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義
《說文》：己之威儀也。从我从羊（会意）。 “我”，甲骨文字形，象兵器形。徐鍇曰：“我，从戈者，取戈自持也。”故又表儀仗; “羊”，象形。甲骨文字形,像羊頭形。《說文》：“羊,羊兽也。”“祥也。”故又表祭牲、吉祥。 那麼，羊和我組成義字，其本意是吉祥、威儀。而由兩個象形字組成的會意字，這樣的造字方式，具有很濃的精神色彩，即具有很強的形而上的色彩，進而本意漸漸被脫離，專門加上單人傍，用“儀”來表示義的本意，而義則引申為正义、合宜的道德、行为或道理。 《易·乾卦》：利物足以和義。又《說卦傳》：立人之道，曰仁與義。這裡的“義”已經很具哲學意義了，是形而上的東西。 《孟子·告子上》：生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。至此，義字成為儒家的重要思想內容。 |
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