个性的时代已经过去，剩下的是融合，而仍旧不断进行的是追寻。 -
“熙熙攘攘，为名而来，为利而往”，太多人被名利所羁绊，追逐一生，也缥缈了一生。名利倒像点燃的香烟，尼古丁的作用能够舒缓紧绷的大脑神经，让你一时舒坦，可燃尽后，不过是一堆烟灰和躺在烟灰缸里的烟头，等着被到进垃圾桶里，再送到垃圾站，进行集中处理。人虽不必如此，终归一抷土。 -
情爱倒令许多人真正追寻过，可时过境迁后，往日的真诚早已烟飞云散，誓言与承诺还不如猪八戒的呼噜声可爱，过眼的云烟终难长久，像“梁祝化蝶”、“罗朱恋”这般矢志不渝的爱情在现实中根本不存在，封建礼教下没有自由恋爱，可今天民主法治的社会，高调的自由式恋爱，却早已没有了书中矢志不渝的爱情，或许矢志不渝的爱情从来就是小说家笔下的骗人玩意儿！其实大家都知道没有的，却如飞蛾扑向烛火般一如既往，哪怕受伤！若问到面包和爱情到底哪个重要，我想不会有人大喊面包的，可到了真正抉择的时候，人们总把面包揣进了怀中，而不是迎接恋人的拥抱。 -
名利、情爱只是生命的一部分，生命究竟是为了什么，这个奥秘困扰古往今来的人，人人都迷惑过，一度陶醉其中，可在“正常”的情形下，大多数的我们会很成功的将之置诸脑后，可是在一些特有的环境里，例如目睹亲友的死亡、突然惨变，甚至一场电影、一本书，都会将这已埋葬在心灵大地最底层的残骸勾起来，闪过我们清醒的意识里——生命究竟是为了甚么？《论语》先进第十一中有这样一段： -
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“季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？”。 -
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我们且看后面那半段，这里说季路问孔子死是什么，孔子说还未理解生，怎么知道死，颇有‘老子没死过，怎么知道死是什么，况且老子还没活够呢！’的味道，孔子倒圆滑，避开话锋，将没有答案的问题绕还给季路，季路的“不耻下问”用错了地方，非要在“老人家”面前问生问死的，若是琴棋书画，也倒有个谱，或忠义理智信，也能得个之乎者也，却偏偏在生死上较劲，吃力不讨好。 -
孔子是不知道的，宗教的发明显然是为了给这问题提供一个答案，每一个宗教的创始人都是一个好作家，宗教好比小说，一本千万人阅读并相信其真实存在的神话小说，它的忠实读者就是信徒，大多数人包括我在内也极愿意相信生命神秘的一面，因为那的确比科学提供的“世界真相”有趣得多，但摆在眼前的现实就是无论怎样伟大的人，孔子、老子、佛陀、耶稣，都一一身死，从没有人能打破生死的常规，没有人能够例外，每个人在生死下就只是个被拉线的傀儡，一点自主的能力也没有。这令我对宗教产生质疑，艾理略有首诗这样写道： -
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“我们将永不停止搜寻，最后的终站，会圆归到其起点处，并首次认识到该‘地方’的存在。” -
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这首哲理诗说的明白，生命是为了追寻，我们会“首次认识到该 ‘地方’ 的存在”，那这“ ‘地方’ ”是哪里，会是天堂吗？如果说“起点”是生，那“最后的终站”便就是死亡，而“不停的搜寻”便是我们的一生，我们一生的写照了，自哇哇落地开始，我们一生忙忙又碌碌，这不正是在“搜寻”着什么吗，只不过有人已经忘却了最原始的目的——心底最深的追求。走在都市繁华中，迷醉灯红酒绿，“永不停止”的执着早已荡然无存了。若是洒脱，放浪形骸心自在，那可谓是达到一种生命的境界了，可话又说回来，又有几人能拥有那一份自在心呢！有人说那“最后的终站”会是另一个开始，假若真是如此，我们又将在何处开始呢？某人说，“生活像强奸，等到你无力挣扎时，便只能趟下来享受”，生活是生命的一面，虽然被动的来到，但可以主动的思考，追寻的过程是痛苦的，外在的压迫处处存在，内在的自我压抑也时时涌现，是人总会有无力感，这句话虽下流，倒也精妙，见到此人时，他已开始了享受生活的强奸，或许这是他的另一种挣扎吧！ -
在《吉檀迦利》（泰戈尔）37篇这样说： -
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我以为我的精力已竭，旅程已终——前路已绝，储粮已尽，退隐在静默鸿蒙中的时间已经到来。
但是我发现你的意志在我身上不知有终点。旧的言语刚在舌尖上死去，新的音乐又从心上迸来；旧辙方迷，新的田野又在面前奇妙地展开。 -
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文化差异造成诸多不便，这原是首散文诗，译成中文后有点像几句话，不过文学色彩不减，还能看出其中意味隽永。追寻的路途漫漫长长，追寻的脚步停滞不前，被压抑的透不过气时，疲惫的感觉袭来，觉的“旅途已终”，心中便萌生“退”意，幻想隐在静默的鸿蒙中，抛却俗世的羁绊，面对无边的大自然，投入天地的怀抱中，放飞心灵，恣意的遨翔，惬意的生活令人心生向往，不过这样的时间还未到来，“你的意志”在“我”身上起了作用，这个“你”我想不明白是个什么东西，可能指诗人的灵感，也可能指上帝（上帝指诗人心中的神明，不过印度教派林林种种，是哪个就分不清了，很有可能是毗湿努，它代表创造），大体指什么，就智者见智，仁者见仁了，诗就是这样的讨厌，一个字就可以意指千万，不过这也是它的可爱之处，我们就不追究它指什么，“旧辙方迷”，不若饮马咸池，总辔扶桑，“新的田野”会在前面展开的，停滞的追寻继续向着——前方。
许多疑问正在等待。-
