生下，进田财，多害。 七赤金。退入死。上生下，进田财，多害。 八白土。旺入死。上克下，内人不和。 九紫火。生入死。胎产损、血光之灾。 艮宫：二黑旺气飞临。人丁、名利。 一白水。死入旺。外不和，失财。 二黑土。旺见旺。催丁，发田财，访官灾。 三碧木。煞入旺。下克上，外耗内，受凌辱。 四绿木。煞入旺。下克上，外耗内，受凌辱。 五黄土。旺见旺。百事凶，久不孕育。 六白金。退入旺。下生上，外耗内，发不久。 七赤金。退入旺。下生上，外耗内，发不久。 八白土。旺见旺。催丁、发贵、进产。 九紫火。生入旺。上生下。外益内，纳财、催丁、发贵。 离宫：三碧煞气飞临。宾欺主，百事凶。 一白水。死入煞。损六畜，防盗贼。 二黑土。旺入煞。损小口。 三碧木。煞见煞。大病，灾损人口。 四绿木。煞见煞。大病，灾损人口。 五黄土。旺入煞。百事凶，脾胃气痛。 六白金。退入煞。外耗内，失财。 七赤金。退入煞。外耗内，失财。 八白土。旺入煞。外不和，内催生。 九紫火。生入煞。偶病，贵人救。 玄空宫星五行生克断诀 宫，是指元运所飞之天盘（运盘）。 星，是指山向的飞星、起星（向盘又名天卦，山盘又名地卦）。 |
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